吴清源的人生历程
吴清源本名吴泉，1914年出生于福建省闽侯县（今福州市）一个盐商家庭，后随父母投奔外公而迁居北京。其父“吴毅”系庶出，留学日本习法政，甚爱围棋，常出入方圆社。其母张舒文，清末翰林张元奇之长女，清帝逊位后元奇为徐世昌家臣，曾任奉天省长。吴清源父亲在日本留学期间开始痴迷围棋，大致有业余三段的棋力，归国时更带回了大量难得的日本棋书。吴清源对围棋有过人的天赋，对棋谱有过目不忘的能力，又由于小时患病，不能进行激烈运动，在父亲的鼓励下，进而逐渐养成了长时间特别投入研究的习惯，提高非常快，吴清源除了学习父亲带回来的日本书籍，又吸收了我国古棋的独有精华，在击败福建籍大同乡林贻书老夫子后，“围棋神童”之名不胫而走。又出入海丰轩与当时一流棋手汪云峰、顾水如、刘棣怀等以受子对弈，棋力一日千里。11岁时经段祺瑞棋客顾水如的引荐入段府，段爱之，资泉每月大洋100元，清源出名之后，常和达官名流们周旋。当时中国社交界中。忌讳连名带姓称呼别人，认为那样不尊敬。清源虽是小孩，别人也以大人对待他。顾水如的一位朋友便给清源弟起了个号，从“泉”字引出“清源”二字。从此，“吴清源”三字就代替了“吴泉”。吴清源引起日本棋院重要人物濑越宪作的注意，也颇有传奇。有林家大户，早年曾在福州与吴家共为盐商，后迁至台湾。时值林家掌门的弟弟林熊祥抵京，知道了吴清源的事，便带吴到北京的“日本人俱乐部”一试锋芒，日本方面也有心试试“围棋神童”的本事，早早备好了棋具静待吴清源的到来。吴执黑先行，对手是职业初段左右的棋力。布局时吴上了两手骗招的当，几乎崩盘，陷入苦战；但中盘后吴奋力吃掉对方近四十目左右的大棋，最终逆转六目获胜。是局引起在北京经营美术商品的日本人山崎有民先生的注意。山崎有民与濑越宪作熟识，将“北京有个围棋天才少年”的消息告知，引起濑越的注意。此外，山崎对吴家的帮助无微不至，还积极联络、不遗余力推进吴清源东渡日本一事，被吴清源称为“是我们永世难忘的恩人之一”。 1926年夏天，日本棋手岩本薰六段和小杉丁四段来中国游历，与吴清源对局，“结果与岩本薰六段让三子下了两局全胜，二子一局输二目；与小衫丁四段让二子一局胜”，对战成绩传回日本，少年吴清源的棋力被大大证实，催促吴清源“赴日的事便骤然间具体化了”。 1927年，吴清源14岁。日本围棋名手井上孝平五段来北京，试探清源的棋力。在让二子局中，执黑三胜井上孝平；让先局中，一胜一平一打挂。棋谱传回日本，濑越宪作热心奔走，为吴清源争得由日本棋院副总裁大仓喜七郎作保，二年内每月200元生活费的考察机会，国内方面由日本驻京公使芳泽先生（犬养木堂之女婿）委托杨子安先生照应联络，万事俱备，遂向吴发出邀请函。 1928年，受濑越宪作派遣，桥本宇太郎四段来到中国，安排与吴清源的考试棋与赴日留学事宜。期间桥本与吴让先两局考试棋皆败。同年10月23日，吴清源赴日留学，当时的日本名人秀哉亲自率领众棋士到火车站迎接。清源到了日本，当时日本棋院的总裁大仓喜七郎答应每月资助清源二百日元，两年为期。两年以后，清源能否在日本站住脚，也就是说，能不能得到日本棋院承认他具有作一个棋士的资格，就要看自己的棋力能否长足进步。日本棋院组织一个审查会来给清源评定段位等级。审查会共七人：本因坊秀哉（九段）、岩佐銈（七段）、濑越宪作（七段）、铃木为次郎（七段）、加藤信（六段）、岩本薰（六段）、小野田千代太郎（六段）。审查会选出蓧原正美（四段）、村岛义胜（四段）、前田陈尔（四段）、桥本宇太郎（四段）、小野田千代太郎（六段）、木谷实（四段）和本因坊秀哉七人分别与清源对局。清源先胜蓧原正美、本因坊秀哉和村岛三人。审查会根据这个成绩，便评定清源为三段。评为三段之后，清源继续同其余四人对局。结果只输木谷实一局，其余全胜。清源认为，木谷实是他第一次遇到的劲敌。1929年，吴清源在《时事新报》主办的擂台赛中首次与木谷实相遇，开创了“模仿棋”的先例。1930年，吴清源晋升四段，并在这一年成为日本棋院的正式棋士，开始参加日本棋院的一年中春秋两度的大手合。1931年，吴清源参加东京时事新闻社发起的棋赛。比赛采取单淘汰制。清源连战皆捷，十八名棋手都败在他手下。时事新闻社连续刊登他的对局约半年多。他连胜的声威引起日本棋界的注目。1932年春季比赛中，他又获全胜，取得第一名；同年秋季比赛中，他仅负于小岛一局，仅次于木谷实，得第二名。1939年升七段。至此于日本第一流棋手进行“十番棋”、“六番棋”和“三番棋”等对局。其中以“十番棋”战绩最为突出。计1939年对木谷十番棋；1941年对雁金准一十番棋；1946、1950年对桥本宇太郎二次十番棋；1943、1951、1952年对藤泽库之助三次十番棋；1953年对坂田荣男十番棋；1955年对高川格十番棋。在以上十番棋中，将除雁金准一以外的对手全部降至先相先或定先。被公认为棋界的第一人。1950年2月，由日本棋院授予九段。1957年后又获得日本第一、三期最强决定战第一名。1961年发生车祸，从此退出各项重大比赛。1983年引退。在布局、定式、序盘等方面见解甚多，被称为“近代布局的奠基人”，“昭和棋圣”。著有《新布石法》，《吴清源自选白局》，传记文学《以文会友》等，对局棋谱收入《吴清源打棋全集》。门下弟子有林海峰。吴清源14岁只身赴日，与他棋盘上的辉煌相比，他的生活却是颠沛流离、坎坷曲折。由于日本发动侵华战争，吴清源却在日本所向披靡，在一定程度上增强了国人的自信心。吴清源追求宗教般的纯净，而由于吴清源加入红卐会，一方面教会拿走了吴清源的对局费，另一方面吴因为教会原因被日本棋界所不理解。他的房子在轰炸之中被夷为平地，在很长的一段时间里居无定所，辗转漂泊，竟然被视作没有国籍没有身份的人，然而对于通过棋道一心探求生活真谛的吴清源而言，这些不幸都宛如浮尘。正如金庸所言：“因为吴先生的棋艺不存在一些高超的精妙之着，而在于棋局背后所蕴藏的精神与境界……吴先生毕生所寻求的，其实是一个崇高的心灵。只因为他的世俗事业是弈棋，于是这崇高的心灵便反映在棋艺上。”吴清源对21世纪围棋的构想中，还十分崇尚阴阳调和、和谐。这阴阳调和，正如桑原道节在古典名著《发阳论》所说：“类似棋的配置、结构那样的东西可以称为‘阴’，而棋形中所隐伏手段则可称为是‘阳’”对于棋手来说就是保留变化与否，这和谐便是势力与实地，分寸上的和谐，十分微妙。他认为围棋是一种艺术，又是一种生命的哲学。对弈的最终目的，是从中领略圆满调和的“道”，追求棋艺和人生的共同完美。吴清源认为，20世纪打了两次世界大战，21世纪要以和为贵。中国的《易经》讲究阴阳调和，围棋也不能脱离这个道路。上个世纪的围棋以争胜为主，21世纪的围棋的核心是调和、均衡、和谐。棋如人生。吴清源的棋道要旨是“六合之棋”，正是这种淡泊名利、纯粹求道的围棋精神，使他远远超越了一个争胜负的棋士，而体现出一种极其充盈丰沛的人格。见过吴大师钻研围棋时无与伦比的深入精神和批判精神的人都能明白吴大师为何灵感不断，而这种精神使吴清源虽然远离赛场多年，但他的围棋思想却长期指导着现代围棋，并将更长久地影响世界棋坛的未来发展。
木谷实的人生经历
1909年的1月，木谷实作为长子诞生于日本神户的一个理发师家庭。木谷实从小就显出不俗的围棋天赋，被称为围棋天才。幼年与前田陈尔，桥本宇太郎同拜在关西高手久保松胜喜代门下，后来久保松师傅深感关西学棋条件恶劣，遂忍痛将三位爱徒送到了东京——前田入坊门，桥本跟随濑越，而木谷实则拜师于铃木为次郎。到了东京，木谷实可谓少年得志，大正13年（1924）雁金准一、铃木为次郎、高部道平、加藤信、小野田千代郎等五位棋手脱离日本棋院，创立棋正社，并于1926年在《读卖新闻》的支持下向日本棋院挑战，拉开了“院社对抗战”的序幕。对抗的第一局，秀哉和雁金之间上演了有名的“世纪杀棋之名局”，其后院社双方你方唱罢我登场，也算热闹。可是好景不常，随着棋院方面的新锐棋手们上场，棋正社渐感不支，木谷实上场后更是一口气连胜十场，将棋正社三雄（当时铃木、加藤两人已回归棋院）打得颠来倒去，木谷实因此一战成名，被称为“怪童丸”。本因坊秀哉下最后一盘“隐退棋”的指定棋手就是木谷实。1933年秋冬，24岁木谷实与19岁吴清源在信州的地狱谷温泉共创“新布局”，开创了围棋界的创新之风，二人被称为“棋界双璧”。作为木谷实好友的吴清源1939起在日本孤军奋战，仅凭个人之力，在空前绝后的十次十番棋中，战胜了全日本最顶尖的超级棋士。从此，吴清源成为当之无愧的棋坛第一人，被誉为“昭和棋圣”。吴清源的巨大成功也是木谷实和其他棋手悲剧的开始。在两人之间的十番棋较量中，木谷实被悲惨地打成“先相先”。此后，木谷实曾3次获得本因坊挑战权，每次都夺魁呼声极高，结果却无一成功。木谷实一生几乎未夺得过重大头衔，被称为“悲情棋士”。1937年，28岁的木谷实从东京移居平冢，开设木谷道场。1938年，木谷实29岁时成为秀哉名人引退赛的挑战者，在日本的名声越来越大。此时，为了发现好苗子，木谷实周游全国，甚至到韩国去发掘有才能的弟子。结果，大平修三、大竹英雄、石田芳夫、加藤正夫、赵治勋、小林光一和武宫正树等人都被他收到平冢的家中，成了他的内弟子。木谷实为了让弟子们专心学棋，将自己的孩子和弟子们吃住都在一起，一视同仁。1939年，镰仓十番棋开始，在第6局结束后，吴清源以5胜1负的战绩将木谷实的交手棋份降为先相先。木谷实在平冢既养山羊、又把几百坪的院子垦为耕地，自给自足地养活了一大群徒弟。木谷实培育了共六十人的弟子，家中徒弟最多时曾达到二十六个孩子排队吃饭。这可不是一般人能轻易效仿的。木谷道场家族的温暖和围棋的残酷胜负，形成了鲜明的对比，温暖与残酷，这大概就是木谷道场的秘密。木谷先生的夫人木谷美春和木谷先生是同样伟大的。神奈川县平冢市桃浜町，一个不太起眼的日本小镇，却是日本现代围棋的发源地。从昭和12年（1937年）到昭和50年（1975年），木谷实在这里培养出了一大批影响至今的棋坛巨星：大竹英雄、加藤正夫、石田芳夫、小林光一、赵治勋、武宫正树、小林觉……而木谷实的家就被人命名为木谷道场。1970年，木谷道场突破200段。2004年3月28日，木谷一门突破了500段，被称为世界棋坛第一大门派。直到今天，每年10月当地都会举行有木谷实门生参加的70名职业棋手对业余棋手的500多面打大会。“昭和棋圣”吴清源在棋术上也许没有敌手，但他说过木谷实是他唯一钦佩的人，也许吴老也羡慕木谷先生的桃李满天下吧。
世纪大战——本因坊秀哉VS吴清源 为什么吴清源大师输了秀哉名人2目还会一战成名?
这盘下了三个月、打挂一二十次，还每次都由秀哉宣布打挂，本因坊门弟子全体研究，这等于吴清源被本因坊门的高手们“群殴”。由于段位上的差别，吴执黑，开局三三、星、天元，这显然是吴与木谷实新布局的理论，就现在来看，由于中腹经营难度大，不符合现代围棋的效率理论，所以恐怕以后再也见不到这样的震撼下法了。这在秀哉的棋派来说，叫做“鬼门”，是禁忌的走法。值得一提的是，当年吴下出这样的开局后，舆论哗然。这一创新的走法轰动了日本棋界。反对者的观点特别有趣：他们认为这是对秀哉名人的不敬。本因坊秀哉本人知道清源的实力，没有轻敌。清源几次下子使秀哉难以应付，他只得多次宣告暂停，回家与他的弟子们共同研究如何应付。白160跨断是著名的惊天鬼手，白由此由微弱的劣势转为优势不过后来濑越老先生曾经指出，这手棋不是秀哉名人想出来的，而是他的弟子前田陈尔（为此濑越被炮轰辞去了棋院理事长之职），在吴清源的自传里也提到过，由于这盘棋的特殊规则，当时大仓先生甚至在这手棋着出之前，在与吴一同散步聊天之时已经听说并向吴指出，只不过当时吴认为大仓只是业余爱好者，并未重视他的话.....（悲剧....） 所以吴清源大师一战成名。·
谁了解当年吴清源与本因坊秀哉的对局真实一幕？
世纪之决战：名人对吴清源
1933年（昭和八年），读卖新闻主办了“日本围棋选手权战”，参加者为当时实力最强的16名棋士，棋战优胜者可获受先与秀哉名人对弈一局的荣誉。最后吴清源在决胜中打败桥本宇太郎，成为优胜者。比赛之前，各新闻报均以“不败的名人对鬼才吴清源的决战”的标题大肆宣扬。此时正值日本策划“满洲事件”，中日关系异常险恶，因此这盘棋从始至终笼罩着“中日对抗”的色彩。
布局中吴清源将黑棋第一、三、五三著，按三三、星、天元的顺序著出来，此举顿时引起轩然大波。这三手棋皆与日本传统布局格格不入，尤其是三三，在本因坊一门中被定为“禁手”。社会上的棋迷们也分为截然两派，一派连连喝采，另一派则认为岂有此理。直至木谷、吴二人合著，安永一主笔的《新布局法》问世，这种情况才有所缓和。
这局棋从1933年10月16日开始，直到次年1月19日宣告给束。从白六开始，一直进展到中盘，基本上旗鼓相当，黑棋未失先著效力。弈到黑159手时，黑棋略微优势，但是在关键时刻，秀哉打了出第160的妙手，吴清源终以二目败而终局。据说秀哉之所以取胜，是因为他的弟子前田陈尔帮他出了一好招，即第160那一子“妙手”。许多人认为，秀哉屡次提出暂停（打挂），回去和弟子们研究，把一局棋延长三个月，未免不公正。从此，日本棋院规定一日内不能结束的比赛，采用“封棋制”的规定，就是轮到下子的一方将要下子的位置画到棋谱上，交裁判保管，但对手无法得知，继续比赛时放置到棋盘的相应位置继续比赛。
