京剧名段100首（附京胡伴奏乐谱）
包装一如既往地好，书质量不错，爷爷很喜欢，只是边角有点压痕，可能是运输过程中压的，不影响阅读，100首名段，不多不少，数过了 唱腔乐谱和京胡乐谱对照，用起来很方便！本书精选京剧名家名段中的优秀的、流传广泛的、有流派特点的唱段百首，编排整理为京胡演奏技法教程，分为传统京剧和现代京剧两部分。可帮助戏迷朋友掌握演奏的技巧和方法。形式美引发受众感官上的愉悦，这为创造欣赏者的理性愉悦打下基础，而欣赏者在追求其理性愉悦的过程中实现了对作者内在世界的同化。形式美在这里成为技术合理组合而成的花朵，包藏着作者内在世界的花粉，吸引着受众前来采蜜，并将之酿成蜂蜜。而作者所要表达的内在世界在这一过程中被传向四面八方。形式受制于技术，同时作者的创作意图也决定了形式。形式能不能很好地调和这两方面的要求并创造出形式美，这应该也是非常重要的。 第二个原则是意识上的。即看这个作品想要表达的主观世界本身好不好。。这里的批评其实也是批评中最重要的一环。有的人认为思想的好坏缺乏标准，无从判断，甚至有人认为只要不违反法律，所有的思想都应该是平等的，根本就没有好坏之分。我认为区分好的思想与不好的思想还有很有必要的。有些不道德的、甚至是反人类的思想虽然没有违反法律，但我也很难把它与另一些高尚的思想等同起来。所以我试图用一个标准来衡量思想，这个标准就是：思想本身是否对人类自身体现了终极关怀，或者说是不是表达了人性。
杨贵妃秘史里的琵琶曲
剧情简介：杨贵妃在马嵬坡死而复生、东渡日本的史迹，是贵妃秘史中最为惊竦传奇扑朔迷离的终结篇章，也是该剧又一大亮色。日本遣唐史阿布仲麻侣(晁衡)，李白之故交，与大师鉴真东渡 日本。临行，李白作诗送别，晁衡更是为李白对玉环的真情所打动，玉环做胡饼相送，玄宗却不以为然。返日途中晁衡人等遭遇风浪，众皆以为死。而消息传来，晁衡和鉴真却奇迹般生还，孤岛之上全赖玉环临行前所制胡饼充饥，感激之下，晁衡将最后一块胡饼取名“娘子饼”，玉环也与晁衡袒露了她对李白的真情，从此二人结下了不解之缘，也为日后贵妃的死而复生埋下了“善因”。渔阳鼙鼓动地来，安禄山以“诛国忠，清君侧”为由，起兵反唐。玄宗引宫西幸，至马嵬坡引发兵变，贵妃被逼自缢。日本遣唐使掘墓救难，贵妃死去再生，跟随日本遣唐使东渡扶桑，成为女天皇的座上宾，经历了当时日本国内的叛乱，其悲剧命运峰徊路转。从此玄宗与贵妃两地相思寻寻觅觅，在亦真亦幻的“蓬莱相会”，玄宗踉跄而前，呼唤着“玉环”，扑地而死，而贵妃也忽然化为玄宗亲手雕琢的玉像。那玉像至今仍供奉在日本荻町长寿寺中，栩栩如生，香火鼎盛……
京剧百首经典唱段伴奏曲谱的内容提要
作者近年在从事教学和普及京剧艺术工作的同时，对曾经学习和实践过的京剧唱腔伴奏曲谱进行了较为细致的整理，原则是尽可能保持当初学习的原貌，同时根据时代的变化进行了不动筋骨的微调。现从中选出百首唱段的伴奏曲谱奉献给大家，一则作为自己多年学习和实践的总结，再就是想通过它对从事专业的伴奏人员和喜爱京剧伴奏的爱好者提供一些参考和帮助。
