牛郎织女来自哪里？
牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”
牛郎织女故事梗概：传说在很久很久以前，南阳城西的牛家庄有一个叫牛郎的孤儿，随哥哥嫂子生活，嫂子对他不好，给了他九头牛却让他领十头回来，否则永远不要回去。沮丧之时他得到高人指点，在伏牛山发现了一头生病的老黄牛，他悉心照料，才得知老牛原来是天上的金牛星被打下凡间，牛郎成功将其领回家。 后来在老牛的指点下，牛郎找到了下凡仙女们洗澡游玩的地方，拿起了其中一个的衣服，那个仙女名字叫织女，两人相识，坠入爱河，后生育有龙凤胎。但被王母娘娘发现，织女被带回天界。老牛告诉牛郎，它死之后把皮做成鞋出岸上就可以腾云驾雾。后来牛郎终于上了天界，眼看就要和织女团聚，被王母娘娘头上银簪所变的银河拦住去路。天上的喜鹊被他们的爱情感动了，化作“鹊桥”，牛郎织女终于团聚。王母娘娘有些动容，后命每年农历七月初七，两人才可在鹊桥相会。之后，每年七夕牛郎就把两个小孩放在扁担中，上天与织女团聚，成为佳话。
故事意义：童话和神仙故事并不会因物质文明的进步而被消灭。它们可以提高少年人的幻想能力，可以作成年人的业余的消遣，又可以作为各种艺术的原料。中国的《牛郎织女》可以和希腊的《奥德赛》、《金羊毛》，法国的《尼贝伦指环》等故事并列。每年七夕，大家不妨继续提出牛郎织女这个故事来谈：一方面欣赏这富有诗意的神话，一方面也可借机会提倡科学，使一般人注意到科学家替人们所发现的许多关于星星的新知识。
牛郎织女的故事发生在哪个省？
牛郎织女原文天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。涉秋七日，鹊首无故皆髡，相传是日河鼓与织女会于汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。释义：天河的东岸住着织女，她是天帝的女儿，年年在织布机前投梭织布，劳苦操作，织成了云锦天衣。天帝怜念她独居无偶，允许将她嫁给河西的牛郎。哪知道她婚后却把织作的事情荒废了。天帝恼怒，责令她仍旧回到河东去住，只允许她一年一度和牛郎相会。每年入秋的第七天，我们总会看见乌鹊的头顶突然秃去。(这是什么缘故呢?)相传这天牵牛和织女在银河的东岸相会，役使乌鹊做桥梁从它们头顶上走过去，所以乌鹊头上的毛都被踩脱了。扩展资料：七夕节，为每年农历七月初七，又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节或七姐诞等。“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜，早在远古时代，古人就对牛郎织女的天象有所认识。牛郎织女天文星区对应地域分野的文字记载见于汉代文献，《汉书·地理志》：“粤（越）地，牵牛（牛郎）、婺女（织女）之分野也。”在东汉时七夕出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。” 因七夕赋予了牛郎织女的美丽传说使其成为象征爱情的节日，在当代更产生了“中国情人节”的文化含义。参考链接：七夕-百度百科
织女洞的传说
张道通与师兄王道一、王道清共同修炼一年。一日，道通跪倒师兄面前说：“谢谢二位师兄与师弟共同修筑织女洞道观！但这里不是你们的立业之处，请你们走吧！”经师弟提醒，二人想起师嘱，恍然大悟，便告别师弟，离开织女洞，去寻找他们的修身之处。道通继续四处化缘，足迹踏遍了整个沂州。众善人纷纷慷慨解囊，即使普通农家也尽力相助。没用多久，便筹到大批钱款。道通从各地请来能工巧匠，先修织女洞。先把原洞扩大，又依山建为重楼，内塑王母娘娘等神像。重楼向东开有两个天窗，北面的窗下辟一小间做织女的居室，为织女塑金身，石炕、梳妆台等。织女含情默默，隔窗东望。洞口外门楣处石壁上刻有“织女仙洞”四字。与织女洞隔河相望，在沂河东岸修建牛郎庙。庙内牛郎塑像居中，儿女分列两旁，还有青牛一尊；墙壁上绘着牛郎与织女的故事。庙周围筑起高高院墙，庙后有一排房，道人膳宿其中。在织女洞南面的平坦之处，修建“迎仙观”（后曾改为“三清楼”、“三清阁”），殿内塑诸多神像，皆栩栩如生。大殿的西、北、东面各建一排房，是道通和弟子的膳宿之处。大殿大门气势雄伟，金碧辉煌。门外修一水池，山泉汩汩，从未干涸。道通亲率弟子在池边栽上银杏树两棵。出大殿往西北是小花园，园内建有石塔数座。从小花园拾级而上，路旁小矮房便是畜禽之舍。弟子们用骡、马、驴赶集上店，买粮米、蔬菜。鸡放满山，小道童挎着筐子满山拾鸡蛋，吃不了的赶集卖。又在织女洞顶修建宏伟的玉皇庙，内塑玉皇大帝等诸位天神。道通首批弟子五十余人，尽是贫穷人家子弟。有些是父母双亡，生活无着的少年，从几百里外投奔而来。道通在牛郎官庄庄后买地二十亩，其中五亩为道士林，十五亩种粮自食。道通对道士管教极严，每天均吟诵道家经典，宣讲法事，研习道场。他天不明即起，夜深就寝，把整个道观管理得井井有条。每天去织女洞、牛郎庙供奉香火，请道士做道场的人络绎不绝。文人墨客至此诗兴大发，挥毫题字；官吏们来树碑立传，赞叹不已。道通师父德高望重，闻名四方。每年清明前后，踏青的人更多。“七月七”是庙会日，喜鹊和百鸟一群群飞来，在沂河上空搭起鹊桥。织女洞下、牛郎庙前、沂河岸边的平坦之处，挤满了摆摊的商贩和游人。江南卖茶叶和卖绸缎的商贩，把摊子摆了五六里路长。牛郎庙前是道士们讲经论道的道场，听众云集。庙会的规模年年扩大，人们对张道通师父越来越敬仰。织女洞逐渐名扬天下。弹指一挥间，八十年过去了。这期间，道通又对牛郎庙、织女洞、织女台、大殿、玉皇庙等进行了大修、扩建，建筑愈发金碧辉煌。当初道通收的第一批弟子有的已去世，有的已老态龙钟。道通又收了三批弟子。弟子们见师父虽年过百岁，但依旧是耳不聋，眼不花，鹤发童颜，身手矫健，行走如风。他率弟子出行，弟子们小跑在后面追赶。更使众弟子惊讶的是天刚亮时，便看到师父打坐，头上有七彩光环，祥云笼罩。打坐完毕，他又同弟子巡视，天天如此。师父身体力行，弟子个个勤奋，冬天大雪后的早晨，师父总是早起清扫积雪。弟子们夺他的扫帚，他执意不肯……冬去春来，又是二百年过去了，弟子们已记不清师父的岁数了。一天，师父巡视完牛郎庙，径直去了道士林，望着林中一年比一年多的坟冢，眼含泪花叹息良久，伤感不已!众弟子怕师父有伤身体，忙催他上山。路上，有个小道童问：“师父，您今年多大年纪了？”师父说：“三百一十八岁了！”众弟子惊叹不已。师父将弟子们集合到大殿前说：“今后，牛郎庙和东林（指道士林）我去得就少了。希望大家弘扬我道家恩德，严守我道家规矩，同心同德，管好道观。如若不然，天理难容，自有报应！”弟子们异口同声应道：“师父教诲永记心头！”第二天天还不亮，大弟子想起师父昨天早晨忽生伤感，甚是不安，便早起去问安。见师父早已在银杏树下打坐，身体周围一片红光闪烁，满院生辉，大弟子感到异常，急忙去叫醒众人。众弟子刚刚跑出屋门，便见师父如平时闭目养神之态，面容和蔼慈祥，披一身红光，从银杏树下徐徐升起，直升到大贤山顶，继而升上天空，渐渐逝去……
