初学三步踩基本步分解动作
初学三步踩基本步分解动作如下:节奏3拍,1.快进快跟;2.快退慢留;3.抬踩。然后讲左转/右转:向前走一步同时身体和脚要转90度,后退留头甩头转270度,第三步抬踩。节奏3拍完成。再来讲前进后退步:前进走两步,第三步抬踩,后退两步,第三步抬踩。节奏3拍完成。三步踩的基本步法是先将右脚向前迈出一步,左脚随后跟上,左脚脚尖微微抬起,然后左脚向后倒退,右脚跟着向后倒退,右脚向后倒退的时候,脚尖微微抬起,重复此步骤将动作串联起来。三步踩在跳的时候,手的位置也非常重要,有高中低三个手位,注意右手在横放的时候手心向下,大拇指也向下,具体的动作是先将手臂向前伸出,然后向右横放,横放的过程中,要将手掌顺势向下, 大拇指朝下,然后将手臂放下。三步踩在跳的时候,还有一种步法就是先将左脚向斜方向伸出,然后右脚顺势向前,以左脚为中心,向后转弯,将脚踩实之后,右手手臂横放放在中手位,最后将手臂放下。女步和上面的步伐是相反的,在跳的时候,要跟紧男搭档。跳舞的时候不仅要优美自信,还要两个人相互配合,刚开始学习的时候还需要有一段时间的磨合期,两个人合作的比较好了,跳出来的舞蹈才会更加自然协调。舞蹈在学习的时候没有捷径,只有不断的进行练习。学习的时候先学基础的步法,有错误之后及时的改正。【摘要】
初学三步踩基本步分解动作【提问】
初学三步踩基本步分解动作如下:节奏3拍,1.快进快跟;2.快退慢留;3.抬踩。然后讲左转/右转:向前走一步同时身体和脚要转90度,后退留头甩头转270度,第三步抬踩。节奏3拍完成。再来讲前进后退步:前进走两步,第三步抬踩,后退两步,第三步抬踩。节奏3拍完成。三步踩的基本步法是先将右脚向前迈出一步,左脚随后跟上,左脚脚尖微微抬起,然后左脚向后倒退,右脚跟着向后倒退,右脚向后倒退的时候,脚尖微微抬起,重复此步骤将动作串联起来。三步踩在跳的时候,手的位置也非常重要,有高中低三个手位,注意右手在横放的时候手心向下,大拇指也向下,具体的动作是先将手臂向前伸出,然后向右横放,横放的过程中,要将手掌顺势向下, 大拇指朝下,然后将手臂放下。三步踩在跳的时候,还有一种步法就是先将左脚向斜方向伸出,然后右脚顺势向前,以左脚为中心,向后转弯,将脚踩实之后,右手手臂横放放在中手位,最后将手臂放下。女步和上面的步伐是相反的,在跳的时候,要跟紧男搭档。跳舞的时候不仅要优美自信,还要两个人相互配合,刚开始学习的时候还需要有一段时间的磨合期,两个人合作的比较好了,跳出来的舞蹈才会更加自然协调。舞蹈在学习的时候没有捷径,只有不断的进行练习。学习的时候先学基础的步法,有错误之后及时的改正。【回答】
[create_time]2023-06-20 11:50:00[/create_time]2023-07-05 11:48:15[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]黎玖学姐[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.55d198a8.0BNpqWxI3f1V3uDwEKm0ng.jpg?time=8019&tieba_portrait_time=8019[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]25[view_count]
初学三步踩基本步分解动作
初学三步踩基本步分解动作如下:节奏3拍,1.快进快跟;2.快退慢留;3.抬踩。然后讲左转/右转:向前走一步同时身体和脚要转90度,后退留头甩头转270度,第三步抬踩。节奏3拍完成。再来讲前进后退步:前进走两步,第三步抬踩,后退两步,第三步抬踩。节奏3拍完成。三步踩的基本步法是先将右脚向前迈出一步,左脚随后跟上,左脚脚尖微微抬起,然后左脚向后倒退,右脚跟着向后倒退,右脚向后倒退的时候,脚尖微微抬起,重复此步骤将动作串联起来。三步踩在跳的时候,手的位置也非常重要,有高中低三个手位,注意右手在横放的时候手心向下,大拇指也向下,具体的动作是先将手臂向前伸出,然后向右横放,横放的过程中,要将手掌顺势向下, 大拇指朝下,然后将手臂放下。三步踩在跳的时候,还有一种步法就是先将左脚向斜方向伸出,然后右脚顺势向前,以左脚为中心,向后转弯,将脚踩实之后,右手手臂横放放在中手位,最后将手臂放下。女步和上面的步伐是相反的,在跳的时候,要跟紧男搭档。跳舞的时候不仅要优美自信,还要两个人相互配合,刚开始学习的时候还需要有一段时间的磨合期,两个人合作的比较好了,跳出来的舞蹈才会更加自然协调。舞蹈在学习的时候没有捷径,只有不断的进行练习。学习的时候先学基础的步法,有错误之后及时的改正。
[create_time]2022-11-18 10:57:55[/create_time]2022-10-15 11:09:38[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]蚂蚁嫁大象vR[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.56da15b8.P4l3ezcVWEXNP-KnXhLk3A.jpg?time=7265&tieba_portrait_time=7265[avatar]TA获得超过436个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]600[view_count]初学三步踩基本步有哪些?
舞蹈三步踩的基本步是右脚向前迈出一步,左脚随后跟上,左脚脚尖微微抬起,然后左脚向后倒退,右脚跟着向后倒退,右脚向后倒退的时候,脚尖微微抬起,重复此步骤将动作串联在一起。三步踩在跳的时候有高中低三个手位,右手横放的时候手心和大拇指是向下的,先将手臂向前伸出,然后将右手横放,横放的时候将手掌顺势向下,跳完之后将手臂放下。三步踩的步法有很多种,还有一种比较重要的舞步是将左脚向斜方向伸出,然后右脚顺势向前,以左脚为中心,向后转弯,将脚踩实之后,右手手臂横放放在中手位,最后将手臂放下,三步踩是男步和女步的,步伐是相反的。跳舞的时候双方之间的配合非常重要,一般刚开始学习的时候需要有一定的适应期,合作的程度越深,跳出来舞步才会更加自然。跳舞的时候最重要的就是自信,自信的状态在舞步上都会有具体的体现,刚开始学习舞蹈需要练习基本功,舞蹈的基本功决定了舞蹈练习的扎实程度。
[create_time]2021-09-06 15:18:16[/create_time]2021-09-21 10:12:32[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]蓝雪儿老师[uname]https://wyw-pic.cdn.bcebos.com/fcfaaf51f3deb48f07ea614de21f3a292cf578a6[avatar]志愿者[slogan]愿千里马,都找到自己的伯乐![intro]1211[view_count]三步踩基本动作要领
三步踩基本动作要领如下:(1)123法则。就是“降,平留,抬踩升”。(2)口诀(4x4):快进快跟,快退慢留,抬腿踩实。(3)要领(432):松膝松胯,平移胯,提胯。三步踩”舞是由点踏步为主,全身多关节参与运动,集音乐、力量、美为一体,具有武汉特色城市广场健身体育项目!音乐是四分之四拍,一步一拍,走三步!基本步123法则:1、降,2、平留,3抬腿升! 基本步口决:1、快进快跟,2、快退慢留,3、抬腿踩实! 基本要领:1、松膝松胯,2、平移胯,3、提胯!基本舞步:1、 原地基本步(3):男女面对相距一步, 男士右左手拉住女士右手,男士左脚向自前方上一步,右脚快跟上在左脚旁边用前掌点一下(1),右脚快速后退一步(2),左脚留住,后退抬腿踩实(3)!女士出脚遵守男左女右原则,步伐同男士相反!2、前进步(3):前进二步,第三步踩。前进时留住后面腿!男士先上左脚一步(1),再上右脚一步(2),第三步左脚慢点跟上在右脚旁抬腿踩实(3), 女士出脚遵守男左女右原则,步伐同男士相反!3、后退步(3):后退二步,第三步踩。后退时留住后面腿,男士先后退左脚一步(1),再后退右脚一步(2),第三步左脚慢慢后退抬腿踩实(3), 女士出脚遵守男左女右原则,步伐同男士相反!4、左换位步(3):男士左转体45度,女士右转体45度(1),男女同时另一个脚横跨一步,转体135度(2),男左脚女右脚同时留脚抬腿踩实(3),5、右换位步(3):男士右转体90度,女士左90转体度(1),男女同时另一个脚后退一步,转体90度(2),男左脚女右脚同时留脚抬腿踩实(3),
[create_time]2022-11-23 16:49:36[/create_time]2022-10-15 11:09:38[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]深情的邓公子[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6dbab336.xSmakuyLF4JJbeTNv-rRmQ.jpg?time=9348&tieba_portrait_time=9348[avatar]TA获得超过861个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]604[view_count]学交谊舞三步踩基本步是什么?
三步踩的基本步法是先将右脚向前迈出一步,左脚随后跟上,左脚脚尖微微抬起,然后左脚向后倒退,右脚跟着向后倒退,右脚向后倒退的时候,脚尖微微抬起,重复此步骤将动作串联起来。交谊舞是起源于西方的国际性的社交舞蹈,又称舞厅舞(ballroom dancing)、舞会舞(party dancing)、社交舞(social dancing)、国标舞。最早起源于欧洲,在古老民间舞蹈的基础上发展演变而成。自16、17 世纪起,交谊舞已在欧洲各国成为一种普遍的社交活动,故有“世界语言”之称。到20世纪20年代以后,交谊舞在世界各地风行起来,所以又称它为“国际舞”。交谊舞早在1924年的时候,便传入了中国当时的几大城市和通商口岸。到了解放初期,五六十年代,交谊舞在中国还是很流行的,文化大革命中止后,进入八十年代,交谊舞又重新为广大人民群众所接受,但与世界国标舞水平已经有了很大的差距。交谊舞,由于受到宫廷舞的影响,其风格为:舞姿庄重典雅,舞步严谨规范,颇具有绅士风度,因而被称为欧洲学派的社交舞。
[create_time]2021-09-06 19:06:34[/create_time]2021-09-21 10:12:32[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]橙子妹47[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/00e93901213fb80e1f985c4624d12f2eb83894d1?x-bce-process%3Dimage%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85[avatar]各个领域都有涉猎哦.[slogan]各个领域都有涉猎哦.[intro]949[view_count]武汉三步踩八大高手
「阴后」祝玉妍:阴癸派掌门人,武功「天魔大法」。(死于「玉石俱焚」)「邪王」石之轩:花间派掌门人、补天道传人,武功「不死印法」、「幻魔身法」、「不死七幻」。「魔帅」赵德言:魔相派传人,史实人物,投入东突厥为军师,据说其师为长孙
[create_time]2017-11-07 23:12:47[/create_time]2017-11-22 22:17:10[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]465[view_count]
三步踩休闲舞是什么?
休闲三步踩”产生和流行于基层舞厅的下岗工人中间,确切地说,是在一批下岗工人和无业知识青年之中。他们的名字叫:蒲必林、朱丽萍、张叶、陈义、谭连广、侯艳玲、姜丽、于清沅等,他们声名远播,人称“八大高手”。 在短短的人生经历中,他们有过憧憬、有过失望、有过痛苦、有过喜悦,他们通过舞蹈这种形式展现自己的个性,抒发自己的感情。
休闲三步踩舞的技术动作分类
1、基本步法:基本步为武汉休闲三步踩舞的生命泉和基础,可以说:没有基本步,就不可能有这项运动。2、基本站位3、基本手位4、基本动作(1)、动作系列 A、扶腰系列 B、套环系列 C、奔步系列 D、猫步系列 E、照镜子系列F、滑步系列。在动作系列中,唯有“套环系列、猫步系列和奔步系列”是休闲三步踩舞的独创。(2)、动作分类:铜牌动作 银牌动作 金牌动作 花式舞步动作 其中以“推拉起始步”为休闲三步踩舞的灵魂、精髓。
基本步的123法则、口诀和要领(1)、123法则所谓“基本步的123法则”就是“1-2-3(踩)”即“降,平留,抬踩升”。(2)、口诀(4x4):快进快跟,松膝松胯,快退慢留,抬腿踩实。(3)、要领(432):松膝松胯,平移胯,提胯。第一步:快上快跟,松膝胯 下降;第二步:快退慢留,平移胯,平留;第三步:抬腿踩实,上提胯,踩升(下踩上升)。
基本步的“123法则”在休闲三步踩舞的中如何体现?第一、 休闲三步踩舞中的基本步随着舞步的特性要求改变而发生变化,变和不变是相对的,变是在基本步123法则上的突破和变化;第二、 基本步的123法则,是休闲体现三步踩舞舞美和身体语言不可缺少的环节和重要组成部份。
“步”和“标准”有广义和狭义之分。狭义的步和标准就是基本步和基本标准;广义的步和标准就是包括狭义(基本步和基本标准)在内的,涵盖变异舞步、变异标准;还包括作为步的补充部分的“位”和固有标准。变和不变是相对的,变是在基本步上突破了基本标准而发生的变异,其结果是形成了或是产生不同于原有标准和舞步特征的特殊舞步和要求。
“位”和“步”的关系是相互独立,又相辅相成,存在于“位”和“步”对立矛盾的统一体之中,不可分割的,“位”和“步”的优美组合,就产生了休闲三步踩舞。所谓独立的,就是“位”不能取代“步”;“步”也不可能取代“位”。“位”本身所固有的标准,是不能以基本标准和变异标准作为标准去要求它们,改变它们自身固有的标准的;但是,“位”作为休闲三步踩舞的一种表现形式,一旦融入了休闲三步踩舞中后,其独立的固有个性和固有标准,即刻发生了变化,它作为休闲三步踩舞的一个整体,是密切不可分的,是基本标准或是变异标准中必须具备的一部分,其独立的“位”和固有标准作为休闲三步踩舞中的以“踩”为表现形式的“步”的辅助部分,因休闲三步踩舞整体性要求,其独立性的地位发生了彻底的改变,固有标准也成了休闲三步踩舞必须具备的基本标准或是变异标准。
以推拉起始步为例:有手位要求、有站位要求,是完成推拉起始步不可缺少的辅助部分,还不能少了它。休闲三步踩舞跳得好坏,美不美,位的作用是不可低估的:有的选手的“步”走得很好,“步”的基本功也比较扎实,但是,“位”的表现缺乏美感,这样的跛腿子跳舞,不是一个高水平舞者的应有表现;相反也不行,但从比赛和表演的角度,有时“位”的作用已经超出了人们的想象,具有极大地欺骗性,有些选手“步”的表现一般,而“位”的表现非常的棒,我们习惯的叫“上身亮”,他很能获得“现场认可效应”,得到裁判和观众的认可,其比赛成绩、表演效果简直让人不可思议,故此,“位”的作用有时被夸大了,能得到你意想不到的结果,让你兴奋不已!
“变异舞步”和“变异标准”。在基本步上突破了基本步的基本标准而发生变化了的舞步统称为“变异舞步”,也是发生变异后的最基本的标准舞步;我们把按照“基本标准”的要求,为完成变异舞步而形成的或是产生不同于基本步的基本标准的特别要求和标准,统称为“变异标准”。
动作系列和金银铜牌动作和花式舞步动作本身就具有鲜明的动律特性,在67个动作中,除了动作系列中的“扶腰系列、套环系列和照镜子系列”外(它们是以手为动律的),应该说动作系列中的猫步系列、奔步系列和金、银、铜牌动作和花式舞步动作受基本标准的影响是绝对的,影响最大的应该是点踏步“踩”的特性;就连同基本步法中的“换位步、前进步、后退部、转体步”都与这个基本标准相悖,但“换位步、前进步、后退部、转体步”这些步子又普遍的存在于动作系列和金银铜牌动作及花式舞步动作之中,有时候他们完全取代了基本步和推拉起始步。如大鹏展翅,全是前进步;还有狮滚绣球也是以前进步为主的;再如探险攀崖、睡美人、猫步等等,就不可能按照这个基本标准去跳舞了。所以说,尽管“换位步、前进步、后退部、转体步”是在基本步的基础上,突破了基本标准发生了变异,按理它们不应该列入基本步法之中,但是,正是由于它们广泛的、普遍的存在于动作系列和金、银、铜牌动作及花式舞步动作之中,我们又不得不把它们归纳到基本步法当中 。
广义的“踩”和狭义的“踩” 狭义的踩:有二大特点:一是原地;二是发生在最后一步或结束时。 广义的“踩”也有二大显著特点:第一:行进中的;第二:没有结束的、不停止的。 小结: 第一、 休闲三步踩舞中的“踩”,有广义的踩和狭义的踩,狭义的踩是广义的踩不可分割的部分,通常讲的三步踩就是狭义的踩; 第二、 广义的踩和狭义的踩,只是在其表现形式上具有不同的特征,二者相比较,主要是强弱之分、表现幅度大小之分; 第三、 广义的踩和狭义的踩,有着显著的特点:广义的踩一定是在行进中进行的,要么进、要么退、要么侧行,不能停止,也不是最后一步;狭义的踩一定是原地的、为停止行进中的“踩”发生在结束时的最后一步。 第四、 广义的踩和狭义的踩,都表现出“点踏”特性,一般的情况下,都是始于广义的踩,止于狭义的踩。
[create_time]2017-10-14 03:57:55[/create_time]2007-02-23 20:19:40[finished_time]5[reply_count]50[alue_good]longspringlee[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1a54e6d0.V-FfKwcyIElzdlqyctiCmw.jpg?time=4026&tieba_portrait_time=4026[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]32015[view_count]
跳四步舞时脚步怎样踩拍子男步
就拿慢四舞来说吧。由于慢四是4/4的曲子,4分音符为1拍,每小节4拍,嘣、嚓、嘣、嚓,是双数。慢四一般都是由”慢“和”快快“两种节奏构成,一个“嘣、嚓”为一个”慢“,或一个“快快”。所以开始小节由男士先出左脚、女士先出右脚,如果是双数的”慢“或”快快“,每小节就一直保持男先出左脚、女先出右脚。但每遇上有单个的“慢”或“快快”,那每小节男女就要开始交换先出的脚了。其实很简单,合着舞曲多走走就会了。
[create_time]2017-09-17 12:00:21[/create_time]2015-03-30 17:28:58[finished_time]1[reply_count]5[alue_good]shhkr[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.26fe2e5f.dlL18if0bq9i9nLDCUSK3w.jpg?time=3152&tieba_portrait_time=3152[avatar]TA获得超过9829个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]1243[view_count]
文学课究竟应该怎么上?
文学课应该怎样上? ——参加语文课改中的文学教学国际研讨会学习报告 吉林省白城一中/尹钟祥“语文课程改革中的文学教学国际研讨会”,由北京师范大学文学院、中国教育学会中学语文教学专业委员会、香港大学教育学院中文教育研究中心,新加坡华文教师总会联合主办,于2006年6月17—18日,在北京师大召开,来自新加坡、台湾、香港、内地共300多人与会。笔者随省高中语文教育专业委员会组织的团队,参加了此次盛会,听了国内外著名专家的报告,各国、各地的经验介绍,观摩了北师大附中程翔老师作的一节《再别康桥》观摩课,以及苏立康教授的现场点评,参加了小组专题交流,获得诸多信息,感觉受益匪浅,尤其是对文学课乃至语文课究竟应该怎样上这样的问题,颇受启迪,只是由于其它事务的耽搁,一直未能形成文字报告。最近,参加市里组织的一次高中语文教研活动,连听了七所学校的七节语文课,深感“语文课该讲什么?”仍然是一个我们不能不时刻关注的重要课题,为此,笔者重温会议相关内容,完成此项报告,但愿能对读者不无裨益。一.顾明远:“语文教学是科学,要研究”开幕式上,四个主办单位的领导陈金明等先后致辞。其中,新加坡国会杨议员介绍说,该国双语教育,78%是华语,实行的是“少教多学”的模式。香港教育学院谢锡金教授将国内外的语文教学状况进行了对比,他说,国外阅读量比较大,是一本本地教,我们是一篇篇地教,我们的阅读量小,不快。我们是一个词一个字地教,他们是教学生怎样去读,去学习。中国教育学会顾明远教授说,语文教学历来是讨论的重点,是主要课程。语文是交流工具。同时代交流;与古人交流,靠文学教学。语文不仅是工具,传承文化,文学是重要渠道,还是审美、情感教育。我不同意以作文为中心,应以阅读为中心。有些是可意会而不可言传的。文法是建国以后的事情,是学习西方的。“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”讲这么多的语法是好事还是坏事?形、声、义结合在一起,是好学的一面。数学物理有规律。语文学什么?古文、现代文都学多少?语文教学是科学,要研究规律;又是艺术,要感染学生。 二.王富仁:教师的主体性不能丢张翼健教授主持,北京师范大学文学院教授、中国现代文学研究会王富仁会长作了“文学与语文教学”的报告。他说,语文教学有三个主体性,即学生、教师、作者的主体性。此次单讲教师在教学中的主体性。他说,如果片面地强调学生的主体性,会导致很多问题。我听《愚公移山》,有的学生说,愚公是不对的,他应该走出去,或者用高科技的手段去解决,因此,愚公不值得我们学习。如果停留在这样的学生主体程度上是失败的,这是智叟的观点!人生中要有难以克服的困难,因此不能失去愚公精神。教师不能做学生的奴隶,教师主体性的丧失是失败的。孔子时代是自由的教育,师生都有主体性。有两个因素,孔子是成长和发展的人,“学而不厌,诲人不倦”,是主体性的体现,这就是教育。苏格拉底是西方第一个教育家,孔子就是东方的第一个教育家。古代最初的教育因素就有教师的主体性。中国后来就逐渐地失去了。汉代“罢黜百家,独尊儒术”,国家的教育目标压倒了个人的思想。孔子培养的是作为一个人,个人和社会需要的人,而不是国家需要的人。颜渊就是既未当官,也没有发财的,但是孔子喜欢他,培养的是有思想有道德的人。教师不能只是个工具,无论是从学生、国家还是家长的角度来看。“天地君亲师”中的“师”是最末的一位。1949年以后的历次斗争都是为了颠覆掉教师的地位。这是事业的整体性,发展教育的需要。没办法颠覆掉国家对教育的主体性,是管理的需要,不能再回到孔子时代,经济上也需要国家的支持。在此情况下,机关和校长都不是教师选出来的。在现有条件下,重新建立起教师的主体性地位,首先就要在课堂教学上,其它方面可以忽略。但是,在课堂上,教师不知道讲什么,怎么讲,那就丧失了主体性,就彻底完了。孔子曰:“唯上智与下愚不移。”尧舜禹不是教育出来的,爱因斯坦不是教育出来的。生而知之,学而知之……困而不学。后进生想进,帮;不想进,不能帮。要重新获得主体性地位,不会和国家发生矛盾,因为课本是国家意志的体现。在教学过程中,要与学生融为一体,与学生一起进入到文学作品之中去,进入到审美境界之中。让讲鲁迅就讲鲁迅,不存在与国家意志的矛盾。主体性很重要,读《红楼梦》哪能想到马克思呢?讲“李白斗酒诗百篇”,不可能想到喝酒的事,喝酒的人并不是讲李白而培养出来的。教学是为了培养学生的,不是为了给谁看的。教师建立主体性还要必备,面对我自己面前的特定学生,任何一篇课文必按一个特定形式讲给学生,要有试验性的探索。教学方式可调整变换,不是随着国家校长等来变,要随课堂具体情况变。根据自己的爱好设计教学,安排课时是可以的,这就是改革,每个人的主体性要发挥出来。每一时代的教师都会面临着国家强大的压力可能失去主体性,而自己发挥了,就能实现主体性有所提高。前边说的《愚公移山》的例子,就说明了这种主体性的丧失。鲁迅时代的环境就不是个好环境。有人讲唐代的艳情诗,不讲就念,念之中就能让人产生很深的印象,其实,这就是“讲”。不善长“读”,就“灌”。“满堂灌”也不失为一种讲法。这要看学生爱听与否,爱听就好,不爱听就要换“法”,这就是基本策略。如果你本人都没有感觉出作品的味道来,你就怎么也讲不好。教学策略必须自己定。课堂上只记住演讲的,其它一概忘记。“人不过三十岁就不会喜欢杜甫的”,说这话的是我的一位恩师。三.论争:语文是否等于文学新加坡南洋理工大学人文与社会科学学院中文系副主任柯思仁博士作了题为“新加坡现代文学教学的挑战与策略”的报告。他说,文学反映现实就象一面镜子。镜子能否完全将现实反映出来?他一边放映幻灯片,一边说道,大家看,这是楼上的镜子反映的,这是湖里反映的景物,汽车的望后镜反映的现实情形是扭曲的,说明了文学不等于现实,镜子只是一个媒介,要了解文学里外的世界首先要了解文学也是一个媒介。怎么看文学?就是对媒介的分析,要了解媒介的特殊性。如果以意识形态为主导,只管将时代精神套在文本和作家上,形成的是模式而非分析的方法。文本细读是文学分析的第一步。重要的是要教会学生读文学作品。不读文学作品本身却能考得不错,有的教师也没读过作品,但却能讲课,真是不可想象。台湾中国历史文学学会会长、台湾南华大学创校龚鹏程校长,在大会介绍的台湾基础教育课程改革中的文学教学情况,正如他幽默的开场白,“我可能讲得十分混乱,因为我们就是十分混乱的”。他说,台湾出生率不断下降,出现“校多生少”的现象。原因是女生不想结婚,四分之一的男生不结婚。有的娶外地新娘,其子女的母语不是华语,要培训学习。台湾城乡差距很大,娶外地新娘的多是农村,而教育改革仅适应台北和高雄市。政治环境就是“去中国化”。语文包括英文、客家话、少数民族语言,教学时数大量减缩。中学后大量地涌现作文补习班。都说“不要输在起跑点上”,其实,人生从来不看起跑点要看终点。北师大文学院郑国民教授大会报告:内地语文课程改革中的文学教学进展与面临的挑战。他介绍了中小学文学教学兴起的背景,提到了要区分写实作品与虚构作品的问题,他说,《愚公移山》课文是虚构的,不能按写实作品来处理。在介绍到理论层面的论争时提到了语文教学与文学教学的关系,他说,语文是否等于文学?是透过文学学语文,还是透过语文学文学?教学中应该提倡“名篇多家解读”的办法。在小组讨论的第一组会场上,老师踊跃发言。新加坡陈之权老师介绍了《中学华文文学课程标准》,他说,在他们那里,文学课与语文课是分开的。重庆的李安全老师发言阐述文本解读及教学策略,他说,戏剧与戏剧文学是有区别的,不能靠放映电影替代教学,要引导学生“重读”文本。重庆的赵心宪、杨昌弋等老师说,教师自身文学素养的提高是关键。文学教学能否成为独立的教学形式?写作教学问题大,高考卷中写作权重至今仍然只是60分,是考试中心还停留在“不作为”上。语文教学最大的缺失是什么?涉及到写作问题。写作是一种精神的对话,我们有多少精力在关注学生的写作?河南省教育学院蔡明教授说,语文教学是什么?目标是什么?教什么?怎么教?文学教学失落的实质原因是什么?是“谁是主体”的问题吗?文学教育到底是什么?胡适说“国语的文学,文学的国语”,现在范本多的是,为什要只用文学作品来进行语言训练呢?我国在60年代就有人提出“不要把语文课上成文学课”。山东省教研员张伟忠在发言中提到,三个主体之外还应加上一个“编者”的主体。学的是经典文学作品而非时文。读的是诗,学的是语言。在总结大会上,全国中语会史绍礼副理事长介绍第二小组讨论情况时说,新加坡教育部将金庸的武侠小说列入了教材,为的是能引起学生学习华文的兴趣。他还介绍了东北师大附中孙立权老师等的发言。吉林省教育学院研究员张玉新老师等也在大会发言。此次会议按照国际会议的惯例,安排紧凑,效率很高,虽内容丰富,弥足珍贵,但篇幅所限,恕笔者不能一一详尽报告。
[create_time]2018-04-19 09:35:21[/create_time]2013-09-08 11:05:59[finished_time]4[reply_count]3[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]2056[view_count]
如何正确的学习古典文学。
学习古典文学的几点体会
金奕政
现行的初高中语文课本中,每册都有一定数量的古典文学作品。在教学这些作品时,应以历史唯物主义观点和阶级观点来进行比较细致的分析与鉴别,取其精华,去其糟粕,使学生得到教益。然而也有一部分教师,存在着两种不同的倾向:一种是复古主义,把古典文学作品看作是至高无上不可超越的范例。读起来装腔作势,摇头摆尾,讲起来津津有味,头头是道,一出口就是十来教时。片面地认为只有古典文学才称得上是真正的典范作品;另一种是自命为厚今薄古,实质上却是抱虚无主义的态度。他们错误地认为只要是“五四”以前的作品,不管思想是怎样进步,反正是过时了,都是微不足道的,没有必要再化精力去钻研它了。表现在教学态度上是敷衍塞责,草草了事。对古典文学采取漠视粗暴的态度。我认为:这些现象都是由于不能正确地认识古典文学作品的价值的缘故。我们教育工作者对这一问题,不能不引起重视。
这里,根据我个人的见解,谈谈自己学习古典文学的几点体会,作为互相探讨的问题之一。
学习古典文学,继承一切优秀的文学艺术遗产我认为是非常必要的。否则,我们就不可能了解前人的生产斗争和阶级斗争,也不可能了解我们今天的社会是从怎样的历史过程中发展起来的,更不可能根据社会发展的规律来繁荣社会主义的文艺和共产主义文艺。因为任何事物总是相互联系着的,离不开原来的基础。“只有继承,才能革新”的名言,正说明了这个道理。许多优秀的民间歌手和现代作家,他们小时候,也大多是爱唱旧民歌看旧小说的人,况且有许多传统作品,还是我国劳动人民百传不厌的杰作。现在有不少优秀的文学作品,都是在不同的程度上继承与学习了传统作品的精华而写成的。那么,我们做教师的有什么理由可以忽视古典文学的学习与教学呢?
至于党提出“厚今薄古”的方针,并不意味着对文化艺术遗产的轻视。相反的,我们党一直以来是尊重民族文化艺术遗产的。举个日常生活中的例子,今天我们对皇宫、寺院等古代建筑,都是尽力保存它们的原来面目,决不轻易拆毁、改建,但这并不等于提倡今天的建筑物也要模仿古代的形式和风格,否则,就会走上复古主义的老路。因为今天,时代已经不同,阶级关系已经变化,人民的要求也已经有了根本的改变。我们学习古典文学作品也是同样的道理,在初高中课本中选用一定数量的古典文学作品,在教学时,从不同角度来给它们作适当的评价,这是完全必要的。重视古典文学的学习和教学,并不等于鼓励今天的学生和文艺工作者无选择地向古典文学学习,乃至提倡盲目地模仿。
要达到古为今用,在学习与教学古典文学作品时,就必须有一个比较科学的,符合历史发展规律的评价标准。不能以为凡是古代留传下来的文学作品都具有同等的价值,将进步的和反动的、精华和糟粕同等看待。一方面,必须反对拿今天的要求来衡量古代的作品,这是反历史主义的观点。因为这种观点必将得出一个古典文学一无是处的结论,从而走向民族虚无主义的道路;但另一方面,也必须反对精华、糟粕一锅炒。完全放弃批判、失去鉴别的投降主义态度。因为这种态度必将走向颂古非今,盲目崇拜古典文学的道路。
例如“水浒传”,生动地描绘了被压迫的劳动人民中的英雄,遭受官府迫害,终于先后投奔梁山的过程,这就是它的最大的特点,它的主要价值就在这里。如果因为梁山好汉除了打出笼统的“替天行道”的旗号之外,并没有提出什么较明确的社会理想,就认为“水浒传”缺乏思想性,不能指出理想的斗争目标,那显然是不符合当时的历史条件的,也不符合作品中所描写的人物的历史条件,因而,这种看法是反历史主义的。如果以清代俞万春的“荡寇志”来和“水浒传”相比,那么“水浒传”的成就,就更加明显了。尽管“荡寇志”在某些地方也颇具特色,甚至个别章节的描写也可说不在施、罗之下,但总的评价,两者就显然不能相提并论;如果因为两者取材大致相似,描绘技巧也不想上下,而认为“荡寇志”与“水浒传”有同等的价值,那就完全是忽略了正确的历史观点和阶级观点的看法。因为“水浒传”歌颂了农民起义,表扬了劳动人民中的英雄们,进行了反封建统治阶级暴虐的压迫和剥削的斗争而“荡寇志”却做了封建社会里的传统宣传员,诬蔑了反抗封建统治的人民群众和人民英雄,它的艺术技巧是为封建社会的政治服务的,只是在封建统治的基石上多填一撮土而已!
综上所述,说明对古典文学简单地一笔否定固然是错误的,而无区别、无批判地盲目赞美,却同样是错误的。我们对待古典文学作品,必须运用历史观点和阶级观点来进行细致地分析和鉴别,只有这样,我们才可能吸收它们的精华,剔除它们的糟粕,而不会受到它们某些部分的毒害。我们必须认识:古典文学的作家都受着时代的限制和阶级的限制,他们对历史现实问题的看法,是有着很大的局限性的,最进步,最优秀的古典文学作家也不例外。我们如果不承认这些实际条件,而以今天的标尺来衡量古典作家,固然是错误的;但如果忽视了这些实际条件,而将古典文学看作是当前文学的理想,今天创作的范型,更是错误的。因为这样必将走上脱离时代、脱离社会的“颂古非今”,乃到复古、倒退的道路。
总起来说,我们在学习与教学古典文学作品时,必须运用马克思主义的历史唯物主义观点来分析,恰如其分地评价它们的价值,吸收它们的长处。这才是我们对待古典文学的正确态度。
[create_time]2010-07-18 19:11:04[/create_time]2010-08-03 20:11:14[finished_time]4[reply_count]4[alue_good]千黎迢迢[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a4876868.vLvLu3hAHzluvGzXc6aXVg.jpg?time=2891&tieba_portrait_time=2891[avatar]TA获得超过8843个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]2340[view_count]
哪里有台湾三步踩的分解教学视频
普通的交谊舞大致分类有:慢三、快三、慢四、中四、快四、交谊舞探戈、交谊舞伦巴、吉特巴等。另外,地方性交谊舞已经成型的舞种有:北京平四,武汉三步踩,宜昌巴山舞,湖南快四步,台湾翅仔舞,天津吉特巴等。 三步的舞曲一般用3/4的节拍,通俗来讲就是“蹦、嚓、嚓”,一节里有一个强拍:“强、弱、弱”。按舞曲速度一般可分为快三和慢三。而四步的舞曲一般用4/4(或2/4)的节拍。一节里有两个强拍:“强、弱、次强、弱”。按舞曲速度一般可分为快四、中四和慢四。交谊舞探戈、交谊舞伦巴、吉特巴等一般都采用四步的舞曲。
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[create_time]2012-10-16 11:15:51[/create_time]2012-12-04 08:40:49[finished_time]2[reply_count]6[alue_good]haMueU[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1cfc82d2.hars8Llb0LVN2ZjjdCOh0Q.jpg?time=3876&tieba_portrait_time=3876[avatar]超过16用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]6035[view_count]