叶脉画

叶脉画的收藏价值

叶脉画在我国由来已久，但真正具有市场价值却始于上世纪九十年代。最近两年，因受众的增加和其原料的自然属性以及设计、制作等愈趋精致，而逐渐被部分藏友认知、喜爱。如今，作为刚刚挤入藏市的新兵，其身价正逐步抬升。特别是今年，有的品类甚至出现了成倍增长。
据来自藏市的信息显示，今年前，叶脉画的整体表现比较低迷，大众礼品类多在不足百元的价位徘徊。但今年，被列入收藏品类者，均出现了20%~30%的涨幅，有的涨幅甚至冲高50%。
据悉，目前市面上流通的叶脉画，分直接手工在叶脉上书写、作画和将画或字先在绢或纸上制作后，脱印到叶脉之上两种。专业人士称，前者比后者价值更高。从叶脉原料看，菩提树、像树的叶脉就比黄葛树、紫荆花的叶脉更具稀有性。此外，选购叶脉画时，应注意其叶脉透明膜的完整情况，其间有孔、洞的，价值将打折扣。
重庆一脉叶艺叶脉画，叶脉完整，采用菩提叶，橡树叶，黄角叶、紫荆叶等原料制作，画面色泽鲜亮，图案新颖，从根本打造符合重庆特色的叶脉画，让来渝友人可以收藏到美观高贵的叶脉画作为伴手礼。包装新颖，摆脱传统叶脉画用画框装裱，适合新新人类的审美观。

叶脉画制作基本流程

叶脉画是一种利用植物叶脉纹理的美感特征绘制而成的艺术画种，可以根据叶脉的形态、流线、曲线等特点进行构思创作。叶脉画的制作基本步骤如下：1. 首先需要确定绘画的植物，然后取得植物新鲜的叶片，在砧板上铺好相纸或者是利用复印机将叶子的轮廓复印到相纸上。2. 在相纸上用铅笔精细勾画叶脉线条，要注意力度大小，厚薄程度等细节，勾画完成后可涂上颜色，突出叶脉线条。3. 如果想要点染叶脉，可以用水彩或者颜料的淡水进行画入，使叶脉线纹理借助点染形成清晰。要注意调色时要细心，以便达到色彩的协调和自然过渡效果。4. 最后可以酌情加入叶子的轮廓线，并注明植物名称等文本信息，使之形成一个完整、美观的作品。需要注意的是，在绘制叶脉画的过程中，关注细节和注意色彩的协调和稳定，都是非常重要的，因为这些都会直接影响到叶脉画的质量和艺术性。同时，需要多进行实践和尝试，以增加经验和掌握更多的技法，从而让叶脉画更加精美和优美。

叶脉画的介绍

叶脉画是一种独特的民间绘画艺术，它巧妙地利用树叶形态各异的优美外形和自然肌理，将中国传统的山水、人物、花鸟题材绘于天然树叶上，把多彩的画面和谐地与树叶的自然美融会一体，营造出别具韵味、灵秀自然的艺术境地，给人们美的享受。人类早就发现植物的叶面是记录信息、传播思想的天然材料。古代印度的僧人用贝叶（菩提叶）制成梵夹（即用贝叶重叠，以板木夹两端，用绳串结），来书写佛经，记录下精深博大的佛教义理。

叶脉画的叶脉画由来

唐代诗人柳宗元就有“闲持贝叶书，步出东斋读”的诗句。历来中国的书画家有利用植物叶来作书作画抒写胸怀、寄托情感的传统，据记载，唐代书法家怀素“学书贫无纸，曾种芭蕉万余株，取叶练字，名其居为‘绿天庵’”，清末风俗画家吴友如曾绘有《怀素书蕉图》。善绘道释人物的明代画家丁云鹏则用菩提叶作《罗汉图》多帧，所绘罗汉线条流畅，“丝发之间，而眉目间态毕现”，为佛教艺术珍品。1927年春天，蒋介石在上海发动了“四·一二”反革命政变。年届84岁的著名书画篆刻家吴昌硕与弟子王个簃一行为避乱离沪，途中暂住浙江塘栖时在一小庙带回一张菩提树叶，把玩之余，取出笔墨，在叶上用篆体写下一“佛”字，并具“老缶”款，赠予王个簃留作纪念。小小叶片上老辣苍劲的“佛”字，寄托了晚年吴昌硕对平和宁静生活的渴望和真挚的师生情感。现代著名书法家费新我先生在20世纪80年代偕友赏尽天平红枫，以叶寄情，题一“艺”字于红叶，笔力遒劲苍润，趣味无穷，赠予画友，藏之为艺苑珍赏。叶脉画采用精选野生阔叶，刮去绿色皮层，保留筋脉和薄瓤，进行腐蚀干燥处理，制成叶脉，再通过传统绘画、描金、勾线等技法，历二十余道工序而成。其制作工艺之复杂，更体现了叶脉画的珍贵性，叶脉作画轻薄纤巧，似雾如纱，于经脉断续之间自成风格，同时又能借鉴不同绘画艺术特色，无伦泼墨山水，亦或炭笔风光，皆可妙笔传神， 凸现玲珑。更难得之处在于叶面经独特工艺处理，光洁透明，色泽耐久，色彩古朴，久不变色，有极高的艺术及收藏价值，树高千丈，叶落归根；叶脉作画，寓意尤 深。叶脉绘画将以树叶脉络这一独特的艺术形 式为载体，使丰富的华夏传统艺术内涵得以拓展和丰富