巾帼原指妇女的什么配饰
巾帼原来指的是妇女的头巾和发饰,通常非常宽大,就像冠一样,里面还会有金属丝或者是竹木片,甩来扎成各种各样的样式,在配戴的时候直接戴在头上,然后插上簪花等。巾帼这个词出自《三国志·魏志·明帝睿传》,此后就有了用“巾帼”形容妇女的说法。
巾帼指的是古代什么配饰
在生活中,若是碰到一些非常优秀的女性,我们会经常听到别人夸奖她们是巾帼不让须眉,而这里的巾帼原来指的是古时候人们的一种配饰,后来就用来代指女性,那么巾帼的到底具体指的是哪种配饰呢?
巾帼指的是古代妇女的头巾和发饰,非常宽大,就像冠一样,里面会用金属丝或者是削薄的竹木片扎成各种各样的样式,外面裱着彩色长巾,通常直接戴上头上,然后再往里面插上簪花等装饰。
巾帼出自《三国志·魏志·明帝睿传》,说的是诸葛亮派人给司马懿送巾帼,意思是司马懿就像妇人一样,用以激怒司马懿,此后就有了用“巾帼”来形容妇女,而巾帼不让须眉这句话,意思是说女人不必男人差。
“巾帼”原指妇女的什么配饰?
“巾帼”原指妇女的头巾和发饰。巾帼原是古时的一种配饰,宽大似冠,内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样,外裱黑色缯帛或彩色长巾,使用时直接戴在头顶,再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。先秦时期,男女都能戴帼,用作首饰。到了汉代,才成为妇女专用。“巾帼”相关典故:三国时期,蜀国丞相诸葛亮率大军远道攻打魏国,与魏国大将军司马懿相峙于渭南。司马懿知道蜀军远道进兵,有诸多不便,蜀军必然急着作战求胜。于是坚守军中,想以此拖垮对方军队。诸葛亮多次挑战,司马懿却稳如泰山,不予应战。诸葛亮便使用激将法,派人给司马懿送去“巾帼妇人之饰”,即妇女戴的头巾和发饰,意在讽刺司马懿不敢出来,不像个男子汉。这一招果然灵验,司马懿上表向魏明帝曹睿请求应战,但魏明帝不同意,还派了一个叫辛毗的臣子手持代表皇帝的杖节到司马懿军中,名义上是军师,实际是要控制司马懿。后来诸葛亮又多次到阵前挑战,司马懿忍受不了他们的叫骂嘲讽,要领兵出战,与之一决雌雄。但辛毗手持杖节立于军门,不许他出去,司马懿只好作罢。
“巾帼”原指妇女的什么配饰?
“巾帼”原指妇女的头巾和发饰,巾帼原是古时的一种配饰,宽大似冠,内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样,外裱黑色缯帛或彩色长巾,使用时直接戴在头顶,再绾以簪钗。巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。先秦时期,男女都能戴帼,用作首饰。到了汉代,才成为妇女专用。三国时有著名的一出戏:诸葛亮出斜谷向司马懿挑战,但后者避而不出,诸葛亮便用激将法,派人给司马懿送去了“巾帼妇女之饰”,以示羞辱。巾帼后来引申为女子的代称,如今已是对妇女的一种尊称。扩展资料:巾帼是古人使用的一种首饰,宽大似冠,高耸显眼,内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样,外紧裹一层彩色长巾而成。这种冠饰,戴在头上,罩住前额,围在发际,两侧垂带,结在项中,勒于后脑。既不是于发式,也不同于裹巾,而且可以随时取下(如脱帽),也可随时戴上(只需系紧侧带)。先秦时期,男女都能戴帼,用作首饰。到了汉代,才成为妇女专用。《夜读拾得录·千虑一失》一文中,提到诸葛亮送给司马懿一顶巾帼,就是讥讽司马懿像个女人,不敢与蜀兵交战。司马懿当然受不了如此激将,但他并没有中诸葛亮的圈套。在汉代,宫廷贵族夫人戴帼,还算做一种礼仪。因而,巾帼遂成了妇女的代称。宋代抗金女将梁红玉;近代民主革命家秋瑾,人赞她们是巾帼英雄、巾帼豪杰,意义就十分明白了。巾帼不易保存,后世早已弃用。长期以来,人们能知此词,却未曾见过实物形状。四川彭山崖墓发掘出土一件摄裳行走状的女俑,头上戴着如冠的首饰,罩在前额,勒于后脑,形象完整,这就是巾帼。另有汉墓出土的一件哺乳妇女,头戴巾帼,也很美观。参考资料来源:百度百科-巾帼