电影版《剑雨》中的神仙索真实存在吗？
2010年武侠电影《剑雨》中，杀手组织黑石中，有一个精通古彩戏法的彩戏师连绳。
连绳不但擅长各种偷梁换柱、吞铁吐火的障眼法，他还展示过一种只存在于传说中的幻术：
神仙索~
这个幻术的过程很简单，彩戏师把一根平平无奇的麻绳扔向天空，然后麻绳跟有生命一样脱离地心引力，直接一柱擎天捋直了杵着。
然后彩戏师用手变出一块白云，扔出去之后笼罩在绳子上端。
接下来彩戏师爬到绳子上，告诉另外几个同行：想上神仙索得要有真本事，你行不行啊~
彩戏师说完后就跟猴一样爬上了神仙索上端的云雾中，消失不见，而绳索也开始向上收缩。
那个会变酒为冰的戏法师最听不惯别人问自己“行不行”，男人自尊心受挫的他赶紧抓住绳子末端，一出溜就被带进了云彩中。
然后从云彩中稀里哗啦掉下来一堆人类躯体状的物体，然后云彩散去，彩戏师和神仙索都不见了。
其他几人走进一看，那些散落的躯体都是稻草做的假货，而那个被拉进云彩的戏法师坐在他们刚才聚餐的酒桌旁，全身一丝不挂，而且嘴角还流着血，生死未知。
但后来彩戏师带头跟老大转轮王叫板，结果被转轮王吊打，转轮王焦作人之际，还不忘羞辱一番彩戏师。
转轮王的意思就是，彩行和挂行虽然都是江湖行当，但隔行如隔山，彼此的传授跟玩法都不同，混在一起就会玩砸。而你戏法变得不伦不类，武功也是三脚猫，根本不是我的对手。
接着彩戏师开始自暴自弃，变了一个火焰障眼法之后，就想用神仙索逃命，结果被转轮王一刀毙命，从此神仙索失传于江湖。
这是《剑雨》中神仙索的全部剧情，但在现实中，神仙索也有一些资料记载，但是否真的能像电影里那么玄幻，还是一个未知数。
在北宋时期，《太平广记》，《源化记》中记载唐明皇举行“大酺五日”，也就是民间花灯会，上峰要求各地基层公务员必须出一定比例的表演项目，以示皇恩浩荡与民同乐。
结果在浙江浙江嘉兴，几个狱卒被摊派到头上，死的心都有了，你说平时欺负一下犯人，或者上街打一下卖甘蔗的老头，这都不叫事儿。但要出一个正经节目让上峰满意，这实在是太难为人了。
这时候一个犯人主动请缨，表示自己会“绳技”，长官表示绳技并不是什么稀罕玩意儿，自己也经常让老婆用绳子绑着打。犯人表示自己的绳技不是那样，而是让一根绳子自己立起来，而且还能做各种高难度动作。
长官大喜，赶紧让犯人代表嘉兴县去参加文艺汇演，结果犯人果然将一根绳子变硬了伸向天空，而且还跟蛇一样做着各种高难度动作。正当围观群众齐声喝彩的时候，犯人突然一跃窜到绳子上，然后跟着绳子一起消失在天际。
剩下围观群众，狱卒和长官一起黑人问号脸，然后嘴里喃喃自语：
娘子，快跟牛魔王一起出来看上帝~
清代蒲松龄在《聊斋志异.天宫偷桃》中，写了一则类似的故事。
当时也是官府组织的迎春盛会，当地官员也在市集跟老百姓一起过节。这时候突然有个变戏法的父子走到官员面前，让老爷随便点节目，说自己可以变出任何水果。
结果官员说想看变桃子，这时候戏法师一脸茫然，说这季节变不出桃子来。官员说去年买了个表你敢耍我，信不信我把你箱子没收了，让你永远不准来这里撂地。
这时候戏法师的儿子挺身而出，说爹地我们给他变。戏法师坚定的点点头，说好儿子，现在这个季节要变桃子，只能去天上的蟠桃会借一个。老爸我用绳子捅到南天门去，儿子你爬上去摘桃。
儿子表示OK，然后戏法师拿出一根十几丈的绳子，用力往上一扔，绳子直冲冲的立在原地。然后小孩刺溜刺溜的爬了上去，一会儿就变成了一个小黑点。
然后天上突然掉下来一个桃子，被戏法师接在手里，观众一起喊好。
结果还没高兴五秒，突然绳子从天上掉落下来，一起掉落的还有小孩血淋淋的人头，以及残破的尸块。戏法师这时候大哭，表示儿子你怎么那么笨，偷桃儿被天上的城管发现，然后大卸八块了。
这时候官府一看出了人命，赶紧组织捐钱给戏法师，让他带着尸体回去好好安葬。戏法师拿着钱，把尸块收进一个箱子里，流着泪走了。
几个月之后，戏法师父子又出现在另一个县城，继续用这种方法骗钱。
而现代留下影像资料的神仙索，只有阿三的“通天索”，而且大部分通天索的表演也没那么玄幻，主要就是让一根绳子从软绵绵的变成硬直状态，并且还可以爬上去一个小孩甚至是成年人。
这其实已经很反科学，要知道世界上只有一种物体，可以从软绵绵的棒状形态，通过外界刺激直接变成又硬又直的状态，没错，那就是
炸油条
但通天索也能实现这种状态变化，而且这么多年了，很多专家都进行了各种分析，但都没有得到一个合理的解释。而彩行的从业者跟魔术师一样，都是把泄底当成绝对禁忌的，尤其是神仙索（通天索）这种压箱底的绝活，更加不会公之于众了。
怎么用科学来解释魔术史上最富争议的魔术“神仙索”？
神仙索是魔术史上最神秘又最富争议性的一个魔术。传说中的《神仙索》效果相当惊人，有很多不同的版本，其中一个最神奇的版本:"表演者把一根普通的绳子的一头向空中抛去。由于一种不可思议的力量，绳头会停在半空中，可是又看不见有什么支住的东西。于是，那个做助手的小孩子就攀登到绳子的最高点上去，在那里过了一会，他已经隐去无踪了。表演者于是拿出一把狭长的刀来，向空中挥舞着，只看见小孩子斫断了的两只手和两只脚，最后他的头和躯干等物都一一地跌下来，绳脚边的地上顷刻间已经有了一大堆的鲜血。表演者就念起咒语，把这些肢解下来的东西恢复到原来的位置，小孩子站起身来，飘然地走开去了，这惨毒的酷刑显然是没有损伤他的毫末有部分学者认为《印度神仙索》的确存在，不过最后的效果只是小孩子消失了(或者没有消失)。"魔术师使用的是一种特殊的绳子，绳头有铁钩，这种钩子是由很多向下的钩子组成的。表演前，由于绳子是卷着的，钩子藏在里面看不见。在表演场地的上方，魔术师预先拴好了一根很细的横着的绳子，绳的一头可以系在树上，另一头可以固定在墙上或其他建筑物上，高度大约在二十尺左右。魔术师选择日落前表演，让观众眼睛受阳光的强烈刺激，看不见那根横着的细绳子。魔术师在表演时将系有钩子的绳子往上抛，挂在横着的细绳子，小童跟着爬了上去，然后顺着横着的细绳滑到树上去。观众在耀眼的眩光中，觉得小孩子一下失去踪影，而此时魔术师将绳子向上一抖，钩子因而脱离横着的绳子而坠落地面。"录自【神迹与魔术探秘】，至于传说中的版本，有人说是秘密地收藏了猴子的断肢在身上来表演。
