王贵与李香香的作者是
王贵与李香香的作者是李季。原名李振鹏，河南唐河人，出身于一个贫苦农民家庭。现代诗人。少年参加革命，1938年到延安，在抗日军政大学学习，毕业后在八路军部队工作。1942年冬回到延安。在陕北三边担任小学教员及其他基层工作时，曾深入群众生活，熟悉当地方言，并采用鼓词、评书等形式进行文学创作，作品有《卜掌村演义》、《老阴阳怒打虫郎爷》，长诗《王贵与李香香》、《杨高传》，诗集《玉门诗抄》等，《王贵与李香香》是其诗歌的代表作，1946年发表。长篇叙事诗《王贵与李香香》描写土地革命在三边地区获得成功后，相爱已久的王贵与李香香终于结婚。但游击队转移后，恶霸地主崔二爷不仅抓走了王贵，并逼李香香改嫁。游击队打回后，活捉崔二爷，王贵与李香香重逢。作品采用陕北信天游形式以及比兴手法，塑造了敢于反抗、争取自由幸福的青年形象。该诗采用了陕北民歌“信天游”的形式，震动了当时的文坛，得到各方面的好评，给我国新诗运动打开了新局面。后被改编为舞剧、江淮剧等，还被翻译为外语版本。
[create_time]2022-10-19 12:37:00[/create_time]2022-10-15 11:00:36[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]西柠TG[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.3faf38db.skDHHnp3wVmogaqrwb76QQ.jpg?time=7975&tieba_portrait_time=7975[avatar]超过70用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]71[view_count]王贵与李香香的作者是
《王贵与李香香》的作者是李季。李季（1922年8月16日-1980年3月8日），男，河南唐河县祁仪镇人，原名李振鹏，笔名里计、于一帆等，现代著名诗人。任《诗刊》主编，发表了两部同样题材的具有浓郁的石油工人生活气息的长篇叙事诗《石油大哥》和《红卷》。此外，还有儿童故事诗《奈良川的大石桥》。李季在新诗发展的道路上，勤于向民歌学习，不断探索人民喜闻乐见的民族形式，为中国诗歌的发展做出了很大贡献。《王贵与李香香》内容简介：王贵是一个受压迫的农民，与地主阶级有若深仇大恨。十三岁那年，眼睁睁地看着崔二爷逼租，父亲活活被打死，受尽了折磨，王贵成了地主家的放羊娃。这种非人生活，使他懂得了仇和恨：“别人的仇恨象座山，王贵的仇恨比天高”“老牛死了换上牛不老，杀父深仇子要报”，对地主阶级的深仇大恨是他成为坚强的革命战士思想基础。王贵的爱人李香香是爱憎分明的农民的女儿。不仅外形美，而且精神也美。李香香同王贵在艰难困苦中建立起了忠贞不二的爱情。香香是身受压迫的农民，因此“由小就爱庄稼汉”，自觉地把个人的爱情与阶级的爱和恨联系在一起唱当王贵遭到地主崔二爷毒打时，她敢于冒着危险，黑夜里给游击队送信，从而解放了自己的家乡和亲人。
[create_time]2023-02-10 21:17:38[/create_time]2023-01-18 00:00:00[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]小韩谈娱乐花边[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1bd6e822.4bioJLS2gqlNejG-XjFCVQ.jpg?time=3109&tieba_portrait_time=3109[avatar]TA获得超过1428个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]129[view_count]王贵与李香香现代诗
山丹丹开花红姣姣，
香香人材长得好。
一对大眼水汪汪，
就像那露水珠在草上淌。
二道糜子碾三遍，
香香自小就爱庄稼汉。
地头上沙柳绿蓁蓁，
王贵是个好后生。
身高五尺浑身都是劲，
庄稼地里顶两人。
玉米开花半中腰，
王贵早把香香看中了。
小曲好唱口难开，
樱桃好吃树难栽；
交好的'心思两人都有，
谁也害臊难开口。
王贵赶羊上山来，
香香在洼里掏苦菜。
赶着羊群打口哨，
一句曲儿出口了：
“受苦一天不瞌睡，
合不着眼睛我想妹妹。”
停下脚步定一定神，
洼洼里声小像弹琴：
“山丹丹花来背洼洼开，
有那些心思慢慢来。”
“大路畔上的灵芝草，
谁也没有妹妹好！”
“马里头挑马四银蹄，
人里头挑人就数哥哥你！”
“樱桃小口糯米牙，
巧口口说些哄人话。
“交上个有钱的花钱常不断，
为啥要跟我这个揽工的受可怜？”
“烟锅锅点灯半炕炕明，
酒盅盅量米不嫌哥哥穷。
“妹妹生来就爱庄稼汉，
实心实意赛过银钱。”
“红瓤子西瓜绿皮包，
妹妹的话儿我忘不了。
“肚里的话儿乱如麻，
定下个时候说说知心话。”
“天黑夜静人睡下，
妹妹房里把话拉。
“满天的星星没月亮，
小心踏在狗身上！”
[create_time]2022-08-10 13:49:29[/create_time]2022-08-22 12:46:33[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]梦之缘文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.61bbd3bf.dco3O7-9qhUybkm7i_05jw.jpg?time=4772&tieba_portrait_time=4772[avatar]TA获得超过8219个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]93[view_count]
王贵与李香香的叙事诗选
wánɡ ɡuì yǔ lǐ xiānɡ xiānɡ诗作成功地塑造了王贵和李香香这两个觉醒了的青年农民形象。突出了王贵对革命的坚定信念；李香香则突出了她性格中的坚贞，这种坚贞是阶级感情和个人感情的统一。全诗采用陕北民歌“信天游”的格式和手法，在新诗艺术的民族化和大众化方面取得了可喜的成就。
[create_time]2016-05-14 02:57:53[/create_time]2016-05-28 18:03:00[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]谦慕v欺痭F[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.54a3fa31.SrHBXLz7IyLP5gTGbxwLpw.jpg?time=3689&tieba_portrait_time=3689[avatar]超过10用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]146[view_count]《王贵与李香香》主要讲了什么？
《王贵与李香香》以土地革命时期陕北农民革命运动为背景，通过—对农村男女青年的恋爱故事，深刻地揭露了旧农村阶级压迫的悲惨状况，生动地反映了陕北“三边”地区农民闹革命的壮烈景象。表现了革命与劳动人民幸福生活的血肉连的关系——“不是闹革命穷人翻不了身，不是闹革命咱俩也结不了婚”，明确他表达了长诗的主题。王贵与李香香是—对在斗争中成长起来的青年农民的形象。扩展资料：《王贵与李香香》是一首民歌体长篇叙事诗。它的叙事话语有三个叙事元素：爱情故事与复仇故事——“杀父深仇子要报”相结合，最终成为斗争故事。例如作品中虽然讲述了王贵和李香香的爱情，但是可以见到回避的痕迹，作者尽量把王贵和李香香的感情处理为“阶级兄妹”般的爱情。这样的基本的叙述模式是革命意识形态对民间宗法制意识形态引导的产物，也是那一时期延安文艺创作的共同模式。长诗创造性地运用了民间的艺术形式，创造了“人民群众”喜闻乐见的形式，反映了农民群众的生活和斗争，体现了毛泽东的文艺民族化、大众化方针。
[create_time]2020-01-18 09:09:57[/create_time]2019-02-16 02:46:03[finished_time]2[reply_count]6[alue_good]小青清爱娱乐[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=1636708935,385306509&fm=3012&app=3012&autime=1694485394&size=b200,200[avatar]有什么不懂的尽管问我[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]6259[view_count]下列符合叙事长诗《王贵与李香香》的表述是（ ）。
下列符合叙事长诗《王贵与李香香》的表述是（ ）。
A.对信天游形式的继承
B.为民歌形式增添新的表现主题
C.广泛运用比兴手法
D.学习古典诗词的艺术形式
E.体现《在延安文艺座谈会上的讲话》的文艺大众化、民族化精神
查看答案解析 【正确答案】 ABCE
【答案解析】 《王贵与李香香》的成就不仅表现在它对信天游形式的继承上，还表现在对这一民歌形式的创新上。首先，它为信天游增添了新的表现主题。信天游多用来表现男女爱情主题，而《王贵与李香香》中则将爱情和革命艺术地结合在了一起；其次，《王贵与李香香》一诗也给信天游增添了一些新的词汇，使这一传统的艺术形式具有时代感。诗中的“红旗”、“白军”、“革命”、“同志”、“赤卫军”、“少先队”、“自由结婚”等都是随着时代发展出现的新名词，这些新名词经作者的巧妙选择、搭配，在诗中显得非常贴切、自然、容易理解，也使旧艺术形式得以表现新的思想、新的事物。《王贵与李香香》较好地体现了 *** 《在延安文艺座谈会上的讲话》中提出的文艺大众化、民族化的精神。参见教材P185。
本题知识点：李季 阮章竞,
[create_time]2022-11-18 06:03:31[/create_time]2022-11-30 17:20:57[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]欢乐颂1718[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6a7af672.FMRR-s2raFgfh113BGMttg.jpg?time=593&tieba_portrait_time=593[avatar]TA获得超过4642个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]40[view_count]
李季的叙事诗《王贵与李香香》是如何创作的？
李季，河南省唐县人，1938年入抗日军政大学学习。1942年后在三边地区工作。他在实际工作中认识到民歌在思想和艺术上的价值，开始收集陕北民歌“信天游”，得3000余首。他联系民歌产生的时代、社会环境、当时人们的思想感情、风俗习惯、语言特点等，进行了系统的学习，从中吸取了丰富的艺术养料。1946年9月，他根据流传在三边的民间历史故事，以“信天游”形式所作的叙事诗《王贵与李香香》，在延安《解放日报》发表，立即产生了巨大影响。陆定一在数日后发表《读了一首诗》，认为“用丰富的民间语汇来做诗，内容形式都好”，赞扬李季等是文艺战线的战斗英雄，是披荆斩棘的开路先锋。
[create_time]2020-06-12 18:45:11[/create_time]2020-06-27 18:45:11[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]中地数媒[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/38dbb6fd5266d0166fb0c0519b2bd40735fa3519?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_900,h_1200,limit_1/quality,q_85[avatar]技术研发知识服务融合发展。[slogan]中地数媒（北京）科技文化有限责任公司奉行创新高效、以人为本的企业文化，坚持内容融合技术，创新驱动发展的经营方针，以高端培训、技术研发和知识服务为发展方向，旨在完成出版转型、媒体融合的重要使命[intro]369[view_count]诗歌 王贵和李香香 故事梗概
民歌体叙事长诗《王贵与李香香》以王贵和李香香悲欢离合的恋爱故事为线索，叙述了30年代初期陕北农民的斗争生活，揭示了革命成败对爱情和幸福的决定性作用，塑造了解放区成长起来的新一代农民的形象。在王贵和李香香的身上有着农民的优秀品质，勤劳、善良、淳朴，时代的风云更赋予了他们新的精神特征，他们没有像自己的父辈那样，安于被剥削被压迫的地位，面对丧失人性的阶级敌人，勇于反抗，拿起武器投入到战斗行列中。这种新的精神气质使他们对爱情的追求折射出时代的风采。他们的爱情道路虽然布满荆棘，但是最终还是迎来了“有情人终成眷属”的大团圆结局，固然是由于他们对于纯洁爱情的坚贞不屈，但更为重要的是他们把个人的命运同整个时代的命运联系起来，认识到只有勇于斗争才能换来幸福的生活。这种新的觉悟成为新的农民形象身上的闪光点，同时也使长诗充满了时代气息。
人物形象：长诗成功地塑造了王贵和李香香两个农民典型，开了风气之先。在王贵身上具有坚定的革命信念和顽强的革命意志，非人的生活在他心中埋下了仇恨的种子，陕北革命照亮了他的眼睛，面对敌人的严刑拷打宁死不屈，表现出了大无畏的革命精神。更可贵的是，在革命实践的教育之下，王贵还超越了农民的狭隘，拥有了更为开阔的胸襟和更为长远的眼光，在获得爱情幸福之后，认识到革命对于新生活的意义，打算长久闹革命。长诗生动展现了他由一个苦命的放羊娃成长一名坚强的革命战士的全过程，其形象充分概括和反映了民主革命中广大农民的成长道路和规律。李香香是一个忠于爱情、爱憎分明、拥护革命的“三边”青年女性形象，在她的身上，内在美与外在美得到了和谐的统一。她对王贵的感情是纯洁动人的，在斗争过程中也表现出了忠贞不屈的性格和勇于反抗的精神，面对敌人顽强不屈，面对亲人柔情似水，积极支持王贵参加革命。在她的身上，对敌人的刻骨仇恨和对亲人的无限深情交织在一起，对感情的执着和对革命的热情有机地融合在一起，具有动人的艺术魅力。
艺术成就：《王贵与李香香》在艺术上也取得了自己独到的成就，主要表现在以下方面：
首先，创造性地采用了陕北民歌“信天游”的形式，有着较强的地方色彩和民族性。 “信天游”又叫“顺天游”，是最具有陕北特色的民歌形式，多半两句一首，表达一个意思，是若干首组成一段有情节的歌唱，采用比兴的手法。每节中的两行押韵，音节大致相同。《王贵与李香香》突破了传统信天游结构简单、内容单一的局限，将其发展为两句一节、连缀成篇的叙事诗形式。全诗共分三部十三章，七百多行，全部采用了陕北民歌“信天游”的形式，叙述了一个曲折的长篇故事，抒情、叙事、写景、状物各尽其妙，最大限度地发挥了信天游的艺术表现力，将缠绵动人的爱情故事与残酷无情的革命斗争有机地融合在一起，成为用民族形式表现现实生活的典范。这是中国新诗史上第一次用短小的民歌形式创造性地构筑的长篇巨制。其次，成功地运用了传统诗歌中的比兴手法。比兴是中国诗歌的表现特点，陕北信天游两句一唱，更适于这种手法散发其独特的魅力。诗歌上一句往往是用来比喻或起兴的事物，下一句才是要表达的本义，如“一对大眼水汪汪，/就像露水珠在草上淌”、“玉米开花半中腰，/王贵早把香香看中了”等。这种自《诗经》中就已运用的古老的艺术手法在这首长诗中又一次显出迷人的民间魅力，不仅生动地刻画了人物形象，在表现人物性格方面也收到了很好的艺术效果，充满了陕北人民的生活气息。第三，布局巧妙，剪裁得当，情节波澜起伏。长诗有着较强的艺术概括力，以有限的篇幅表现了丰富而深刻的内容，展现了不同的生活画面，塑造了王贵、李香香、崔二爷这几个具有典型意义的人物形象，在情节处理上，避免了事无巨细的现象罗列，充分注意到了情节的提炼和材料的筛选，很多情节过渡之处往往只是一笔带过，绝无笨拙凝滞的叙述。《王贵与李香香》是诗人深入生活、走向民间的结果，革命内容赋予长诗强烈的时代感，民歌血液使其成为大众喜闻乐见的创作形式，二者的完美结合，铸就了长诗永久的艺术魅力。
[create_time]2012-06-19 19:51:14[/create_time]2013-12-24 22:41:31[finished_time]3[reply_count]5[alue_good]昨天已逝h[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a13c8a7.VYMg0FSBhYTD4ghOHfBvig.jpg?time=3339&tieba_portrait_time=3339[avatar]TA获得超过122个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3226[view_count]
《王贵与李香香》原文真的有“这么好的地方留不住你？”这一句吗？我怎么没看到。
信天游《王贵与李香香》中没有这一句。随着十一假期的来临，各大旅游景点可谓火爆非常，火爆的同时也有一些不和谐的声音。在湖南凤凰古城，有游客吐槽，旅游项目不值票价。凤凰古城官方幽默回应：这么好的地方留不住你。扩展资料“这么好的地方留不住你”（有人说是民歌，其实是网上文人伪作，甚至有人说是出自《王贵与李香香》，这就更不可能了，《王贵与李香香》是借助了民歌形式的现代诗，有很强的宣传意味，不可能出现这种性爱的直接描写）扩展资料 百度百科——这么好的地方留不住你
[create_time]2018-10-24 10:56:35[/create_time]2014-10-19 20:13:46[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]郭醉冬[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.4798ac43._FMHYnJsxImgu0hTbJyc3g.jpg?time=3311&tieba_portrait_time=3311[avatar]TA获得超过422个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]8[view_count]秦腔现代戏《王贵与李香香》上演，给观众带来怎样的审美体验？
秦腔现代戏《王贵与李香香》上演，给观众带来属于那个时代独有的审美体验。由宁夏演艺集团演出的秦腔现代戏《王贵与李香香》在陕西西安亮相，它独特的出演方式再加上属于时代化的文化特色渲染出文化革命的爱情与艰苦奋斗，值得我们好好的观看。演出的改革与变更《王贵与李香香》以秦腔现代戏的形式呈现在舞台上是经过了一系列的变更和改革以后，经过创作人的多次思考和改编这样多次磨合以后呈现出来的效果。但是他保留了这个作品原本的特色和主旨大意，仍然体现的是在那个动荡时期群众们怀着满身热血投身到革命事业中为国家做出奉献，传承了中国的红色精神弘扬时代力量。这个剧的主题本来就是弘扬中国的正能量以及在那个时刻人们艰苦奋斗所拥有的精神，所以如果以一种简单的形式呈现出来，可能达不到想要的那个效果，所以进行各种改编但坚持了作品的主题就能够得到很好的升华。作品的细节改变《王贵与李香香》这个作品原本是以诗歌叙述的方式，按照传统舞台的形式呈现出来，通过土地化改革等，经过了翻天覆地的变化，展现出那个时代的精神面貌，但是怎样能通过秦腔融入到这个作品中才是这个舞台呈现最巨大的挑战，毕竟想要把秦腔调整为适合当下人的审美，是一件比较困难的事情。朴实是这个剧最大的特点，加入秦腔就会让整个剧变得更生活化真实化，同样也就能够让更多的观众投入到整个剧情中，提升这个剧整个的质感！舞台上还运用了这个民族特有的诗歌和服饰来烘托氛围，很有感染力和亲和力，所以称之为西域民族风情剧。作品意义深远首先它采用秦腔这种方式演出，对于秦腔人来说意义深远，毕竟谁则现代文化的流行。很多一些特殊文化及传统文化都被流失了，而通过这个作品，以秦腔的方式呈现出来的特色，让更多的人认识到秦腔也让秦腔变得更加的富有文化意义。而这个作品本身弘扬的就是中国艰难奋斗时期的热情，愿意为之付出努力的青年对中国所抱有的希望和期待，改革时期人们所面对的困难如何克服并且走向更好的未来。这个作品真的值得我们反复去观看思考！总结《王贵和李香香这》有太多的演员付出了巨大的努力，让我们向这些努力的演员致敬！
[create_time]2021-05-29 16:41:43[/create_time]2021-06-12 12:34:36[finished_time]6[reply_count]0[alue_good]SAMSAMdong在旅途[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/ae5612dfc2f16720d20b81ef4bca187f.jpeg[avatar]沉溺在旅游途中，享受生活的乐趣。[slogan]沉溺在旅游途中，享受生活的乐趣。[intro]131[view_count]