玩心术是什么意思
问题一：有人说我有心术，是什么意思？是说我心术不正吗？ 心术，说明你聪明，心里有想法，其实词语本身并没有好坏之分，但是看和什么联系在一起，用在什么地方了。
（1）指心意的动向和性质。
《礼记・乐记》：“应感起物而动，然后心术形焉。”
《管子・七法》：“实也，诚也，厚也，施也，度也，恕也，谓之心术。”尹知章注：“凡此六者，皆自心术生也”
（2）指居心，多用于贬语。
如：心术不正。
问题二：玩弄手腕是什么意思？ 就是耍伎俩，明着暗着达到目的。
问题三：和骗子怎样玩心术？ 以牙还牙呵呵
问题四：心术不正叫什么意 不怀好意
问题五：心术打一成语 成语：心术不正
心术不正 [xīn shù bù zhèng]
[释义] 指人用心不忠厚，不正派。
[出处] 明・罗贯中《三国演义》第十九回:“宫日:‘汝心术不正，我故弃汝！’”
问题六：心术不正的意思 贬义词，多指居心叵测的人。心计重且精于算计，其表现用于私利可不择手段的行为。
问题七：怪物猎人ol会心术跟达人同时存在有什么意义 达人是加暴击率。会心术是一定时间内不攻击，暴击率增加100点，拿负会心的武器不会必暴。
问题八：说一个人心术不正是什么意思？说明这个人是什么人？ 一般指这个人不做好事，小偷小摸，成天不是想怎么正了八经工作，而是怎么去不劳而获，非法手段谋取利益。
可以查下字典????
问题九：Grtz是什么意思? mag 魔法师，职业简称之一
rog 盗贼，职业简称之一
pal 圣骑士，职业简称之一
cle 牧师，职业简称之一
shm 撒满法师，职业简称之一
wiz 巫师，职业简称之一
bard 诗人，职业简称之一
war 战士，职业简称之一
dru 德鲁伊，职业简称之一
ranger 游侠，职业简称之一
enc 幻术，职业简称之一
nec 亡灵法师，职业简称之一
[B]游戏常识[/B]
pfu play for ubersuper为了体验强大而游戏
PK Playerkill.杀死其它玩家
PKK Player-killer-killer杀死杀害另一玩家的凶手
pl 陪练
pff play for fun为了娱乐而游戏
QOL queen of love爱心之后服务器 ，EQ人数最多的服务器：
Char Character角色
ceq 中国EQ
PvP Player vs Player bat角色间的的战斗
pet 宠物，也叫宝宝
Caster 施法者，非血牛
NPC Non Player Character非玩家控制角色
newbie 新人
epic 史诗任务/史诗任务物品
eq EverQuest无尽的任务，一个叫好不叫座的游戏
MeleeCaster一个介于肉搏和施法之间的角色
Lvl Level等级
luc 露卡琳，无尽的任务资料片之一
loy 艾可莎，无尽的任务资料片之一
kun 库纳克，无尽的任务资料片之一
kot 盗贼之王服务器
eeq 国外EQ
RY 人妖
train 火车 就是一大串怪物 有人叫火车和train的时候最好留意下准备跑路...
Bindstone 复活角色的地点
Safe Zone 没有怪物和pK的地域,安全地带
UO Ultima Online网络创世纪,游戏
WoW World of Warcraft魔兽世界
vel 维里斯，无尽的任务资料片之一
Blue Server非PVP服务器
Tank 一个强壮的具有很高的生命值和装甲等级的角色
Carebear 不参加pvp的玩家
RPG RolePlaying Game 角色扮演游戏
rank8 歌丹恩祈祷披巾任务，可以说是交易技能的epic。昨晚后几乎所有交易技能都要练到180左右。
ring10 vel版本最宏大的史诗任务：丹恩-弗洛斯特四世指环任务。最后一步引发巨人与矮人之间的宏伟战争。请参考：
sta 耐力，EQ中人物属性之一
int 智力，EQ中人物属性之一
wiz 智慧，EQ中人物属性之一
str 力量，EQ中人物属性之一
GM Gamemaster游戏管理员
LOA Legions of AzerothAzeroth的军团
GoA Guardians of AzerothAzeroth 的守护者
74，kos 代表索兰尼亚骑士团，爱心之后服务器上的玩家公会
00,0J 代表零界公会，爱心之后服务器上的玩家公会
yz 遗族，爱心之后服务器上的玩家公会
cp 铜币,最小的货币单位
pp 白金币,货币单位之一，1白金币等于10金币
sp 银币,货币单位之一，1银币等于10铜币
gp 金币,货币单位之一，1金币等于10银币
[B]魔法相关[/B]
Floating 死尸漂浮，亡灵44级魔法。使团队漂浮于空中、并可在水中呼吸、具有侦测隐形能力、......>>
问题十：电视剧《心术》的大结局是什么？ 30分 35集
霍思淼回家问美小护为何怀孕了不告诉他，美小护回答他根本都不想结婚，所以就不想告诉他。可是美小护接着说出她准备生下这个孩子并给孩子找个合适的爸爸，霍思淼听到美小护的话，十分牵强的说出他要娶她。美小护问霍思淼为何决定娶她，霍思淼回答因为爱情。 美小护到了医院逢人便讲她要和霍思淼结婚了，大家纷纷祝贺他们。霍思淼听到他和美小护的喜讯已经传到医院内部网页上，他几乎昏倒。 刘三妹过生日，她请求霍思淼打电话找来她的儿女，可是刘三妹的儿女都不肯露面，刘三妹说出她的所有财产只有一处房产，只有她死了才能继承给儿女，所以他们是盼望她死掉的。 霍思淼找来陈力的医闹，医闹和霍思淼敞开心扉聊天，说起自己做了医闹的前后经过，两人谈了陈力的事情，医闹也觉得自己这次的买卖做赔了。 刘三妹问护士小晴要了律师名片，小晴把谷超华介绍给了刘三妹。刘三妹请假走出医院，按照名片上面的地址找到了谷超华并立下遗嘱。 霍思淼在噩梦中醒来，他梦见美小护果然为自己的儿子找了个爸爸，并且在儿子长大后不让自己和儿子相认。醒来后霍思淼心有余悸的向美小护保证一定娶她。 大家到刘晨曦家里看望喃喃，见到喃喃恢复的十分好，大家感觉非常欣慰。刘晨曦提起要带喃喃去看望捐献肾脏给喃喃的萍萍父母。刘晨曦和赵文谷带着喃喃来到萍萍家里，喃喃站在萍萍父母面前叫出了爸爸妈妈，令萍萍父母十分激动和高兴，萍萍妈激动的抱住喃喃放声哭泣。 谈起结婚的事情，宝珍提醒美小护要分清霍思淼的感情，究竟是为了孩子还是为了感情。美小护觉得宝珍说的话很对。 霍思淼决定回家去说服妈妈接受他和美小护结婚的事。霍思淼回到家里十分严肃的告诉妈妈他不喜欢女人，他喜欢的是男人，以前交往了那么多的女朋友都交往不下去，就是因为他喜欢的不是女人。
第36集 （最后一集）
霍思淼妈妈终于相信了他的话，立刻哭了出来。她接受不了霍思淼的变态想法，可是最后她还是鼓起勇气下定决心说出她能接受。霍思淼喜笑颜开见到妈妈连这个都可以接受，那么她一定能接受美小护了。 霍思淼婉转的说出他要结婚的对象就是美小护，并且美小护已经有了他的孩子。果然妈妈听到霍思淼要娶的不是男人立刻高兴的接受了美小护，只要对方是女人还能生孩子，她都可以接受。霍思淼大获全胜高高兴兴带着妈妈去吃饭。 霍思淼跟谷超华见面喝酒，谷超华问起霍思淼结婚到底是为了爱还是责任，霍思淼却把这两个原因归结到一起。第二天一早美小护却在卫生间发现自己没有怀孕，她第一时间打电话给宝珍，宝珍劝说她不要告诉霍思淼，先去民政局领证回来再说。 霍思淼陪着美小护来到民政局，当他们排队的时候，美小护告诉霍思淼她没怀孕。霍思淼立刻崩溃带着美小护立刻了民政局。霍思淼请美小护吃饭，期间劝说美小护先不要结婚，理由是他们还没来得及轰轰烈烈正正式式谈一场恋爱。美小护不知如何面对大家的质疑，因为大家已经开始为他们准备庆祝派对了。 霍思淼用青岛比喻他们的结婚旅行目的地，谁知酒醉的美小护竟然提出现在就去青岛，霍思淼不知如何面对，把酒醉的美小护送回了家。 第二天上班美小护失踪，霍思淼到处找不到她。就在霍思淼到处打听美小护行踪的时候，忽然接到刘三妹自杀的消息。霍思淼找来了陈力和他的妹妹，谷超华当众宣读了刘三妹的遗书，她通过谷超华亲自立了遗嘱，把她价值两百四十万的房产捐赠给了国家，没有留给子女一分钱。 陈力听到谷超华宣读的遗嘱后立刻跳脚并大吵大闹了起来，大家急忙叫来保安把他赶了出去。霍思淼询问谷超华刘三妹拖欠医院的医药费能不能给，谷超华告诉他只有捐献给了国家，才能给医院。 霍思淼接到美小护的短信说自己......>>
[create_time]2022-11-04 22:57:55[/create_time]2022-11-16 07:57:47[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]会哭的礼物17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ab53012b.krExdahHDgNQqgf8dMP2PA.jpg?time=4594&tieba_portrait_time=4594[avatar]TA获得超过9626个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]76[view_count]
心术是什么意思
心术是什么意思介绍如下：【心术 xīn shù】：心计：目不识字而有心术｜他是个有经验、有心术的人。近义词：心计 心机 心思 相似词：心术不正 坏人心术 核心技术 仁心仁术 乏术 算术 医术 拳术 。造句如下：1、天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心术以立纲纪。2、心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一。出自：清·金缨《格言联璧·持躬》谓为人要光明正大、忠诚老实。3、看一个人的心术，看他的眼神；看一个人的身价，看他的对手；看一个人的底牌，看他的朋友。4、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。5、虽然毫发之失生于心术，其流之敝有不可胜言者。6、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。7、心术不正，即事事不正。8、心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一。9、人品高，则诗格高，心术正，则诗体正。王国维 10、心术以光明笃志为第一；容貌以老成正大为第一。11、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。袁崇焕 12、这个人獐头鼠目,一看就是个心术不正的人。
[create_time]2023-05-08 20:26:42[/create_time]2023-05-19 12:03:44[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]百度网友92b55a4[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.d234921.oObnPe7p-34_ux_lHiv4ug.jpg?time=523&tieba_portrait_time=523[avatar]TA获得超过450个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]73[view_count]心术是什么意思
心术的解释(1) [design] (2) 心思 那人心术不正 (3) 主意, 计策 颇有心术的指挥官 为害大于心术。——清· 刘开《问说》 详细解释 (1).指人认识事物的方法和途径。 《管子·七法》 ：“实也，诚也，厚也，施也，度也，恕也，谓之心术。” 《庄子·天道》 ：“此五末者，须 精神 之运，心术之动， 然后 从者也。” 成玄英 疏：“术，能也。心之所能，谓之心术也。” 《汉书· 礼乐 志》 ：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感而动，然后心术形焉。” 颜师古 注：“术，道径也。心术，心之所由也。” 宋 叶适 《故知枢密院施公墓 志铭 》 ：“公即疏言：‘今民贫兵馁……使初元之政以竦厉。而陛下心术之微，又有当自谨者。’” (2).内心。 《礼记·乐记》 ：“奸声 乱色 不留聪明，淫乐慝礼不接心术。” (3).指 思想 品质 ，居心。 宋 罗大经 《鹤林 玉露 》 卷十四：“ 柳子厚 文章 精丽，而心术不掩焉，故理意多舛驳。” 明 唐顺之 《答洪方洲王事书》 ：“ 虽然 ，山人所知者，去榷场中弊病犹易，去心术中弊病则难。” 清 蒲松龄 《 聊斋 志异·锺生》 ：“於众中见生，忻然握手，曰：‘君心术 德行 ，可敬也。’” (4).犹心计。 唐 薛逢 《题筹笔驿》 诗：“身依豪杰倾心术，目对 云山 演阵图。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》 卷中：“ 平江府 常熟县 有僧 文用 ，目不识字而有心术。” 《西游记》 第四三回：“ 八戒 就使心术，要躲懒讨乖。” 沙汀 《淘金记》 十：“要使心术，我早就动手挖了。我不 相信 她一个寡 母子 会把我怎么样！” 词语分解 心的解释 心 ī 人和高等 动物 体内主管血液 循环 的器官（通称“心脏”）：心包。心律。心衰。心悸。 中央， 枢纽 ，主要的：心腹。中心。 习惯 上指思想的器官和思想情况，感情等：心理。心曲。心魄。心地。 心扉 。衷心。心旷神 术的解释 术 ù 技艺 ：技术。艺术。武术。学术。不学无术。 方法：战术。权术。心术。 古代城市中的道路。 术 ú 古同“秫”，黏高梁。 术 ú 〔白术〕多年生草本植物，根状茎可入药。 〔苍术〕多年生草本植物
[create_time]2023-03-13 04:24:11[/create_time]2023-03-28 04:24:11[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]小柒ovgm[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.21f76f53.15OnIvtubXQkZdWZDUbtag.jpg?time=3568&tieba_portrait_time=3568[avatar]超过43用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]26[view_count]《心术》文言文翻译
《心术》是北宋文学家苏洵所作《权书》中的一篇。下面，我为大家分享《心术》文言文翻译，希望对大家有所帮助！ 原文 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。 凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。 凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。 凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。 凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。 兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。” 善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。 译文 作为将领的原则，应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边奔突而不眨眼睛，然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。 军事崇尚正义。如果不合乎正义，即使有利可图也不要行动。并非一动就有危害，而是因为后来将有不能应付的事情发生。只有正义能够激愤士气，用正义激愤士气，就可以投入一切战斗。 作战的措施大致是：当战争尚未发生的时候，要积蓄财力；当战争即将发生的时候，要培养战斗力；当战争已经打起来的时候，要培养士气；当战争已经取得胜利的时候，就要修养心性。小心谨慎地设置报警的烽火，严格认真地在边境巡逻放哨，使农民无所顾忌，安心耕种，这就是积蓄财力的做法。用丰盛的酒食等物慰劳战士，让他们悠闲自在，养精蓄锐，这就是培养战斗力的做法。取得小的胜利，要使战士感到更加紧迫；受到小的挫折，要让战士得到更大的激励，这就是培养士气的做法。使用战士要注意不让他们完全实现自己的欲望，这就是修养心性的做法。所以战士们常常积蓄着怒气，心中怀有欲望却不能完全实现。怒气没有消除干净就有余勇可贾，欲望没有完全实现就将继续追求，所以即使吞并了天下，战士也不厌恶打仗。这就是黄帝的军队经历了七十次战斗也不懈怠的.原因。如果不修养心性，战士们打了一次胜仗后就不能继续作战了。 将领要聪明而严厉，战士要愚昧。聪明就不可预测，严厉就不可冒犯，所以战士们都把自身完全交出来听从命令，怎么能不愚昧呢?惟其战士愚昧，然后才能跟他们一道舍生忘死。 大凡出动军队，要了解敌方的君主，了解敌方的将领，然后才能够在危险的地方出兵。魏将邓艾率兵伐蜀汉，从阴平小道行无人之地七百余里，用绳子拴着士兵从山上坠下深谷，如果不是蜀汉后主刘禅昏庸无能，那么百万大军也可以坐而捆绑擒获。邓艾本来就对刘禅轻慢，所以才出兵于危险之地。因此，古代的良将，能用大军去试探敌人的强弱、虚实，同时也用敌人的反应来衡量自己，这样就可以决定行动方针了。 作为主将的原则是：明白道理然后可以出兵，了解形势然后可以增兵，懂得节制然后可以用兵。明白道理就不会屈服，了解形势就不会丧气，懂得节制就不会困窘。见了小利益不轻举妄动，遇上小祸难不回避。小利益、小祸难不值得辱没我的本领，然后才能够应付大利益、大祸难。只有善于蓄养本领又爱惜自己军队的人，才无敌于天下。所以一忍可以抵御百勇，一静可以控制百动。 军队自有长处和短处，无论敌我都如此。请问：我方的长处，我拿出来运用，敌人却不与我较量；我方的短处，我隐蔽起来，敌人却竭力与我对抗，怎么办呢?回答道：我方的短处，我故意显露出来，使敌人心生疑虑而退却；我方的长处，我暗中隐蔽起来，使敌人轻慢而陷人圈套。这就是灵活运用自己的长处和短处的方法。 善于用兵打仗的人，要使战士们没有什么顾忌但有所依靠。战士们没有什么顾忌，就知道牺牲了也不值得可惜；有所依靠，就知道不至于一定失败。手握一尺长的鞭子，面对着猛虎，敢于奋力呐喊而挥鞭打击；空着手遇上了蜥蜴，也会吓得面容变色连连后退，这是人之常情。懂得这个道理，就可以带兵了。假如赤身露臂但手握着剑，那大力士乌获也不敢逼近；要是头戴着盔，身穿铠甲，靠着武器而睡觉，那小童也敢弯弓射杀了。所以善于用兵打仗的人，利用各种条件来巩固自己；能够利用各种条件来巩固自己，那就威力无穷了。
[create_time]2022-07-01 01:16:35[/create_time]2022-07-09 10:06:54[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]达人方舟教育[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.152af923.N8WfeBIM4TX0VV_XJfyE6A.jpg?time=675&tieba_portrait_time=675[avatar]TA获得超过4208个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]25[view_count]心术文言文翻译
本文是《权书》(苏洵的一组策论，共十篇)中的一篇，逐节论述用兵的方法，分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面，而以治心（即将帅的思想与军事素养）为核心，所以标题叫“心术”。以下是我带来心术文言文翻译的相关内容，希望对你有帮助。 心术 宋代：苏洵 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。 凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。 凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。 凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。 凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。 兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。” 善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。 译文 作为将领的原则，应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边奔突而不眨眼睛，然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。 军事崇尚正义。如果不合乎正义，即使有利可图也不要行动。并非一动就有危害，而是因为后来将有不能应付的事情发生。只有正义能够激愤士气，用正义激愤士气，就可以投入一切战斗。 作战的措施大致是：当战争尚未发生的时候，要积蓄财力；当战争即将发生的时候，要培养战斗力；当战争已经打起来的时候，要培养士气；当战争已经取得胜利的时候，就要修养心性。小心谨慎地设置报警的烽火，严格认真地在边境巡逻放哨，使农民无所顾忌，安心耕种，这就是积蓄财力的做法。用丰盛的酒食等物慰劳战士，让他们悠闲自在，养精蓄锐，这就是培养战斗力的做法。取得小的胜利，要使战士感到更加紧迫；受到小的挫折，要让战士得到更大的激励，这就是培养士气的做法。使用战士要注意不让他们完全实现自己的欲望，这就是修养心性的做法。所以战士们常常积蓄着怒气，心中怀有欲望却不能完全实现。怒气没有消除干净就有余勇可贾，欲望没有完全实现就将继续追求，所以即使吞并了天下，战士也不厌恶打仗。这就是黄帝的军队经历了七十次战斗也不懈怠的原因。如果不修养心性，战士们打了一次胜仗后就不能继续作战了。 将领要聪明而严厉，战士要愚昧。聪明就不可预测，严厉就不可冒犯，所以战士们都把自身完全交出来听从命令，怎么能不愚昧呢?惟其战士愚昧，然后才能跟他们一道舍生忘死。 大凡出动军队，要了解敌方的君主，了解敌方的将领，然后才能够在危险的地方出兵。魏将邓艾率兵伐蜀汉，从阴平小道行无人之地七百余里，用绳子拴着士兵从山上坠下深谷，如果不是蜀汉后主刘禅昏庸无能，那么百万大军也可以坐而捆绑擒获。邓艾本来就对刘禅轻慢，所以才出兵于危险之地。因此，古代的良将，能用大军去试探敌人的`强弱、虚实，同时也用敌人的反应来衡量自己，这样就可以决定行动方针了。 作为主将的原则是：明白道理然后可以出兵，了解形势然后可以增兵，懂得节制然后可以用兵。明白道理就不会屈服，了解形势就不会丧气，懂得节制就不会困窘。见了小利益不轻举妄动，遇上小祸难不回避。小利益、小祸难不值得辱没我的本领，然后才能够应付大利益、大祸难。只有善于蓄养本领又爱惜自己军队的人，才无敌于天下。所以一忍可以抵御百勇，一静可以控制百动。 军队自有长处和短处，无论敌我都如此。请问：我方的长处，我拿出来运用，敌人却不与我较量；我方的短处，我隐蔽起来，敌人却竭力与我对抗，怎么办呢?回答道：我方的短处，我故意显露出来，使敌人心生疑虑而退却；我方的长处，我暗中隐蔽起来，使敌人轻慢而陷人圈套。这就是灵活运用自己的长处和短处的方法。 善于用兵打仗的人，要使战士们没有什么顾忌但有所依靠。战士们没有什么顾忌，就知道牺牲了也不值得可惜；有所依靠，就知道不至于一定失败。手握一尺长的鞭子，面对着猛虎，敢于奋力呐喊而挥鞭打击；空着手遇上了蜥蜴，也会吓得面容变色连连后退，这是人之常情。懂得这个道理，就可以带兵了。假如赤身露臂但手握着剑，那大力士乌获也不敢逼近；要是头戴着盔，身穿铠甲，靠着武器而睡觉，那小童也敢弯弓射杀了。所以善于用兵打仗的人，利用各种条件来巩固自己；能够利用各种条件来巩固自己，那就威力无穷了。 注释 治心：指锻炼培养军事上的胆略、意志和吃苦的精神等。 麋：麋鹿，鹿类的一种。 左：附近。 瞬：眨眼。 制：掌握 上：通“尚”，崇尚。 怒：激发 烽燧：即烽火，古代边防报警的信号。白天放烟叫“烽”，夜间燃火叫“燧”。 斥堠：古代用来瞭望敌情的土堡，这里指放哨、瞭望。 犒：犒赏，旧指用酒食或财物慰劳将士。 优游：闲暇自得的样子。 挫：挫折，这里指打了败仗。 厉：激励。并天下：兼并天下。 黄帝：传说中我国中原各族的共同祖先。相传曾在战争中多次取胜，打败了炎帝、蚩尤，成为部落联盟的领袖。 殆：通“怠”，懈怠。 智：有智慧。 严：有威严。 欲：应该。 委：委屈。 邓艾缒兵于蜀中：邓艾，三国时魏国的将领，魏元帝景元四年（263年），他率兵从一条艰险的山路进攻蜀汉，山高谷深，士兵都用绳子系着放下山去，邓艾自己也用毡布裹着身体，滑下山去。缒，系在绳子上放下去。 刘禅：三国时蜀后主，小名阿斗，刘备之子，公元223年至263年在位。 侮：轻视、轻侮。 尝：试探，检验。 节：节制。 沮：沮丧。 辱：玷污。 技：本领。 支：经得起，对付得了。 校：较量。 角：角斗。 抗：高，引申为突出地。 暴：显露。却：退。 狎：轻忽。 堕：落。 蜥蜴：一种爬行动物，形似壁虎，俗称“四脚蛇”。 袒裼：脱衣露体。 乌获：战国时秦国的大力士，相传能力举千钧。 冠胄衣甲：戴着头盔，穿着铠甲。胄，盔。冠、衣，都用作动词。 据兵：靠着兵器。 以形固：指利用各种有利形势来巩固自己。以，凭借，利用。形，各种有利的形式和条件。固，巩固。
[create_time]2022-08-08 17:28:23[/create_time]2022-08-21 19:05:10[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]顺心还婉顺的君子兰5882[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.10715380.3wrHbS9twV35WJQ00PyivQ.jpg?time=8859&tieba_portrait_time=8859[avatar]TA获得超过4633个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]9[view_count]心术原文及翻译
心术原文兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。（节选）译文军队自有长处和短处，无论敌我都如此。请问：我方的长处，我拿出来运用，敌人却不与我较量；我方的短处，我隐蔽起来，敌人却竭力与我对抗，怎么办呢?回答道：我方的短处，我故意显露出来，使敌人心生疑虑而退却；我方的长处，我暗中隐蔽起来，使敌人轻慢而陷人圈套。这就是灵活运用自己的长处和短处的方法。善于用兵打仗的人，要使战士们没有什么顾忌但有所依靠。战士们没有什么顾忌，就知道牺牲了也不值得可惜；有所依靠，就知道不至于一定失败。手握一尺长的鞭子，面对着猛虎，敢于奋力呐喊而挥鞭打击；空着手遇上了蜥蜴，也会吓得面容变色连连后退，这是人之常情。懂得这个道理，就可以带兵了。假如赤身露臂但手握着剑，那大力士乌获也不敢逼近；要是头戴着盔，身穿铠甲，靠着武器而睡觉，那小童也敢弯弓射杀了。所以善于用兵打仗的人，利用各种条件来巩固自己；能够利用各种条件来巩固自己，那就威力无穷了。
[create_time]2023-05-19 19:59:01[/create_time]2023-06-01 14:10:34[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]顶级酒店海景房[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.9ba5c557.-kz73KgqTj5KfJlKDr_FJg.jpg?time=12760&tieba_portrait_time=12760[avatar]超过238用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]354[view_count]《心术》阅读理解
阅读下面的文言文，完成912题。 心术 苏洵 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士。士以义怒，可与百战。 凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其养心。谨烽燧①，严斥堠②，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚?夫惟士愚，而后可与之皆死。 凡兵之动。知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。 凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小惠，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。 兵有长短，敌我一也。敢问：吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何?曰：吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。 善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼③而案剑，则乌获④不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。 （选自《古文观止》) 【注】①烽燧：即烽灭，古代边防报警的信号。白天放烟叫烽，夜间燃火叫燧。在这里泛指军队的警戒工作。②斥堠：古代用来嘹望敌情的土堡，这里指放哨、嘹望。③袒裼：tǎn xī，脱去上衣露出身体。④乌获：古代大力士。 9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．麋鹿兴于左而目不瞬 瞬：正视 B．邓艾缒兵于蜀中 缒：系在绳子上放下去 C．夫然后有以支大利大患 支：应付 D．使之狎而堕其中 狎：轻视，忽视 10．下列句子中，加点的词意义和用法全都相同的一项是 A．夫惟义可以怒士 赵王岂以一璧之故欺秦邪? B．怒不尽则有余勇 于其身也，则耻师焉，惑矣 C．知理而后可以举兵 置之地，拔剑撞而破之 D．吾之所长，吾出而用之 蚓无爪牙之利，筋骨之强 11．以下六句话分别编为四组，全部属于阐述养士的用兵之术的一组是 ①为将之道，当先治心 ②故一忍可以支百勇，一静可以制百动 ③夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战④小胜益急，小挫益厉 ⑤用人不尽其所欲为 ⑥善用兵者，使之无所顾，有所恃 A．①③⑤ B．②④⑥ C．③④⑤ D．④⑤⑥ 12．下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项 A．文章蕴含了朴素辩证法思想，给人以深刻的启示。作者认为凡兵上义，正义的战争，才能激发士气，才能百战不殆；逐利的战争，即使一时不为所害，但从长远看，会弄到不可收拾的'地步。 B．作者认为，兵有长短，敌我一也，要想取得战争的胜利，为将者要避实击虚，用我方的长处，与敌人对抗，将我方的短处，隐蔽起来，使敌人心生疑虑而退却。 C．文章结尾，作者以生动的设喻说明了物质准备的重要性：手中有武器，遇到猛虎也敢斗；手中无武器，见了壁虎之类的小虫，也会吓得脸青眼黑，唯恐避之不及。 D．文章以为将之道，当先治心为全篇纲领，先后提出多条用兵意见。全文层次分明，言简意赅，文笔洗练，又多用排比与对偶，增强了气势；而战例和设喻的插入，又增强了形象感和说服力。 13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) （1）故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。(5分) （2）袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。(5分)
[create_time]2022-08-02 11:53:32[/create_time]2022-08-13 17:04:53[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]爱创文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f92c827.kLT93-3VEj2Xt3LY2qUdBA.jpg?time=4761&tieba_portrait_time=4761[avatar]TA获得超过7738个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4[view_count]了解读心术
1、多次包容你的人，都是你的贵人。
2、语言犀利简单的人，一般智慧高。
3、越是厉害的人，往往越谦虚。
4、越是没有本事的人，越容易傲慢。
5、说话越幽默的人，智慧越高。
6、越是无能的人，越不能感恩。
7、越是成功的人，就越懂得感恩。
8、真正有本事的人，一般都不太合群。
9、外表看起来强大的人，内心脆弱。
10、喜欢打保票的人，一般容易掉链子。
11、平时越嚣张的人，动真格的就越怂。
12、性格写在脸上的人，容易得罪人。
13、见谁都微笑的人，心机深。
14、人前特别爱表现的人，内心是想获得认可？
15、总是喜欢索取的人，一般自私自利。
16、总是喜欢给予的人，大多有爱心。
17、经常帮助人的人，很可交能成事。
18、能享受孤独的人，大多经历过大磨难。
19、越是胖的女人。但性格越好。
20、爱发自拍的女人，一般都是有点想法？
21、长得帅的男生，一般对象不漂亮？
22、行为举止比较娘的男人，大多都是世精。
23、外表特别斯文的男人，一般心机深。
24、在家里脾气大的人，在 社会 上都没脾气。
25、善于巴结讨好的人，大多人品一般。
26、喜欢贪小便宜的人，基本干不了大事。
27、欺软怕硬的人，大多是小人没有真本事。
28、说话啰嗦的人，一般都是抓不住核心。
29、人品好的人，更招大多数人喜欢。
30、人品差的人，却不招大多数人喜欢。
31、看起来聪明的人，一般都是小聪明。
32、看起来特别温和的人。内心成熟。
33、外表大大咧咧的人，一般格局高。
34、单独说你的人，都是真正对你好的人。
35、说话直来直去的人，一般情商不高。
36、说话总是先夸你的人。一般比较虚伪。
37、经常请客吃饭的人，大多重感情。
38、饭桌上特别会敬酒的人，大多虚伪。
39、在外边吃饭喜欢坐在角落的人，大多是高段位的人。
40、越穷的圈子，越是相互踩。
41、越富的圈子，越是相互捧。
42、越是骗过你一次的人，他还会继续骗你。
43、同情心特别重的人，一般头脑简单而且善良。
44、说话有言外之意的人，一般能力强。
45、做事干练低调话少的人，一般都有过人之处。
46、能写出这个段子的人，一定是值得你关注。
[create_time]2022-06-29 02:42:55[/create_time]2022-07-07 14:38:45[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]白露饮尘霜17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8208c21a.f9V9VBE3sEUezgRl5aWFkg.jpg?time=4585&tieba_portrait_time=4585[avatar]TA获得超过1万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]8[view_count]
《心术》主要讲的是什么
神经外科医生霍思邈因工作繁忙屡屡恋爱失败，但与科室同事美小护的情感发生着微妙地变化；刘晨曦以“仁心仁术”受到医生同行和患者的欢迎，他的女儿南南却身患肾衰竭。
神经外科里的故事一直在上演着，形形色色的病人，有人黯然离开、有人知恩图报，有人和解，有人纠结致死。刘晨曦坚守着自己的原则和道德，终感动了上天也得到了好报；霍思邈在经历了跟女演员荡气回肠的激情之后，渐渐明白了爱情的真谛，开始了与美小护的恋情。
是一部非常非常 好看的电视剧，真的
[create_time]2012-07-07 07:24:04[/create_time]2012-07-22 04:19:27[finished_time]3[reply_count]8[alue_good]百度网友a8c1412c18[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8917f1c8.geC6nyPZb6vScwNuOY_1eA.jpg?time=2970&tieba_portrait_time=2970[avatar]TA获得超过5.7万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4718[view_count]
张宇的心术的歌词是什么意思，听不懂啊
我觉得应该是描绘一个病人家属的复杂心境，希望患者能平安的从手术室出来而固执的等待，纵然昔日有过什么仇怨和矛盾，面对生命垂危的至亲，面临着要失去他的悲惨命运，回忆着以前幸福的片段，只期盼着患者能够清醒，哪怕只有片刻，和患者告别，互相宽容，相互原谅，用一个再见为今生的约定和缘份画上句号，彼此都不再抱有遗憾......
[create_time]2012-08-21 18:05:16[/create_time]2012-06-10 00:27:33[finished_time]9[reply_count]27[alue_good]世纪末的猪鹿蝶[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a24de658.KU3Emfgf7gyjc2yzjiKSYA.jpg?time=4008&tieba_portrait_time=4008[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]8211[view_count]
求张宇的《心术》歌词。
主题曲：《心术》
作曲：张宇
作词：十一郎
演唱：张宇
模糊的泪眼之中
他还有最后的梦
后来又为了什么所以落空
已说不清始末
怕失去最爱的人
他曾经固执地等
谁知道浮浮沉沉
只剩一个受损的人生
他一直往前追溯
忘了命运的残酷
那些幸福片段牵牵绊绊
怕一点一点被遗忘
今生的约欠一个再见
伤痕从此不肯复原
如果思念能回收眼泪
时间会不会治愈从前
但愿曾经荒芜的心田
还能开出繁花一片
模糊的泪眼之中
他还有最后的梦
后来又为了什么所以落空
已说不清始末
怕失去最爱的人
他曾经固执地等
谁知道浮浮沉沉
只剩一个受损的人生
他一直往前追溯
忘了命运的残酷
那些幸福片段牵牵绊绊
怕一点一点被遗忘
今生的约欠一个再见
伤痕从此不肯复原
如果思念能回收眼泪
时间会不会治愈从前
今生的约欠一个再见
伤痕从此不肯复原
如果思念能回收眼泪
时间会不会治愈从前
啦啦啦……
记忆会慢慢指认
生命里爱的刻痕
然后为悲欢离合
留下一个美丽的转身
今生的约说了再见
怎样的挥别都是纪念
如果思念让心温暖甘甜
时间已经治愈从前
今生的约说了再见
怎样的挥别都是纪念
如果思念让心温暖甘甜
时间已经治愈从前
今生的约说了再见
怎样的挥别都是纪念
因为思念让心温暖甘甜
时间已经 治愈从前
今生的约 说了再见
怎样的挥别 都是纪念
因为思念 让心温暖甘甜
也治愈从前
[create_time]2012-08-24 16:57:01[/create_time]2012-09-03 15:07:35[finished_time]3[reply_count]9[alue_good]我自天生呆[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a71910f3.1fjKpIgrHcRHtHmwbPzOQA.jpg?time=3558&tieba_portrait_time=3558[avatar]TA获得超过236个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1795[view_count]
心术苏洵散文
苏洵是“唐宋八大家”之一，擅长散文，苏洵散文具有鲜明的观点，引用的论据很有说服力，笔风犀利雄健，观点明确独特，被欧阳修、曾巩等大师大加赞扬，也被后世铭记学习。
《送石昌言使北引》在艺术和思想的层面都达到了很高的水平，是写给即将分手的朋友的赠别，称为“赠序”，这篇文章又不同于普通的赠序，通过回忆描写了与友人的情义，在如述家常的文字中表现出了两人真挚的情谊。再通过二人的成长轨迹，即表现了苏洵本人对人生的看法，又表达了他对友人的赞美和敬仰。这篇采用了多种艺术手段的“赠序”，成为当时的一大杰作，也是苏洵散文的代表作之一。
《木假山记》是苏洵的另一力作。虽然题目是“木假山记”，但这篇文章绝不是局限于描写木假山的制作过程，也没有刻意得去赞美雕刻艺术。苏洵通过木假山，抒发了对那个时代的知识分子的情怀。苏洵怀有远大的政治抱负，对知识分子抱有崇高的敬意，但在那个年代，知识分子的地位并不高，有的人甚至被无端毁掉。苏洵借树木的遭遇，批判了当时的社会，但又表现出了自己的独立品格，不卑不亢、刚正不阿，这正是苏洵对自己品德的写照。
苏洵散文心术
心术是苏洵写作的一篇文章，这篇文章论述的是兵法的知识，而作者认为治心是最重要的'，因此将文章的名字命名为心术。在苏洵看来，一个将领最重要的是修身养性，要养成良好的心理素质，才能够在战争中获胜。
苏洵在心术中指出，将领要有处变不惊的心理素质，就像古代经常说的，即使泰山在面前崩塌了，也不要惊慌。一个将领，在战争中会处在瞬息万变的环境中，不管是打了胜仗还是打了败仗，都要心平气和，只有平静心情，才能在以后的战斗中发挥自己的正常实力。
苏洵在心术中还指出，了解敌人的情况是非常重要，特别是敌方将领与君主的信息，他在文章中举出了一个例子，三国时期的邓艾在灭蜀国的时候选择了一条没人烟的道路，将士兵从悬崖上用绳子放下山谷。苏洵认为邓艾的这种作法是明显看准了刘禅懦弱，不敢交战。
苏洵在心术中也说到了勇气的问题。在文章中，黄帝的军队被提到，黄帝的军队很有勇气，打了很多次战斗都没有掉士气，之所以没有掉士气，是因为黄帝所进行的战斗都是正义，不管是同蚩尤大战，还是剿灭四方蛮夷。
苏洵的这篇文章在当时来说，是非常正确的，很符合封建社会的军事理论。但是把他的这篇文章拿到当代来说，里面有些观点却成为了封建糟粕。他在文章中指出，要让士兵为欲望而战，这个明显是封建时代的糟粕。
[create_time]2022-07-22 13:11:51[/create_time]2022-08-05 07:53:06[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]梦之缘文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.61bbd3bf.dco3O7-9qhUybkm7i_05jw.jpg?time=4772&tieba_portrait_time=4772[avatar]TA获得超过8214个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]0[view_count]
