海阔凭鱼跃，天高任鸟飞的下一句是什么？
吴承恩“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”是我国的一句有名的谚语，没有全诗。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”出自宋·阮阅《诗话总龟前集》，唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”（卷三十二引《古今诗话》谓：大历末，禅僧玄览住荆州陟岵寺......乃题诗於竹曰：〔大海从鱼跃，长空任鸟飞。〕）这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，意思是大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，比喻在广阔的天地里，人们可以自由地施展才能。说话者一般想要表达的是有两种意思，一是说话者不得志，认为自己没有发展空间，对现实不满，羡慕鱼、鸟啊；或认为现在有一个好的发展平台，可以大展身手，放手一博。扩展资料：“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”应用《西游记》第八四回：“老菩萨，古人云：海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。怎么西进便没路了？”又如于逢《金沙洲》第三部九：“啊！海阔任鱼跃，天空任鸟飞，谁还愿意待在一个村子里呢！”亦缩为“海阔天空”。如清·蒋士铨《一片石·宴阁》：“共记滕王阁下时，海阔天空任所之。”今亦比喻话说得漫无边际。如夏衍《上海屋檐下》第一幕：“过一会儿姓林的走过来，话又会讲不完啦，海阔天空的。”
天高任鸟飞海阔凭鱼跃全诗是什么?
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的全诗仅两句，一、出处及释义作者是阮阅，出自《诗话总龟前集》卷三十引《古今诗话》，原句是“大海从鱼跃，长空任鸟飞”，后人将这两句诗改写为现今版本。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的意思是：大海辽阔无边，可以任鱼儿遨游飞跃，天空广阔无边为鸟飞提供了宽广的空间。这句话比喻在广阔的天地里，人们可以自由地施展才能。二、诗句使用场景举例1. 如《西游记》第八四回：“老菩萨，古人云：海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。2. 怎么西进便没路了？”又如于逢《金沙洲》第三部九：“啊！海阔任鱼跃，天空任鸟飞，谁还愿意待在一个村子里呢！”亦缩为“海阔天空”。3. 如清·蒋士铨《一片石·宴阁》：“共记滕王阁下时，海阔天空任所之。”今亦比喻话说得漫无边际。4. 如夏衍《上海屋檐下》第一幕：“过一会儿姓林的走过来，话又会讲不完啦，海阔天空的。”扩展资料：《古今诗话》，宋代中国诗评汇编。成书年代考李裕民关于《古今诗话》的编写年代，郭绍虞在《宋诗话考》中推定“当在北宋之季”，最近有人据郭绍虞所辑《古今诗话》第351页之末引杨诚斋的诗句，对郭说提出异议，怀疑是南宋晚期的作品。郭绍虞费了多年心血，作《宋诗话辑佚》一书，为我们研究。《古今诗话》，不知卷数。原书久佚，亦不见诸家著录，即《四库全书》亦不见收录。《宋史·卷二百九 志第一百六十二·艺文志八》集类文史类有《古今诗话录》七十卷，作李颀撰，一般认为即此书。曾慥《百家类说》有节编本，五十九条。《诗话总龟》前后集共录存三百六十六条，他如《苕溪渔隐丛话》、《竹庄诗话》、《诗人玉屑》、《诗林广记》、《修辞鉴衡》，以及《优古堂诗话》、《竹坡诗话》等亦有录存。
什么任鸟飞
天高任鸟飞，它的前一句是：海阔凭鱼跃。词语出处：卷三十二引《古今诗话》谓：人问其故，曰：〔无事疥吾壁也。〕僧那即其甥，发瓦探鷇，坏墙薰鼠，览未尝责，弟子议论而布衣一食，亦不称之。或怪问之。乃题诗於竹曰：〔大海从鱼跃，长空任鸟飞。〕《古今诗话》简介：原书久佚，亦不见诸家著录，即《四库全书》亦不见收录。《宋史·卷二百九 志第一百六十二·艺文志八》集类文史类有《古今诗话录》七十卷，作李颀撰，一般认为即此书。曾慥《百家类说》有节编本，五十九条。《诗话总龟》前后集共录存三百六十六条，他如《苕溪渔隐丛话》、《竹庄诗话》、《诗人玉屑》、《诗林广记》、《修辞鉴衡》，以及《优古堂诗话》、《竹坡诗话》等亦有录存。郭绍虞、罗根泽均曾据以上各书辑其佚文，郭得四百四十四条，罗得三百九十四条，略有出入。据罗根泽考，其成书最晚应于建炎(1127-1130)之前，最早应于元丰(1078-1085)之后，盖哲、徽二宗时。原书多达七十卷，疑为诗话总集。所存文字多系采摭正史、别集、地志、野史、小说、笔记、类书、诗话等书中旧说，且大部为记事，自撰甚少。未见全书，其编纂意旨不详。 《四库总目提要》于《诗话总龟前集》下云：“盖因《古今诗话》，附以诸家小说，分门增广。”亦见其内容庞杂。
任鸟飞前一句是什么
天高任鸟飞的前一句是海阔凭鱼跃。这句话的意思是大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间。比喻在广阔的天地里，只要掌握了足够的本领，天下之大，肯定会有让你施展才华的地方。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞出处：卷三十二引《古今诗话》谓：大历末，禅僧玄览住荆州陟岵寺，道高风韵，人不可亲。章璪尝画松於斋壁，符载赞之，卫象咏之，亦一时四绝，览悉加垩焉。人问其故，曰：无事疥吾壁也。僧那即其甥，发瓦探鷇，坏墙薰鼠，览未尝责，弟子议论而布衣一食，亦不称之。或怪问之。乃题诗於竹曰：大海从鱼跃，长空任鸟飞。
浪花有意千里雪，桃花无言一队春
浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。——李煜
看到了李煜的这首词，真是觉得实乃真性情啊！
疫情在家，天气再好，不敢出门去聚集地，即使去一趟楼下的碧落湖公园，都觉得是一件非常幸福的事情。尤其是跟自己想爱的丈夫同行，这样的幸福指数会高很多。
最近在看杨绛先生的《我们仨》，三个人的生活，女儿和丈夫相继离世后，在内心深处最留念的仍然是自己跟家人相处的点点滴滴，看着看着，也更加加深了我对和家人相处的这份心和感受。没有什么能够和跟家人一起相处更重要的了。
我最近有个观念：我今年12月就已经32岁了，如果很幸运能够活到90岁，那么我的人生已经走过了1/3的时光；如果我不够福气，只能活到60岁，我的人生岂非过半了。那更要珍惜与爱人、亲人相处的时光和点点滴滴了。
张先生喜欢没事的时候逗着我，看我开心的样子，看我被吓着的样子或者是生气的样子，无论什么样的形式，都是两个人互动的表现。偶尔看到我生气，他也不责怪，反而是嘲笑自己平时当了多少次垃圾桶、做了多少次无用功，哄我开心而不得。
于我的内心而言，越是对着他生气，越是知道他不会真的对我生气，真的抛下我不管，真的不会离我而去，竟也纵的我肆无忌惮的样子；两个人的相处，始终要你来我往，不能一方永远强势，也不能一方永远弱势，力量相互交替着来的，更平衡些。
我喜欢被牵着，漫步在湖边的感觉。我们一起看到了池塘里有很多鱼。平常，我们看到的是红色的黄色的白色的黑色的锦鲤，这次在碧落湖里更多的是鱼苗；这些鱼苗也颇为奇特。
鱼儿特别长，但是很瘦很瘦；长度大概是大拇指到食指之间的直线距离，但是宽度却是食指的一半，不知道它们是锦鲤的孩子，还是其他我们看不到的鱼种的后代。就这样看了好多只鱼儿游来游去的……就去赏花去了，拍了大妈的标准照片，发了朋友圈，等待点赞，还是非常开心的。
看到了黄色的小雏菊，想着春天来了，到了种花的季节，还是想要回家种花园或者是种在爸爸的墓地……晚上睡觉睡不着想着这个事情更加睡不着了，脑袋晕晕沉沉的。幸而是来到了碧落湖散步，心情好了，自然心态也就好了。
这就是能够找一个知己为伴侣的好处……我这个伴侣是比我还要了解我自己的，懂我自己的人。
桃花无言一队春……这时节，我盼着去露营！
2020年3月4日19:22.小宇宙s.Day5
浪花有意千里雪,桃花无言一队春翻译
渔父·浪花有意千里雪 五代 · 李煜浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。译文江上千里浪花翻滚如雪，岸上一排排的桃花竞相怒放，春意正浓。身边一壶美酒，手中一支钓竿，世上这样自由快乐的人有几个？ 这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载：“文献太子恶其有奇表，后主避祸，惟覃思经籍。”由此，也有人认为，这首词是“后主为情势所迫，沈潜避祸，隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心，以释文献太子的疑嫉”（蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注），也有道理。词史上最早写《渔父》词的，是唐代的张志和。李煜这首词，继承的就是张志和的“渔父家风”，写渔父的快乐逍遥。从词意上看，此词耽于隐逸、格调不高，当是李煜前期意念消沉的作品。 此词开篇入画，将画中意境以言辞写出，以画境言心境。“浪花”成“千里雪”，“桃花”作“一队春”，写春江浪涌，春光明媚。一队”后着一“春”字，不仅显示出桃李的生机，而且又透出别样的俏皮，绘出明畅绚丽的意境。这两句寥寥数字便将画中意境描绘得淋漓尽致：画中的主人公渔父，趁着春江水涨，驾一叶小舟，随水顺风而下；好风推舟行进，轻舟分浪飞驶，浪花迎面而来，如溅起千里雪；渔父心中开怀，而浪花也似有意；船行浪中，两岸桃红李白，列队相随，花树多情，渔父恬畅。 余下三句描写了渔父的装束，是点睛之笔，写出了渔父淡泊潇洒的人生境界。两个三字句看似信手拈来，其实也是锤炼的结果：“一壶酒”写出渔父的精神状态；“一竿纶”点明渔父的职业和身份。单说“一壶酒”，也许还可以联想到别的人；但紧跟着说“一竿纶”，则肯定是渔父无疑了。末句突现高峰——“世上如侬有几人”，这句话是渔父的自述：在尘世上，像我这样自在快活的人，恐怕不多。这位钓叟，无风波之险，而有自然之乐，在自己的糊口生涯中找到乐趣。他摆脱世俗的羁绊，避开名利的枷锁，自在逍遥，令人羡慕不已。 这首词题画抒怀，借景寓意，虽然情趣不高，但悠然散淡之意境却清丽不俗，也可视为题画诗词中的精品。
