释永信结婚了吗
问题一：释永信有老婆吗 释永信法师，俗姓刘，名应成，法名永信，1965年出生，安徽颍上人，自号皖颍上人。1981年，父母遂其志，至嵩山礼少林寺方丈行正长老为师，披剃出家，旦暮依侍，亲炙师教，锤炼有年，慧行俱进。后又参学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等处，开阔眼界。1984年回寺，仍侍奉长老左右，时值少林寺成立寺院民主管理委员会，被推选为成员之一，协助行正方丈处理日常寺务，任劳任怨，兢兢业业。同年9月，赴江西普照寺受具足戒。
从上面简介我们可以算出: 1981-1965=16岁,16岁出家.1981-1965=19岁,19岁受足戒,按理19岁应该没有结婚,何况16岁就出家到了寺里,所以客观判定没有老婆孩子,不过不排除这种可能,现在和尚像楼上说的生活不单调了,而且像他那样的风光和尚...
佛说:有即是没有,没有即是有,爱有便有,管他有没有
释永信有老婆管他有没有
问题二：释永信老婆是谁图 释永信释延洁什么关系 释永信女儿是谁 是师徒关系，释永信现在是少林寺的方丈，当他还是主持时，也就是小龙岁时，收了释小龙为少林俗家弟子，还是释小龙爸爸陈同山开得少林寺武术学院的名誉校长吧.!.
问题三：释永信有老婆孩子吗 永信大法师！ 怎么可能有嘛！ 不要听信传闻！ 作为方丈法师没有德行是不行的！网络上的消息太多的是没依据的报道太多了！
问题四：少林寺方丈释永信结婚了没？ 老婆在床上 佛祖在心中?
不过,应该没有。
问题五：释永信有多少老婆孩子 南无阿弥陀佛，
举世之人，生不知来处，死不知去处，
醉生梦死，碌碌一世；
入于苦海而罔觉，陷诸火坑而不知，
以苦为乐，以假为真。
殊不知，一切尘缘世事，俱是戕性之刀斧；
恩爱牵缠，无非丧命之井坑。
他时阎王老子打算饭钱，当得甚事？
纵有金穴银山，带不得些个；
孝子贤孙，替不得分毫。
只落的罪孽随身，万般虚妄。
何不于强健之时弘扬弥陀，专念弥陀？南无阿弥陀佛
问题六：少林寺方丈释永信结婚没？有孩子没？ 肯定结骇和有孩子的 当一个人有了权利和金钱的话，他会去寻找之前他没有拥有过的 ，不过这个都是见不得光的
问题七：释永信虽是和尚，但他是中国公民，而且从来没结婚，即使跟女性 *** ，最多是两个的感情纠纷，释正义凭 法律不会因为这点处理他。但是佛门绝对会因为这点惩罚他，甚至被逐出佛门。佛门是有戒律的。被逐出佛门,所以与佛门有关的事务他还能参与吗？包括私生女，玩女人任何一件事成立，至少他不能当主持了。
问题八：皈依佛门还可以结婚吗 请博主注意：皈依佛门，并不等于出家！这是两个不同的概念。一般说“皈依”，是指在家弟子。至于出家人，一般不用这个词。所谓在家弟子，当然可以结婚生育了。阿弥陀佛！
问题九：少林寺方丈释永信近况 2014年4月12日，河南登封，释永信率众弟子山门前迎接一部完整版7240卷的《清敕修大藏经》安奉少林寺，这是中国官刻佛教《大藏经》的最后一部，始印于清乾隆年间。[14]
2015年11月12日，农历十月初一，“寒衣节”。当日，少林寺方丈释永信率领四众弟子齐聚大雄宝殿，集体共修早课、诵经、祈福。随后，并到少林寺塔林扫塔祭祖，向逝去的祖师先贤们送达温情。[15]
问题十：少林寺历代方丈的简介 少林寺方丈释永信老婆是谁 少林寺的历史久远，始建于北魏太和十九年（495年）。32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。以后，寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。禅宗修行的禅法称为“壁观“，就是面对墙壁 *** 。由于长时间盘膝而坐，极易疲劳，僧人们就习武锻炼，以解除身体的困倦。因此传说少林拳是达摩创造的。少林寺在唐朝初年就扬名海内。少林寺和尚惠场、昙宗、志坚等13人在李世民讨伐王世充的征战中，助战解围，立下了汗马功劳。唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军，并特别允许少林寺和尚练僧兵，开杀戒，吃酒肉。高内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》，记述了这一段历史。由于朝迁的大力支持，少林寺发展成驰名中外的大佛寺，博得“天下第一名刹“的称号。宋代，少林武术又有很大提高，寺僧多达2000余人。在明朝，少林寺到达鼎盛时期，从清朝开始衰落。1673年,少林寺派人参加战争,帮助康熙皇帝打赢了一场战争,但是,随后,康熙命蒙古八旗进攻少林,少林寺被夷为平地,有五名僧人逃了出来,据说加入了天地会.少林寺在鼎盛时期，7进院落，规模很大。可惜在1928年，军阀混战，军阀石友三火烧少林寺，把天王殿、大雄宝殿、法堂和钟楼等主要建筑统统毁于一炬；许多珍贵的藏经、寺志、拳谱等绋成灰烬。现在还存在的建筑有山门、立雪亭、千佛殿等，其他建筑正在陆续恢复中。千佛殿内供毗卢佛铜像，因此亦叫毗卢殿。殿内砖地上还保存着20多个直径约4.5厘米的洼坑，是往昔寺僧练拳习武时的脚坑遗迹。脚坑分布方圆不大，呈一条线状，这是僧人刻苦练功的见证，也说明少林拳的所谓“曲而不曲，直而不直“的特点。千佛殿东侧的白衣殿，三面墙绘有少林拳谱壁画，壁画长约20米，很生动地表现少林寺和尚练拳习武的情景。在少林寺西约300米处的山脚下，有一塔林，这是唐以来少林寺历代住持僧的葬地，共250余座。这是我国最大的塔林。塔的大小不等。形状各异，大都有雕刻和题记，反映了各个时代的建筑风格，是研究我国古代砖古建筑和雕刻艺术的宝库。少林寺内还保存了不少珍贵的文物。山门门额上悬挂的“少林寺“匾额，是清康熙皇帝亲笔书写的。山门后大甬道和东西小马道旁立有碑碣数十通，称为少林寺碑林。其中有两通碑刻是留学我国的日本禅僧撰写的。
[create_time]2022-10-31 08:25:11[/create_time]2022-11-09 12:28:51[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]黑科技1718[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ebd20255.dZwk2hC-pi--5KlchUQNmQ.jpg?time=709&tieba_portrait_time=709[avatar]TA获得超过4699个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]712[view_count]
释永信是谁，干什么的？
释永信是现任中国佛教协会第十届理事会副会长，少林寺方丈。释永信，男，1965出生，俗名刘应成，自号皖颍上人，安徽省阜阳市颍上县人。第九、十、十一、十二届全国人大代表，第十届全国青年联合会委员，政协河南省委第十二届委员、常委。2020年12月2日，中国佛教协会第十次全国代表会议闭幕，会议选举释永信为中国佛教协会副会长。人物争议：1、少林文化退步质疑少林寺的商业化导致很多僧人更像是公司的推销人员而不是一个僧侣。而过度的商业化使得原本清净平和的环境被破坏，导致少林寺本来强调内省和觉悟的禅宗文化被挤压。2、经济质疑2014年9月24日，因嵩山少林寺起诉当地政府部门索要门票分成款案，据少林寺方面统计，从2011年1月到2013年10月，共拖欠少林寺门票分成款人民币4970万余元，以及延迟支付违约金232万余元。官员称，出家人无需要那么多。释永信回称这笔收入是用来维护寺内文物和维系日常僧众生活支出等。
[create_time]2021-10-26 12:02:58[/create_time]2013-10-03 16:18:23[finished_time]7[reply_count]1[alue_good]生活知识小宝箱[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/bccdb7823309e3fc20eb9e7542ea15cc.jpeg[avatar]分享各类生活知识，生活小技巧[slogan]分享各类生活知识，生活小技巧[intro]2575[view_count]为什么没人动释永信
1. 引言
释永信是近期备受关注的人物，但令人意外的是，在其被曝出性丑闻后，很少有媒体或公众对其表达关注或探讨。那么，为什么没有人动释永信这个话题呢？
2. 难以置信的性丑闻
在2018年12月初，一篇名为《爆料：我被释永信性侵了》的帖子在网络上疯传。帖子中，一位名叫夜叉的网友称，自己曾多次被释永信性侵，并贴出了一些声称是与释永信的私聊记录和照片。这一爆料引起了巨大反响，公众呼吁有关部门对此进行调查。
3. 不同于其他性丑闻
与其他性丑闻不同的是，释永信的丑闻并没有引起太大的社会关注和讨论。很少有媒体报道相关消息，公众也很少关注这一话题。
4. 原因探讨
为什么会出现这种情况呢？一方面，释永信并不是一位极具社会影响力的人物，尽管他是一位佛教大师，但并没有受到公众和媒体的广泛关注。另一方面，由于涉及到性问题，很多人对此比较敏感，可能觉得不便深入探讨。
5. 社会对性丑闻的态度
从另一个角度来看，社会对性丑闻的态度也在发生着变化。越来越多的人开始反对媒体和公众对性丑闻的“围观”和“批判”行为，认为这会对受害人造成二次伤害。
6. 对待性丑闻的正确态度
因此，对待这一问题，我们需要理性和冷静。对于性丑闻的曝光和谴责，我们应该明确谴责性侵和性骚扰的行为，但也要避免对受害人造成进一步伤害。同时，我们也应该认识到，任何行业都会有人犯错误，所以我们不应该仅仅将视线投向一些备受关注的“名人”，而应该将目光放到更广泛的领域中。
7. 继续探讨
总之，释永信的性丑闻是一件令人震惊的事情，但我们需要冷静分析和探讨。作为社会成员，我们需要正确看待性丑闻，尊重受害人的权利，也要避免对其造成二次伤害。在未来的探讨中，我们也应该将视线放到更广泛的范围中，深入了解这一社会问题的本质。
[create_time]2023-06-06 02:04:37[/create_time]2023-06-21 01:37:18[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]惠企百科[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/343825d09bee196abf9cec8955c23e80.jpeg[avatar]百度认证:北京惠企网络技术有限公司官方账号[slogan]惠企百科网是一家科普类综合网站，关注热门中文知识,集聚互联网精华中文知识,本着自由开放、分享价值的基本原则,向广大网友提供专业的中文知识平台。[intro]654[view_count]
释永信有功夫吗?
释永信会武功吗
会，但水准不高！
永信师承行政法师，学过多年拳法气功类，并教授了一些徒弟！但自从当了方丈后，他主要精力放在少林商业化运作上，每天社会应酬都应接不暇，不是佛事就是开会、出国什么的，基本没有什么时间锻炼，原来的拳脚功夫大部都荒废了....
转自百度知友 剑藏锋
释永信会哪些武功？
他的目的不是学武功是当官！武功有武僧！到时候也许高考的时候填志愿也许还会出现少林寺干部学院 个人认为现在少林寺这种歪风邪气全是他的结晶！出家人要四根清净！现订为了赚钱彻底破坏了少林寺在大家心目中的地位！本来应该是个安静的地方现在只要给钱就什么都可以拍电影还要开个招待会，一群和尚拿出手机，相机拍照，和尚要什么这些东西！建少林寺的目的不是为了赚钱而是休养生息的地方！完全超出了应当的限度！本来也想去少林寺看看，现在完全不想去，现在少林寺跟耍杂技的有什么区别会不如就大剧场看杂技表演！
谁说释永信不会武功
身为武术圣殿少林寺的方丈，释永信一直以来都曾被不少人质疑不会少林功夫，认为少林寺以禅法和武术名扬天下，少林方丈怎能不会少林功夫，对此释永信并未有过明确的回应。那么真相究竟如何呢，千年古刹少林寺不仅佛法超凡，武术造诣更是积淀深厚，历史上不但高僧辈出，绝顶武术宗师更是在僧俗两众都代代相传，近日，隐匿嵩山年逾八旬的一代少林武术宗师郝释斋就首次揭开了少林寺方丈释永信武功传承的历史真相。
释永信，俗名刘应成，法名永信，自号皖颍上人，现为少林寺第30代方丈、中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、全国青年联合会委员等。1988年2月，释永信就着手成立少林寺红十字会，创立少林书画研究院。2003年10月，访问西班牙，拜会前奥林匹克委员会主席萨马兰奇，为促进中华武术列入奥运会运动项目而奔走。
1973年，释永信16岁，当时在少林寺一家小饭店打杂，当地的治安主任带释永信来见释行正大和尚，因为释行正双目失明，遂将释永信送给郝释斋，郝释斋待释永信视若亲生，厚爱有加，不遗余力，将一身武艺倾囊相授。释永信不仅达摩杖练得好，软功也十分了得，即使到了四十来岁，左右劈叉也还十分到位。后来社会上有人质疑释永信不会少林武功，郝释斋辟谣说：“有我郝释斋在，谁敢说释永信不会少林武功！”郝释斋进而解释说，他那时教释永信练功都是在夜间而且必须在夜间，因为少林武功历来六耳不传（传授武功时不能有第三个人在场），只有战乱时才会在白天练功，所以释永信身怀绝技鲜为人知。对此少林文化研究学者岳晓锋撰文称，从清末到上世纪80年代，少林寺附近的民间拳师练功和授艺大多选择夜间进行，地点也多定在坟地或野树林等僻静之地，一为专心，二为避人。
少林寺虽然非常讲究辈分和师徒传承关系，但郝释斋是俗家弟子。俗家远不如寺院的师徒关系严谨，所以郝释斋在寺院与释永信是师兄弟，在俗家又是释永信的师父。
释永信会武术吗？
楼主好，我去过少林寺两次，并且接触过永信方丈，以及他的弟子。永信方丈年轻的时候学过武术。而且非常懂的功夫的精髓。这点是无容置疑的。有永信方丈写的开示录为工，里面有关于武术的功夫的论述和开示。
释永信到底会不会武功
我觉得。。。身材这么胖，不适合学武，但是他学武这么久了，为什么身材还是这么胖呢？我个人认为释永信所谓的学武也只是胡弄而已
释永信在少林寺功夫能排第一吗
少林寺在民间是以武闻名，但少林寺内部并不以武为能事，作为禅宗祖庭，以出世修行为第一要务，为的是开悟空性、出离六道轮回。因此，寺内不会如世俗一般搞个比武大会、排名之类的。修禅功夫得力到家，方受推崇。
中国有真正有功夫的人吗？
有.多少呢就是?.中国的武术并不只有少林.少林72绝技会的人也不少.最典型的就是少林方丈释永信.不知道你所说的真功夫是象劈石块的绝活还是武术高手.如果是武术高手那你怎么会知道呢?人是离不开社会的.很多的事情给了某一个武术少年的动力和信念.通过不段的努力.和对武术做人的参捂.他成了高手难到还要去登个广告说我是高手.愿与高手切磋.等别人来把他骨头打断才后悔.树大招风~霍元甲就是个例子.他是高手所以为了民族出来比武.但他最后被害死了.中国有高手.等有人按理象中国武术界挑战时你看看会有很多一点名气都没有的高手出来.打败敌人
少林寺方丈释永信会武功吗？
原名刘应成，法名永信，1965年出生，安徽颍上人，自号皖颍上人。少林寺第30代方丈，中国佛教协会副会长，河南省佛教协会会长，第九届、第十届、第十一届全国人民代表大会代表，全国青年联合会委员。释永信是武打明星释小龙的师傅。是中国首个取得MBA学位的僧人。
2011年1月8日，释永信透露说，少林寺（在国内）都不是法人单位，媒体却在说我们商业化，但少林寺在伦敦柏林等地直接办了40多家公司。
2011年5月9日，河南警方表示“释永信嫖娼”一事“确定是假的”，目前当地警方已正式立案，并将依法展开调查，追究造谣者相关法律责任。
少林寺方丈释永信出了本新书《我心中的少林》，书中方丈口述历史，坦白自己的心路历程。对“怎么出家”、“是不是高僧”、“会不会武功”等质疑一一作答。从书的节选中记者发现，释永信出家前吃的就是商品粮，出家后爱半夜独自到少林寺后山坟场练功，把少林寺产业化竟然缘于一起火腿肠官司。
少林释永信会功夫吗？
肯定会的，不过这些年是不是还有常练就不知道了，呃，释永信小时候还是挺帅的。
释永信会武功吗 释永信和释小龙什么关系揭秘
释永信 释小龙释小龙两岁时拜嵩山少林寺第三十代方丈释永信为师，赐法名：释小龙。曾出演《旋风小子》、《龙在少林》、《少年包青天》、《少年黄飞鸿》等几十部影视剧，被小朋友视为武打偶像。在《九岁县太爷》中他扮演的心远也是武功高强，尽管身世离奇坎坷，但最终成为一名佛祖在心、身怀绝技、拳拳脚脚真功夫的超级小和尚。释小龙凭借拥有的中国功夫而引人瞩目，并有着广阔的发展前景。同时，释小龙也给中国功夫赋予了清新健康的新形象，堪称新生代武术形象代言人。
[create_time]2022-10-12 01:27:19[/create_time]2022-10-21 11:52:01[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]新科技17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.b3abb5d4.9j2BQAKGQsFp7PChsWf0LA.jpg?time=4982&tieba_portrait_time=4982[avatar]TA获得超过4887个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]36[view_count]
释永信的字现在值多少钱？据说一个字十万吗？
释永信法师虽然不是书法家，但有人花钱买也不奇怪，正如马云的画，也有人高价收藏。释永信法师虽然遭到邪教人士诽谤，但毕竟也是一位名人，少林寺成为世界级的文化名片，释永信法师功不可没。有人收藏他的字画很正常的。
弘一法师写的字，现在一个字至少百万以上，这一点都不奇怪。 弘一法师的字，多次拍卖，都是几百万以上，除了因为弘一法师出家前是一位艺术家，最重要的原因，是因为弘一法师是一位对佛教做出贡献的高僧。
[create_time]2019-09-08 09:33:53[/create_time]2019-09-23 08:02:44[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]海印放光[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/71cf3bc79f3df8dc0cd36cc4c211728b461028fd?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1[avatar]专注于传统文化国学的交流[slogan]专注于传统文化国学的交流[intro]1234[view_count]
释永信会少林功夫吗
释永信会少林功夫，释永信当时到少林的情况下少林寺基本上没有什么人了仅有好多个打扫的。全是托了电影《少林寺》的福掀起了习武热才有些人逐渐关心少林寺随后趁着这一知名度渐渐地发展趋势下去的。这些少林寺僧全是之后进入的学的物品都是我国比赛武术一类的，因此现在的少林早已并不是真实的少林了仅仅少林的身躯，别被少林寺的光晕晃花了双眼。在电视里，常常能见到一些武术高手，她们来源于每门各派功夫了得，可以凭着一身好功夫仗剑走到哪里，以日为盖地为炉，看起来一派洒脱。现实中真有会武学的人吗，其实是有些，仅仅远并没有电视里的那样浮夸而已。像归隐登封的少林大师郝释斋，一直以来对全身心修行佛学，对各种少林功夫也深有研究并熟练，且对拳普拳拳之心地开展诲人不倦地科学研究。因而被别人称之为少林活拳普，切切实实是一位虔敬修习的人。有关释永信，各位非常了解，他恰好是少林大师郝释斋的弟子。所说严师出高徒，郝释斋本身功夫了得，弟子的功夫也非无稽之谈，他否定释永信不会武功。
[create_time]2022-07-01 09:01:20[/create_time]2022-07-15 00:00:00[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]大食花1[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=651981711,3499505403&fm=3012&app=3012&autime=1688359382&size=b200,200[avatar]答题姿势总跟别人不同[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]212[view_count]峨眉报国寺上柱香多少钱 普通的香
可以不在寺院请香，自己带香去烧（小柱的香）！要懂得烧香的含义！
烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。
烧香的含义有四个方面:
1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
烧高香是人为炒作，不要上当！
[create_time]2018-03-29 08:37:00[/create_time]2018-04-12 22:30:00[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]法藏2[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.3c2ec6d.HXbXvocUVCkA94wxmIVXOg.jpg?time=821&tieba_portrait_time=821[avatar]繁杂信息太多，你要学会辨别[slogan]本人法号：永度！大本学历，专修净土念佛[intro]920[view_count]
释永信将少林寺发扬光大，却一直争议不断，这是为什么呢？
当年李连杰主演的一部少林寺，让沉寂多年的佛门净地少林寺，瞬间火遍全国大街小巷，人人嘴里都哼着那句少林少林有多少英雄豪杰把你敬仰。少林寺在中国可以说是有着悠久的历史，回溯少林寺的过往，会发现少林寺已经建立有1500多年，而最开始之所以建造少林寺，是因为在公元495年，当时的统治者孝文帝，他十分信仰佛教，当时从西域来了一比特得道高僧，他专门为其所建造的。释永信将少林寺发扬光大释永信是安徽人，原名叫做刘应成，从小他对于佛教就有着异于常人的浓厚兴趣，经常要求父母带着自己到寺庙当中参观，而当它成长到17岁的时候，下定决心也要剃度出家，而他出家的寺庙就是少林寺，少林寺当时的方丈法号叫做释行正，他拜释行正为师，法号叫做释永信。释永信不仅对于佛教文化有着深厚的兴趣和理解能力，并且他也拥有着经营的能力，在他出家期间，在思源当中工作一时十分出色，无论是同门师兄弟还是师傅，都对他赞誉有加，他在少林功夫方面的造诣也非常高，所以在17年后，34岁的释永信就成为了少林寺的方丈。而作为天下第一大庙的方丈，释永信自然吸引了万众瞩目，他也获得了很多的名声和地位。他担任如今中国佛教协会的副会长，并且还是政协委员，他的一生都用于宣传少林寺文化，将佛教文化进一步扩大。一直争议不断的原因少林寺已经注册了700多个有关商标，商业之路也开始走向文化传媒、餐饮、药品、服饰、电子商务等各行各业。早在2008年，淘宝上就出现了少林寺的官方店铺，僧衣、僧帽等周边产品热卖，如今仍然能够购买到各种保健膏等。除了做起了生意，各项活动也办得十分火爆。2006年《超女》爆火之后，少林寺联合深圳卫视，紧随其后主办了“中国功夫之星全球电视大赛”。2007年，世界小姐巡游少林寺，引来万人围观。2011年，少林寺举办“禅宗少林音乐大典”。2020年，少林寺联合特步，推出时尚走秀，再一次吹响少林寺号角的同时，也刷新了人们对少林寺和尚的新认知。少林寺不排斥资本，但也因此陷入非议。结语佛家有言：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。很多事情都是因为我们的贪欲而造成的，佛家认为心是第一位的，行动才是第二比特。只要心不动，那么任何的痛苦都不会伤害到你。俗人也好僧人也罢，其实真正能够让我们痛苦的还是我们的欲望。常言道没有欲望的人正是这个世界上最快乐的人。如今少林寺的这些僧人是否还能像以前一样，不受外界之物所诱惑，保持一课初心，虔诚求佛呢？
[create_time]2022-06-30 15:07:28[/create_time]2022-07-12 15:32:58[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]职入第龙门[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=2369553810,3171601442&fm=3012&app=3012&autime=1689609537&size=b200,200[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]80[view_count]少林寺该不该商业化？
最近看到一则消息，称某一家少林寺注册商标600次，这可吓死我了，难道少林寺都开始开门做生意了吗？少林寺，作为宗教文化之地，本该属于传承文化的最佳之地，不该卷入商业战争，即使现阶段社会处于经济社会，没钱就走不动的社会，但我始终认为，少林寺不该进入商业化。首先，刚才提到了，少林寺属于宗教文化之地，在我们的脑海中，少林寺都是僧人，他们淡泊名利，看破红尘，只想找个清净之地静修。这是几千年来，始终不变的定律，似乎已经是人们约定俗成的了。少林寺突然商业化，不就是对此最大的否定吗？也就是说，进入少林寺的僧人都不再是看破红尘的人了，进入少林寺依旧有利可图，有钱可赚。其次，僧人初衷变了。还是这句老话，进入少林寺的人，大多都是脱尘入市之人，一旦少林寺商业化了，那么这些人就鱼龙混杂了，甚至还有人为了少林寺的高收益，甘愿剃发为僧。之前还爆料，进入少林寺的僧人，必须要求本科以上学历，进去之后工资就有好几大千，这样的待遇利诱下，不少大学生纷纷踊跃报名。也就是说，这些新僧人不是为了当和尚，而是为了有个工作。最后，少林寺本该是出家人的清净之地，一旦卷入这么多功利心强的人进入，少林寺还是否属于“出家人”的最佳标签呢？我们都知道，一旦去少林寺出家为僧，就意味着此生已经看破红尘，不再被金钱、亲情、儿女私情等诱惑。可是，一旦少林寺商业化了，它就好像一家大企业，目的就是为了挣更多的钱，那么这家企业里的所有员工，就可以保持正常的生活，该吃肉就吃肉，该喝酒就喝酒，该娶媳妇生孩子，就娶媳妇生孩子。这种环境下的少林寺，还能称之为少林寺吗？—END—
[create_time]2020-09-21 10:28:52[/create_time]2020-10-03 11:01:26[finished_time]4[reply_count]1[alue_good]两性导师悠悠[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/6f8093e8716b7e3a8deb8fd5547e4773.jpeg[avatar]我是悠悠，七月的天空充满着金灿灿的阳光！[slogan]我是悠悠，七月的天空充满着金灿灿的阳光！[intro]267[view_count]释永信悔过：到底是佛门败类，还是少林寺的功臣？
那么，到底释永信是佛门败类，还是少林寺的功臣呢？ 或许广大俗众，包括佛界在内，存在着截然不同的看法。有人认为，释永信是佛门的改革家，把少林寺建成了国际一流的寺庙，而他也成为佛界，甚至整个宗教界的风流人物；但是，也有人认为，释永信的所作所为，违背了佛门宗旨，把佛门圣地少林寺，变成一个乌烟瘴气、孽障重重的世俗场所。他本是一个佛门逆子，曾被赶出山门。但是，在实践检验真理，或者叫禅理的思想指导下，谁能够把少林寺做大做强，不管白猫黑猫，不管逆子还是弟子；谁能够弄到钱，不管是化缘得来的，还是坑蒙拐骗而来，谁就是方丈，就是住持。于是，释永信便成了少林寺的功臣，并以功臣自居，开始了佛门的倒行逆施，也就有了今日的少林寺。不论如何，把佛寺圣地变成旅游胜地，是自少林寺开始，而始作俑者就是释永信本人。把少林寺变成商业化寺院，成为中国佛寺高速发展的典范。而在这所谓辉煌成就的背后，是以牺牲寺院清净和佛门神圣为代价，更是以他自己的道德沦落、私欲膨胀作为代价，寺庙不再是佛徒和信众仰拜的圣地，而是一个充满铜臭、散发商业污垢的沦陷之地。连他自己也丧失了佛性，每日追逐于声色犬马，在炫目威严的外表之下，是个地地道道的披着袈裟的魔鬼。为了满足个人欲望，他出入有专职司机的高级轿车代步，穿着价值16万元的天价袈裟；他住的是高级酒店，每日喝酒吃肉，据说还破戒包养了情妇，生活腐化堕落，完全背离了出家人的本分。和那些暴发户，那些为富不仁的巨贾，几乎没有两样。过去，佛门有狗肉穿肠过、佛祖心中留的戏言，而释永信则是花天又酒地、身居佛寺不见佛了。虽然少林寺方面，以及释永信本人，都还没有就此事发表什么声明。也许他们能够否定的，只是这篇悔过书，非释永信本人自我作贱；但很难否定，其中列举的种种事实。释永信给少林寺的名誉造成的影响，不但玷污了少林这座千年古刹，也给中国佛教的发展蒙上了阴影；同时，也把他自己置于非常危险的境地，人们会说，象释永信这样业孽深重的人，连自己都无法超度，还能普度众生么？由此，我想到丰子恺的随笔《佛无灵》，说的是他家的房子缘缘堂，于一九三八年被战火焚毁。有人便为他打抱不平，认为他寻常一心向佛，到头来却得不到佛祖的保佑，即所谓见语缘缘堂亦毁，众生浩劫佛无灵。有这种看法的人，据说都是佛门信徒，他们信佛，就是为了自身保佑平安，或者是因为作恶多端，乞求解脱。信佛就要得到好处，就要能降妖辟邪。要不，信佛，拿钱去供奉佛做什么？按照丰子恺的说法，这些人早已看厌了，不屑与他们为伍。他们不是信佛的道义，而是信佛带来的好处，而没有真正虔心修佛。他们只在乎同佛做买卖，照丰子恺先生的话，也就是靠佛图利、吃佛饭，是拿着香火钱去和菩萨做买卖，这些人应该叫做反佛徒。这些人多数自私自利，丑态可掬。其我利自私之欲，且比所谓不信佛的人深得多。他们的念佛吃素，全为求私人的幸福，好比商人拿本钱去求利。所以，丰子恺认为，真正信佛，就应该摒除私利，体会佛陀的物我一体，具有广大的慈悲之心，不光要爱自己，还要博爱，爱护群生。反观那些反佛徒，对物则憬憬爱惜，对人间痛痒无关，其实与恩足以及禽兽，而功不至于百姓的齐宣王差不了多少。这些人，已经是一群利令智昏的疯子，循流忘源，见小失大，本末颠倒的了。我想，如果以丰子恺的看法，来衡量释永信的所作所为，实在是非常恰切的。释永信充其量，也就是丰子恺笔下那些反佛徒而已。他们身在佛寺，并没有专心向佛，笃诚于祀奉佛祖，把普度众生作为己任；他们念佛吃素，全为了私利，或为了一寺之谋，说到底，就是拿念佛的功夫，去和菩萨讨价钱。在那香火鼎盛、香客如云的背后，隐藏着的，是佛门的重重危机，是佛门之大不幸。而现在，中国的佛寺，大多以少林寺作为典范，来加以改造；而那些方丈，也争相以释永信为榜样，摇身变为改革家、企业家。至此，我有一种疑问，难道所谓的佛教改革，仅有少林寺一条道路可走么，难道这就是人间佛教发展的必然结局么？怪不得那些信众们，会有佛无灵的想法了，是因为现在的佛，都变成金玉加身的佛；在佛身背后，隐藏着张着血口的老虎，在窥视着信众们的口袋。百年来，人间佛教的兴起，是因为太虚大师等一批佛教思想家的诚心推进，依据佛法基本原理，对转型社会与现代生活，提出的佛陀当年不可能遇到的众多问题，而加以长期创造性思考的积累。因此，人间佛教理论，被视为二十世纪中国佛教智慧的结晶。而释永信的改革，是否人间佛教的延续和发展呢？我认为，与其说是佛教的人间化，还不如说是商业化，或者是低俗化，所向的是佛教发展的末端。
[create_time]2017-11-26 03:33:40[/create_time]2013-10-24 17:28:54[finished_time]1[reply_count]91[alue_good]我妻由乃丶t1a[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.fa5cf9c0.OOnL-ucx79RHiw1YjfUm_w.jpg?time=3710&tieba_portrait_time=3710[avatar]TA获得超过4177个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2452[view_count]
释永信该给世人怎样一个交代
世人自己都不能给自己的死亡一个交代，需要一个假和尚的交代有什么用？
关于破戒假和尚的事，释迦牟尼已经在佛经中都预言说过N次了，他说你们不要因披假袈裟的因缘就去供养假和尚，要看他没有有如法持戒，远离世间法。
[create_time]2016-08-04 11:00:30[/create_time]2015-09-04 17:26:12[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]bioslzk[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.c7e9f7e9.J97we0Nwjsmqji0BzCesvg.jpg?time=2960&tieba_portrait_time=2960[avatar]点赞后记得关注哦[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]56[view_count]
商业化下的少林寺，到底还是不是佛门净土？
高度商业化的少林寺，已经不复“佛门净土”。我们都知道，印度东传的佛教，经过了数千年的发展之后，早已经成了我国传统文化中不可割舍的一部分，素来被历朝历代和儒教，道教并称为“儒释道”三教。而当今最负盛名的佛教寺庙，想必就是“少林寺”了。但是当今的少林寺，似乎不同于大众心目中的“佛门清净之地”，反而成了“上市公司”。这样商业化的少林寺，还是那个我们向往的佛门净土吗？少林寺已经不是那个“清净之地”了。我们对于少林寺的遐想，其实主要来自于武侠小说。在这种幻想文学中，少林寺一直是作为佛门代表和正道领袖，和武当派一起，被并称为武林中的“泰山北斗”，少林寺的方丈在我们眼里，也都是悲天悯人，德高望重的“老和尚”。但是现实总是充满了玩笑，如今的少林方丈释永信，不光不是“武林高手”，反而是十足的“肥头大耳”，看起来大腹便便，还曾经有过“给失足少女开光”的丑闻。如今的少林寺，已经不是那个“佛门圣地”了。不过因此迁怒佛教，大可不必。很多人因为如今少林寺的败坏，转而攻击整个佛教，甚至编出“盛世佛教开门赚钱，乱世道教下山平乱”这样的顺口溜，这实在大可不必。目前的少林寺，固然是赚的满脑肥油，但是还是比历史上那些道士要强上不少。从张道陵创立道教，“灭六天故鬼尊三天正法”开始，“正一教”就充满了血腥和恐怖。《后汉书》记载当时的道教是“造作符书以祸百姓”，也就是十足的“妖言惑众”煽动造反；东晋时期的天师道信徒孙恩等人，更是烧杀抢掠，无恶不作。“乱世道教出”，的确是“出”了，但是干的基本都不是人事。综上所述，高度商业化的少林寺，已经不是当年那个声名昭著的“佛门圣地”了。
[create_time]2020-04-30 17:35:44[/create_time]2020-05-15 16:54:36[finished_time]4[reply_count]3[alue_good]乾三老师[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/f94e7af491862b955601b6fe0305f53d.jpeg[avatar]学生[slogan]畅聊古典名著，武侠，历史，谋诸君一笑。[intro]439[view_count]商业化下的少林寺，究竟还是不是佛门净土？
不能这么说，因为从古至今少林佛寺的运作都是需要香火来侍奉菩萨，而香火钱也自然是香客们不远千里前来祈愿所捐赠的，所以说自始至终都存在着这样一个交易网，只不过到了现代，这张交易网所涉及的范围更加广泛而已，使我们神圣不可侵犯的佛门之地变得开始有烟火气儿。其实我们现在去到少林寺里面，游客所涉及的大多都是少林寺的风景区，真正的少林寺是独立于少林寺风景区的，我们所观赏到的地方只是少林寺的一角，他们有专门在明面上服务游客的和尚，也有深居简出，避开尘世，一尘不染的和尚，只是我们平时接触的范围有限，因此不能以篇概全。从小到大我们关于接受到的少林寺传奇有太多，不管是在电影还是在电视剧里都会经常出现它的身影，在金庸小说的里面，少林寺作为一派武学之地，少林的藏书阁里面更是有许多的武功秘籍，少林在民众中已经是家喻户晓的存在，尤其是在李连杰演的少林寺热映之后，直接整个带动了少林寺的知名，而许多人也对少林产生了浓厚的兴趣，不远千里也想到少林去拜师学艺。随着知名度的大幅度提升，出入少林寺的人流量也大大提高，于是就开设了专门的寺庙景区供游客们欣赏，满足游客们对少林寺的好奇。但是少林寺为了不影响僧侣们的生活，影响佛门子弟的清修，于是就将居住区于少林风景区分开了，而佛门子弟居住区基本上是不和外界沟通的，因此，对于少林寺“商业化”一说是不太成立的。
[create_time]2020-01-21 17:53:08[/create_time]2020-02-05 17:17:07[finished_time]6[reply_count]0[alue_good]小小的Healer[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/6cf9182a40f035ddee7116dc2ebca4c1.jpeg[avatar]中小学教师[slogan]足够优秀 再大方拥有[intro]241[view_count]南阳市经济发展现状
南阳市位于河南省中部，前身为历史悠久的南阳国。南阳是河南省最重要的中心城市之一，也是河南省的经济、文化、交通和教育中心。近年来，南阳市经济继续保持着快速发展的势头。2018年，南阳市实现地区生产总值2031.1亿元，比上年增长11.2%，增速超过河南省全省平均水平，连续6年保持在全省第二位。南阳市工业总产值948.7亿元，比上年增长13.0%，增速超过河南省全省平均水平，连续6年保持在全省第二位，工业增加值占地区生产总值的比重为46.6%，比上年回升0.3个百分点。南阳市社会消费品零售总额836.2亿元，比上年增长11.6%，增速超过河南省全省平均水平，连续5年保持在全省第一位。南阳市外贸进出口总额212.2亿元，比上年增长11.3%，增速超过河南省全省平均水平，连续5年保持在全省第一位。南阳市市场主体数量达到35.7万户，比上年增长10.2%，增速超过河南省全省平均水平，连续4年保持在全省第一位。总体而言，南阳市正在加快经济发展步伐，经济发展现状良好。
[create_time]2023-02-19 22:22:38[/create_time]2023-02-28 15:17:18[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]悉兰衲4l[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.e58784d4.7TczFdK9qHI4GGaNyBfgUg.jpg?time=9274&tieba_portrait_time=9274[avatar]贡献了超过1207个回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]153[view_count]
南阳的经济情况如何？在河南处于什么样的位置？
南阳市位于河南省西南部，北靠伏牛山，东扶桐柏山，西依秦岭，南临汉江。现辖1市2区10县，总面积2．66万平方公里，人口1055万。南阳是历史文化名城。早在“南召猿人”就在这里生息繁衍。战国时期，是全国著名的冶铁中心，西汉时为全国六大都会之一，“商遍天下，富冠海内”，东汉为光武帝刘秀发迹之地，故称“南都…‘帝乡”。南阳曾培养和造就出著名谋略家、商圣”范蠢，“科圣”张衡，“医圣”张仲景，杰出的政治家、军事家诸葛亮等举世间名的历史人物。1948年，毛泽东主席为庆祝南阳解放，亲笔写下《中原我军占领南阳》的光辉篇章。
今日的南阳，是一座现代化新城。南阳市中心城区建成区面积为40平方公里，人口43万。城市环境优美，街道清洁宽敞，高楼大厦林立。北京大道、工业路、人民路、新华路等主于道纵磺交错，道路成网；南阳宾馆。梅溪宾馆、豫宛宾馆等各类星级宾馆为八方宾客提供优美舒适的服务；南阳商场、金汉丰商厦、南阳亚细亚商厦等大型购物中心，向海内外朋友显示出南阳商贸发达的新景象。被称为中国之最的南阳沼气工程，日产沼气40万立方米，可满足2万用户居民用气。全市具有较高审美价值和文化价值的名胜古迹40多处，每天吸引着大量中外游人。
南阳是一座“水城”。南阳的母亲河——白河横贯南阳中心城区，与梅溪河、三里河、温凉河构成城市水网系统，形成了“城中有河，河中水清”的独特城市景观。特别是有南阳“外滩”之称的白河游览区，现已建起三级橡蓄大糊南阳是一座“绿城”。南阳市已被全国绿化委员会命名为“全国造林绿化十佳城市”，被国家建设部命名为“全国园林绿化先进城市”，城市绿化覆盖率达37．06％，绿地率达31．2％。市区形成了以公园、游园为点，于道绿化为线，庭院居住区绿化为面的园林体系。整座城市“城中有林，楼在林中”，常年绿草盈盈、花木葱笼。
[create_time]2017-09-10 22:26:03[/create_time]2013-08-13 11:02:09[finished_time]1[reply_count]13[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3214[view_count]
