“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”的意思？
意思：自古以来，世人都以中华的礼仪与习俗示为高尚与尊贵，而轻贱胡人那种混乱的伦理制度与习俗，而朕（我）却不分汉胡两者的区别视为同等，所以胡人皆视朕（我）如父母一样尊敬。原句——唐太宗说:“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”《资治通鉴》唐纪十四其中："中华"指的是中原的汉族。"夷狄"是对少数民族的一种歧视性的称呼。以汉族为中心其地为中华周边的少数民族则各以方位称: 东为夷, 西为戎,南为蛮, 北为狄。反映了唐太宗没有“华夷之辨”的思想，对蛮夷放松了警惕。唐朝很多皇帝都象唐太宗一样，最终导致了许多蛮夷控制了东方藩镇大权。最终引起了“安史之乱”。断送了唐朝的前程。把强大繁荣和平的唐朝变为衰弱萧条年年战争的唐朝。唐朝的后150年和五代的50多年里，年年打仗，民不聊生。蛮夷：古代泛指华夏族以外的其他民族，包括南蛮、北狄、西戎和东夷。多数情况下，蛮夷戎狄统称蛮夷或四夷。黄河中下游地区，气候温宜，雨量适中，土壤肥腴，故较早即进入城廓农耕社会，地称为中国，人称为华夏。边区自然条件较差，多为游猎畜牧之族所居，故称为夷。扩展资料李世民（598年1月28日【一说599年1月23日】－649年7月10日），即唐太宗（626年—649年在位），生于武功之别馆（今陕西武功），是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武侯大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。武德九年六月初四（626年7月2日），李世民发动“玄武门之变”，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子。不久唐高祖李渊退位，李世民即位，改元贞观。 李世民在位期间，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为“天可汗”，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。贞观二十三年五月己巳日（649年7月10日），李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。李世民爱好文学与书法，有诗作与墨宝传世。参考资料：李世民 （唐太宗）-百度百科
自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一的意思
“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”的意思是自古以来的统治者，都重视中原的汉族，而轻视那些少数民族，而我，却对他们一视同仁。体现了唐太宗开明，开放的政策，对促进民族融合，和唐朝强大都有积极意义。
李世民在位期间使隋制更趋于完善，如中央朝廷方面延续了三省六部制，特设政事堂，以利合议问政，并收三省互相牵制之效，地方上沿袭了隋代的郡县两级制，分全国为十个监区（道）。此外，行府兵制，寓兵于农，均田制、租庸调制、科举制等皆有所发展。
