五人成军

时间:2024-07-04 09:06:25编辑:思创君

宋襄公为什么统治宋襄公他是怎么死的?

宋朝时,齐桓公开始占据统治地位。宋桓病重时,太子认为儿子比他强,就请求父亲立他为王。宋桓公认为太子老实,没有听他的话。宋桓死后,太子宋襄公继承了王位。宋襄公一登上王位,就任命他的儿子为宰相,他们一起努力把宋国治理好。齐桓公生前非常重视宋襄公。他有许多儿子,几乎每个儿子都有成为君主的野心。他立赵公子为太子,但赵公子是其中最弱的。所以他叫我以后好好照顾赵公子。齐桓公死后,他的儿子们开始争夺这个职位。赵无法与他们竞争,所以他不得不逃到宋国来拯救自己的生命。当他看到他的儿子赵向他哭诉时,他非常生气。于是,他邀请几位小诸侯派兵护送公子赵回家。当时篡位成功是公子没有出轨,只是不得人心。当人们听说宋派军队护送太子回家时,他们欺骗并杀死了他的儿子。把宋襄公王子送回中国后,他觉得没什么可留恋的了,于是率军返回。赵还没来得及高兴,其他的四公子就派人把他赶走了。公子赵只好又逃回宋。宋襄公又领兵攻打四儿子,很快就打败了四儿子。赵公子成了齐国的新国君。放下内乱,认为我功不可没。毕竟齐国曾经是霸主,宋帮齐国解决了这么大的问题,自然有资格继承齐国的霸权。但没想到宋毕竟是小国,谁是霸主是实力决定的,不是功劳。他想召集诸侯开会,与他们结盟,凭借自己的领导地位成为霸主。不过宋是个小国,哪有这么大的号召力。许多国家推来推去,但只有几个小国同意去。这种情况让宋襄公感到非常头痛。如果只有几个小国在会上自诩为霸主,世界的统治者岂不是要笑掉大牙?他有一个坏主意。那些国家既然不给自己面子,总是给大国面子。当时最大的国家是楚国,他想利用它的名声来开会。自从与齐桓公结盟后,楚国很少踏足中原。这一次,他很高兴收到宋襄公的邀请,并很快同意在自己的国家举行一次州长会议。乍得的眼睛比宋襄公的要远得多。他对宋襄公说:“对于一个小国来说,为它的领袖而战是一场灾难!”但是失去理智的宋襄公拒绝听从,最终还是去了。不出所料,宋襄公和楚王竞争成为会议的冠军。王子们显然支持楚王,宋襄公气得说不出话来。会后,宋襄公被楚王扣留监禁。将楚劫为人质,带他去讨伐宋。在朱丽亚柴尔德木易的带领下,宋朝军民拼死一战,却没有让楚人占便宜。楚王不想消灭宋国,所以他让步了,放了宋襄公。举国上下都为宋襄公的归来感到高兴,认为他虽然遭受了损失,但至少国家和君主得救了,这是不幸中的万幸。但是公子木易不这么认为。他说:“灾难还没有结束,厄运还在后头。”但他的话并没有引起别人的注意。被俘虏后,郑幸灾乐祸,使他很不高兴,不久就和郑开战了。我的儿子木易说,“我说的灾难就在这里。”它是郑国和楚国的保护神。楚没有来救郑,而是直接率领大军攻打宋。宋襄公不得不撤回他的军队,决定与楚国作战。木易说:“上帝已经抛弃商朝很久了,所以他不能打仗。是宋商朝的后裔。)”不久,宋襄公和楚王在这里打了起来。当时,当储君在混乱中渡河时,他的儿子木易说,“现在是进攻的好时机。敌人过河,就攻就赢!”宋襄公说:“敌人渡河进攻是不恰当的。伺机与敌展开决战。”对储君来说,横渡黄河是非常困难的。他正在安排他的职位。公子木易建议再次进攻,但宋襄公以同样的理由拒绝了。储君迅速排队,对宋军发起了凶残的攻击。宋军不是储君的对手,他被杀得很惨。宋襄公的大腿也受了重伤。幸运的是,宋襄公经常照顾步兵。大家拼死拼活,终于救了他。然而,这场战斗在宋军造成了重大伤亡,全国为此怨声载道。宋襄公也硬着嘴唇说:“君子不乘人之危,当敌人没有好的作战计划时,他也不能进攻。”公子木易生气地说,“这场战争是要赢的。你在说什么?如果你说喜欢君主,你还不如投降。怎么了!"宋襄公受了重伤,再也没有康复。一年后他去世了。他非但没有成功,反而成了大家的笑柄。


宋襄公为什么失败了

启示一:战争是生存权之争。谁胜利了,谁就可以在地球上继续生存下去。宋襄公在生存权之争面前,太迂腐,如蠢猪般,任人宰割,毫无抵抗力。
宋襄公是好人,楚军是“坏人”,结果呢,宋襄公让“好人”死了,让“坏人”生存了下去。这是宋襄公的过错。
启示二:在地球上,好人不应当先于坏人死去。因此,在好人组成的国家里,一味宣传做人第一,是一种战略上的错误。正确的方法是:“抵抗”坏人的实力第一,教育民众做人的思想第二。
启示三:人的精力有限,宋襄公平时花了许多时间讲做人,结果呢?没有时间考虑如何增强自己抵抗坏人的力量。人就是这么怪的,时间花到哪里去,能力就在哪里长。于是乎,只有让民众把时间用在思量增强抵抗坏人力量方面,国家在国际竞争中才会有战胜坏人的力量出现。“增强抵抗坏人力量”,并非军国主义。它是指综合国力的提升,当有外来侵略时可以迅速组成军事力量予以干净而彻底的消灭。
启示四:中国汉代以来的古代专制王朝的政府,皆是反动的政府。综合国力是国民多样性汇聚在一起的一种必然,非一个皇帝家族思想的延伸能办到。其反动性在于控制其国民的思想为一种单独的思想,致使国民失去多样性,社会多种创造力和生产力得不到解放。因此,国家没有许许多多的小力量支流,也就不会出现汇聚成海的强大力量。


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