三晋云山皆北向，什么意思
《九月登望仙台呈刘明府容》
作者：崔曙
汉文皇帝有高台,此日登临曙色开.
三晋云山皆北向,二陵风雨自东来.
关门令尹谁能识,河上仙翁去不回.
且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯.
【评析】：
这是平常的投赠诗,内容仍属于怀古.诗中并无所谓寄托和感慨的.但诗切时切
地切人,却十分到家.重阳为登高之时,望仙台为登高之地,登高之俗又与神仙传说
有关,刘明府为投赠对象.全诗围绕时、地、人三点展开、“一气转合,就题有
法.”首句直接写望仙台,颔联是写台前形势,北望三晋,东扼二陵.颈联写望仙台
为河上翁而筑,因而以仙人关令尹做陪.末联以陶渊明比刘明府.全诗意在说明登高
畅饮,不必远求神仙,就近寻刘明府即可.诗的意境开阔,结构严谨.
（可参考《爱莲说》）莲 在文学作品中，民俗中，宗教信仰中的象征含义
莲花，清洁，芳香，庄重，结实而多子，这就使人们赋予它许多含义。
中国文学作品中，隋唐之后，莲就有了高洁、出淤泥而不染的含义。这大概跟佛教的传播有关。宋代之后，莲就成了“四君子”外的花之君子。为什么没有列于“四君子”呢？大概跟它佛教色彩过于浓厚有关。而四君子，都有道教的含义。
民俗中，莲往往和“多子”，“解厄”，联系在一起。所以常常会出现在婚礼和中元节中。后者跟佛教有关，比如“盂兰盆节”，莲花就有解厄的含义了。而中国建筑的游廊和亭台楼阁之中，常常会有莲花的造型，寓意各有不同，但是基本多在祝福婚姻和美和子孙繁茂上。典型的中国式花园，基本都会有水池以种莲，这是民俗和文化互相渗透的结果。
宗教，莲花与佛教和道教都有关系。佛教经典莲有了圆满和庄严国土的含义。西方世界，使节就是持莲花接引成大道者的。佛教认为，成大道者转生净土极乐，就是在莲花之中。而道教中，“和合二仙”，“何仙姑”等，都是手持莲花，这跟佛道融合有关。著名的哪吒故事，哪吒就是莲花之体。哪吒就是佛道合一的代表人物。
整体来看，宗教文化和民俗，也是互相渗透影响的。而在中国的文化之中，莲花已经成为一种固定的文化符号，代表中华传统文化中，一种高洁孤傲的精神，一种有别于隐士文化的不同流合污的独立精神。
三晋云山皆北向
三晋的云山都向着北方，
九日登望仙台呈刘明府容
作者：崔曙
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。
三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。
关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。
译文 注释
汉文帝筑有一座高高的望仙台，这天登临时曙色正要散开。三晋的云山都向着北方，二陵的风雨从东边过来。当年守关的令尹谁认识？河上公一去就不再回来。不如就近寻找彭泽宰，一起畅饮陶醉在菊花酒杯中。
