伊芙利特之祭

时间:2024-07-05 17:54:40编辑:思创君

篮球火上说的伊芙利特之祭是什么?

在我看来篮球火上说的是`奴隶起义`
发动起义的是叙利亚人攸努斯.他在奴隶中有很高的威信。一天黑夜,他约集了20多个奴隶,躲开了奴隶主的监视,到一个阴森可怕的坟场秘密聚会。攸努斯告诉他的同伴,放牧的奴隶也支持他们起来造反。那时候,在奴隶中只有牧奴可以随身带着武器,用来防备野兽袭击牲畜;他们还可以带着畜群到处放牧,行动比较自由。大家听说有牧奴的支持,都要求立即动手。
还有很多奴隶是乡下的也都集合了起来帮助攸努斯`据当时`西西里岛记载中说只有420人左右他们攻进了恩那城`在这之前攸努斯已经跟城里的奴隶事先说好了来了个理应外合`他们就这样占领了整个城市`建立了自己的王国`攸努斯被拥戴为皇帝`他命令平民工匠立即为起义的奴隶制造武器。为了防备工匠们反抗,也给他们戴上了脚镣。 3天以后,一支6000人的队伍高举义旗,杀出城去。起义像燎原烈火,迅速蔓延到四面八方。参加起义的奴隶很快发展到20万人,许多穷苦农民也参加进来。 罗马奴隶主派来了征讨大军。起义者人数虽多,可是武器太糟糕,组织也不严密,兵力又分散。他们占领的城市一个一个地被罗马人攻破。最后,恩那城因为叛徒出卖而陷落了,上万的奴隶英勇战死。攸努斯被俘以后,在监狱里被折磨至死。
持续了5年的第一次西西里奴隶起义就这样失败了。大量奴隶的死亡,使西西里岛成了一个死一般寂静的世界。奴隶的价钱猛涨了几倍。 28年之后,公元前104年,第二次西西里奴隶起义爆发了奴隶萨维斯被推举为首领,建立起有2万步兵和2000骑兵的队伍。西部奴隶雅典尼昂率领1万人前来汇合。两支起义队伍联合起来,占领了西西里岛的大部分地方,罗马统治者几次派兵镇压都被击败。起义坚持了3年。公元前101年,起义军和罗马军队进行决战,终于因为寡不敌众,失败了。无数被俘的奴隶被钉死在十字架上。还有1000奴隶被送到罗马做角斗士。 这些起义的勇士拒绝供人取乐,他们在练习场中互相砍杀而死。

篮球火应该就是以这个真实的事情来编出的伊芙利特之祭

还有天武人是什么?
东方翔的爷爷为了提高东方翔的球技特地从各地挑选“天武人”,并组成球队。(所谓“天武人”就是体质像元大鹰一样的人,一千万人中才一个)。东方朔(东方翔的爷爷)买下霹雳大学准备让由5个天武人组成的球队对抗由东方翔率领的霹雳烽火狼队。这就是“天武计划”
组成5个人就天下无敌了
传说在古罗马竞技场上的战士,当他们不畏死亡而奋战,濒临死亡边缘时,他们会听到一种战鼓声,而凡是听到这鼓声的战士,将不再为仇恨而战,不再为胜负而战,甚至不再为自己而战,有的只有宁死也不停止的斗志。而这时,他们将会得到超越这世上所有思想逻辑都无法解释的终极力量,好像他们的生命奉献给战斗之神一样。而这场祭典,古罗马战士称为“伊芙利特之祭”。这是每个战士心中的梦想,只是这个“伊芙利特之祭”是个血祭,一场没有死亡就无法结束的血祭。


伊芙利特之祭和篮球火结局什么关系

关于伊芙利特之祭 :
语出古罗马 原意是:跨越畏惧,唤醒心中的战斗力量。
传说在古罗马竞技场上的战士,当他们不畏惧死亡而奋战时,他们会听到一种战鼓声,从而激发他们拥有宁死也不止的斗志,因此,他们将有超越这世上的终极力量,好像是他们将生命奉献给战神一样,这就是“伊芙利特之祭”。而所说的血祭,并不是说,一定有人会死亡,而是说不畏惧死亡的一种精神。用通俗的话来讲,就是武学中所追求的“无我”境界。
关于你的问题:
我也看了篮球火,刚开始也没读懂,但是实在难记苟同网上关于W死了就迎合了传说中血祭的含义。首先,关于她的倒下,我们都看到她本来就病的很重,倒下只是时间早晚的问题。其次,充分怀疑编剧的用词花哨度,在我看来,如果篮球火有大灌篮一样的结局未免恶俗。所以,编剧中出现的伊芙利特之祭给了我们一个不是结局的结局。最后,我还是认同伊芙利特之祭的原意,他们三人已不再是为两队的胜利而战、不再是为了自己而战,就是一种无尽斗志的追求。这是我的理解。


求有关伊芙利特之祭的事。

古罗马伊芙利特之祭的传说
据传说,古罗马竞技场上的战士,当他们不畏死亡而奋战,濒临死亡边缘时,他们会听到一种战鼓声,而凡是听到这鼓声的战士,将不再为仇恨而战,不再为胜负而战,甚至不再为自己而战,有的只有宁死也不停止的斗志。而这时,他们将会得到超越这世上所有思想逻辑都无法解释的终极力量,好像他们的生命奉献给战斗之神一样。而这场祭典,古罗马战士称为“伊芙利特之祭”。这是每个战士心中的梦想,只是这个“伊芙利特之祭”是个血祭,一场没有死亡就无法结束的血祭


谁能告诉我伊芙利特之祭的真正含义是什么?

伊芙利特之祭
据传说,古罗马竞技场上的战士,当他们不畏死亡而奋战,濒临死亡边缘时,他们会听到一种战鼓声,而凡是听到这鼓声的战士,将不再为仇恨而战,不再为胜负而战,甚至不再为自己而战,有的只有宁死也不停止的斗志。而这时,他们将会得到超越这世上所有思想逻辑都无法解释的终极力量,好像他们的生命奉献给战斗之神一样。而这场祭典,古罗马战士称为“伊芙利特之祭”。这是每个战士心中的梦想,只是这个“伊芙利特之祭”是个血祭,一场没有死亡就无法结束的血祭。
  每个人的心里面都有一个沉睡的战士,只要你能唤醒这沉睡的战士,你就能跨越这份畏惧,重现可以毁灭极限之墙的,伊芙利特之祭,传说在古罗马竞技场上的战士,当他们有着不畏惧死亡而奋战,濒临死亡边缘时,他们会听到一种战鼓声,而凡是听到这鼓声的战士,将不再为仇恨而战,不在为胜负而战,甚至不再为自己而战,有的只有宁死也不停止的斗志,而这时,他们将会达到超越这世上,所有思想逻辑,都无法解释的终极力量,好象他们的生命,奉献给战斗之神一样,而这场祭典
古罗马战士称为:“伊芙利特之祭”。这是每个战士心中的梦想,只是…
这个“伊芙利特之祭”是个血祭,一场没有死亡就无法结束的血祭。 他们将会的到超越这世上所有思想逻辑,这是每个战士心中的梦想。


古罗马伊芙利特之祭的传说具体是什么?

传说在古罗马竞技场上的战士,当他们不伪死亡而奋战,濒临死亡边缘时,他们会听到一种战鼓声,而凡是听到这战鼓声的战士,将不在为仇恨而战,不在为胜负而战,甚至不在为自己而战,有的只有宁死也不停止的斗志。而这时,他们将会得到超越这世上所有思想逻辑都无法解释的终极力量,好象他们的生命奉贤给战斗之神一样,而这场祭奠,古罗马战士称为“伊芙利特之祭”! 希望采纳


古罗马伊芙利特之祭的传说

伊芙利特之祭 每个人的心里面都有一个沉睡的战士,只要你能唤醒这沉睡的战士,你就能跨越这份畏惧,重现可以毁灭极限之墙的,伊芙利特之祭,传说在古罗马竞技场上的战士,当他们有着不畏惧死亡而奋战,濒临死亡边缘时,他们会听到一种战鼓声,而凡是听到这鼓声的战士,将不再为仇恨而战,不在为胜负而战,甚至不再为自己而战,有的只有宁死也不停止的斗志,而这时,他们将会达到超越这世上,所有思想逻辑,都无法解释的终极力量,好象他们的生命,奉献给战斗之神一样,而这场祭典 古罗马战士称为:“伊芙利特之祭”。这是每个战士心中的梦想,只是… 这个“伊芙利特之祭”是个血祭,一场没有死亡就无法结束的血祭。 他们将会得到超越这世上所有思想逻辑,这是每个战士心中的梦想。 出自:《篮球火》 第十六集 第十六集(90分钟) 「霹雳烽火狼队」和「天生无极队」之战正式展开,虽然「霹雳烽火狼队」有了「残」的加入而实力大增,却仍抵挡不住无极尊所带领的「天生无极队」,就在「霹雳烽火狼队」节节落后之际,大鹰终於在李赢的许可下,使出了当年铁兰的成名绝技 ~「 兰蝶划云游身步 」! 「霹雳烽火狼队」凭藉著大鹰的「兰蝶划云游身步」,将比数慢慢的追上,就在这时,东方朔换上三位和大鹰与无极尊及无极威一样为天武人的神秘球员,大鹰的「兰蝶划云游身步」面对真正的「天生无极队」丝毫无抵抗之力,就在这时东方翔在无极尊的激励之下,终於也超越自我的极限,于是这场比赛,成为了让运动员超越自我极限的「伊芙利特之祭」… Gladiator 音译伊芙利特 角斗士 对角斗士的最早记载要追溯到公元前264年。这些角斗士大多是奴隶,被迫在著名的贵族朱尼厄斯·布鲁特斯·贝拉的葬礼上拼死搏杀。角斗士是经过训练的职业杀手,他们为了取悦皇帝和当地的领主而搏杀到死。 英雄崇拜 一般来说,角斗士的社会地位比奴隶略高。而且,也有些角斗士,因其所向披靡的高超搏杀技巧而成为超级明星。有证据表明当时的贵族妇女相当崇拜这些竞技场上的勇士,据信科莫德斯皇帝的母亲就曾经为角斗士马提诺斯而疯狂。历史学家们还从庞培古城遗留下来的墙壁涂鸦中了解到,色雷斯角斗士塞拉蒂斯就好像是那个时代的贝克汉姆。 严酷训练 角斗士们在类似于军事训练营的地方一起训练,经常随团到帝国的各个地方进行巡回表演。保存最为完好的一处角斗士训练营在庞培被发现,那里出土的文物包括铠甲、武器和头盔。 这些角斗士团曾经为私人所有,但是因为害怕他们会转变成对帝国统治造成威胁的私人军队,国家接管了这些角斗士团。 训练角斗士的方式和现代训练运动员的方式非常相似,他们要进行非常严酷的锻炼并接受严格的饮食控制,只能进食高热量的食物。他们要学习使用各种武器,包括匕首、剑、网以及锁链等。 殊死角斗 角斗士们两人一组互相格斗。在一些重大的皇家庆典上,有时出场的角斗士达5000对之多,平均算下来每场大概有100对角斗士出场。 失败的角斗士通常是被胜者杀死。败者义无反顾地抓住胜者的大腿,而胜者将长剑直接刺入他的咽喉来宣告胜利。这时,全场的观众呼喊沸腾,气氛达到最高潮。 这是真实的历史 楼上的那段文字“传说在古罗马竞技场上的战士,当他们不畏死亡而奋战..一场没有死亡就无法结束的血祭 ”就是这个传说的全部记载 不是不畏惧死亡 是因为规则就是:只能活一个在角斗场上.. 角斗的分类 角斗士也分为不同的种类,他们的武器和铠甲有很大差别。一些常见的角斗士分类有: ●持盾剑斗士——左腿、双肘和双腕穿皮制盔甲,手持大盾牌和剑。这类角斗士还戴着头盔和面盔。 ●色雷斯角斗士——手持仅可遮住躯干部分的小型方盾牌。手中的武器也只是匕首而已。 ●莫米罗角斗士——有厚重的矩形盾牌保护,全身从肩膀到小腿都在盾牌的掩护之下。这类角斗士还戴着有巨大顶饰的头盔,手持短匕首。 ●持网和三叉戟的角斗士——在所有角斗士中,这类角斗士最易受攻击,因为他们几乎赤身裸体地参加格斗。仅有的保护是皮制护肩、网和三叉戟。 匕首格斗技巧 斯巴达克属于“色雷斯角斗士”,这是最受欢迎的一种角斗士,他们身上几乎没有什么防护的铠甲,而且兵器又是短而轻的匕首,因此角斗双方的攻击速度非常快,完全依靠自身的体力、速度和技巧来周旋。进攻同时还要兼顾防守,因为一旦失手,将难以挽回。 握法: 匕首持法分正握和反握两种,罗马角斗士一般采取正握方式。 出手: 上刺———右手握刀,上右脚同时由上方向下猛刺; 下刺———右手下把握刀,上右脚同时由下向上猛刺; 侧刺———右手上把握刀,上右脚,同时由右向左横着用力猛刺; 反刺———多用于连续进攻的一种方法,如上刺接反刺或侧刺接反刺等。 角斗士揭竿而起 一场角斗下来,场上留下的是一具具奴隶尸体。奴隶主的残暴统治,迫使奴隶一再发动大规模武装起义。公元前73年,世界古代史上最大的一次奴隶起义———斯巴达克起义爆发了。 斯巴达克是巴尔干半岛东北部的色雷斯人。罗马进兵北希腊时,在一次战争中斯巴达克被罗马人俘虏,被卖为角斗士奴隶,送到卡普亚城一所角斗士学校,遭受非人待遇。在忍无可忍的情况下,斯巴达克向他的伙伴们说:“宁为自由战死在沙场,不为贵族老爷们取乐而死于角斗场。”角斗士们在斯巴达克的鼓动下,拿了厨房里的刀和铁叉,冲出了牢笼。在路上,他们正好遇上几辆装运武器的车子,就夺取了这些武器武装了自己,并跑到几十里以外的维苏威火山上聚义。斯巴达克率领起义者在这里安营扎寨,建立起一个巩固的阵地。 这支起义队伍迅速发展壮大,由70余名角斗士很快发展为约数万人,并多次战胜罗马军队。但是后来由于起义队伍内部出现分歧,在阿普里亚省南部的激战中,斯巴达克军队被击败,6万名起义者战死,斯巴达克也阵亡了。轰轰烈烈的角斗士起义失败了。 而楼上那段文字 出自于 篮球火 是由编剧自行抒写的一个传奇 随着它的篮球火 的火 更多人开始注意这个词语 2001的 角斗士 获得奥斯卡5项大奖 已经让很多人关注角斗士 这个淹没在历史里的特殊群体 另外,罗马的战神MARS 尚武好斗,一听到战鼓声就手舞足蹈,一闻到血腥气就心醉神迷 所以喽 鼓声 就是角斗士的意志力最大爆发的一个信号 其实没什么 伊芙利特之祭 只是后代的人们想象着一群淹没历史里的人 为了生存 为了呼吸 为了活着 而在所谓的表演里 为了一个 “只有活着的人才可以离开罗马斗兽场”的真实处境的人们 想象出了一段激励奋发的文字 PS:正史或野史中均无此记载 它是随 篮球火而火的一段文字 一段现代人商业化的传奇


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