该不该吃狗肉

时间:2024-08-23 23:18:56编辑:思创君

狗肉能吃吗?

狗肉可以吃,但是有一定弊端。1、吃狗肉会破相:这百个说法相信很多人都听说过,这不是迷信,是有科学根据的,因为狗肉里面有一种毒素,只要你注意观察就会发现:喜欢吃狗肉的人,脸上特别多黑癍,这些黑癍对男人无大碍,但对女人是致命的。2、吃狗肉太热,对身度体不好:狗肉性味咸、温,热性很大,《本草经疏》日:狗肉“发热动火,生痰发渴,凡病人阴虚内热,多痰多火者慎勿食知之”,“热病后食之,杀人。”有调查表明,人一次进食47克狗肝可引起中毒。道3、吃狗肉有生命危险:市上所屠宰的狗,有些是病狗,有些可能是疯狗,吃狗肉的时候一不小心被狗骨戳穿嘴巴,就危及生命。4、吃狗肉会堕落:吃狗肉的人,基本上都是文化层次比较低的人,同时也是没有信仰的人,没有信仰就没有约内束,没有约束就什么都敢做,今天敢吃狗肉明天就敢吃人肉。5、吃狗肉相当于杀狗:因为有一帮热衷吃狗肉,容才导致有人杀狗,杀狗就是杀生,有一种说法,杀狗的人下辈子会变狗,吃狗肉就是变相杀狗。

狗肉能吃吗

吃狗肉不犯法。我国并没有关于禁止吃狗肉的规定或者制度,即吃狗肉并不会触犯法律。在实际生活中,吃狗肉的行为可能会受到群众谴责,但是该行为本身不违法,群众有选择吃或者不吃的自由。【法律依据】《中华人民共和国治安管理处罚法》第二条扰乱公共秩序,妨害公共安全,侵犯人身权利、财产权利,妨害社会管理,具有社会危害性,依照《中华人民共和国刑法》的规定构成犯罪的,依法追究刑事责任;尚不够刑事处罚的,由公安机关依照本法给予治安管理处罚。《中华人民共和国刑法》第十三条一切危害国家主权、领土完整和安全,分裂国家、颠覆人民民主专政的政权和推翻社会主义制度,破坏社会秩序和经济秩序,侵犯国有财产或者劳动群众集体所有的财产,侵犯公民私人所有的财产,侵犯公民的人身权利、民主权利和其他权利,以及其他危害社会的行为,依照法律应当受刑罚处罚的,都是犯罪,但是情节显著轻微危害不大的,不认为是犯罪。


为什么不能吃狗肉???

本人也反对吃狗肉。
但是,北方气候严寒,所以朝鲜族自古就有吃狗肉的传统。但是汉人和朝鲜人相处一直很融洽,没人想冒犯朝鲜族的生活习惯。
全世界的穆斯林都不吃狗肉,也不吃猪肉,但是汉人和穆斯林各族一样相处很好,从没见过穆斯林抗议汉人吃猪肉,或者抗议朝鲜族吃肉。这就是相互尊重对方生活习惯,从而和睦相处的目的。
有人说狗是类的朋友,我不反对,我很喜欢狗,但是动物都是人类的朋友,我们不应厚此薄彼。
有人说狗是宠物,我不反对,我也养过狗,但是牛是全人类的恩人,没有牛就没有人类几千年的农耕文明。在宠物和恩人面前,我们应该对谁更有感情,才符合我们的道义呢?显然应该是牛。
还有,一些养狗的人是假慈悲,比吃狗肉还要可恶,例如给狗断尾、裁耳、阉割……为了满足自己的虚荣,不惜将自己的宠物伤害得残缺不全,甚至还当成炫耀的资本,这无异于中世纪欧洲的女人束腰,中国古代女人裹小脚,这是爱吗?这是爱自己的虚荣,而进行的摧残行为!


为什么有些人不能吃狗肉

一般在秋冬季节,很多人们都是喜欢吃狗肉火锅的,因为狗肉中所含有的蛋白质以及脂肪都是非常多,并且还能够治疗多种疾病,属于常见的滋补食品。但是由于每一个人的体质不同,所以说并不是所有人都能够吃狗肉的,那么下面就一起看一下什么人不能吃狗肉。狗肉是营养丰富的佳品,而且别有风味,但并非人人皆宜食用。什么人不能吃狗肉呢?1、肝炎患者忌食狗肉:肝炎患者吃了狗肉会使病情加重。2、脑血管病患者忌食狗肉:脑血管患者食用狗肉就对身体有害。因为脑血管患者一般伴有动脉硬化、高血压。狗肉热性大、滋补强,食后会促使血压升高,甚至导致脑血管破裂出血。因此,脑血管病人不宜吃狗肉。此外,心脏病、高血压病、卒中后遗症等均忌吃狗肉。3、咯血病患者忌食狗肉:狗肉性温助热,为温补助阳食物,咯血患者不宜食用。4、痢疾患者忌食狗肉:狗肉为温补性食物,急性痢疾者切勿服食,以免助长大肠湿热之邪,加剧病情。5、麻疹患者忌食狗肉:狗肉性温,食后易“发热动火,生痰发渴”。《本草纲目》中说:“热病后食之,杀人。”所以麻疹患者不宜食用狗肉。6、口疮患者忌食狗肉:狗肉性温,味甘,是为温补食品,多食极易“发热动火”。口疮患者食用后,助长内火,加重病情。狗肉虽美,但不宜与鲤鱼、茶、大蒜、姜、绿豆、泥鳅等同食,狗肉与以上食物相克,会产生不利于人体吸收的物质,引起人体呕吐、腹胀、晕眩等各种不适。另外吃狗肉一定要煮熟,把狗肉中的寄生虫杀死,否则可能会引起消化、呼吸、循环系统等多种疾病。


对于吃狗肉的看法

关于狗肉该不该吃,便首先想清楚为什么有人觉得不能吃狗肉,我想大概有这两种观点。
一,吃狗肉是不文明的体现,你看国外就不吃狗肉。
对于这一类人,我不想多说,只有一个大写加粗的“滚”。
二 ,狗是人类的好朋友,我们不可以吃它。
这一类人就显得有些图样图森破,我们觉得狗是人的好朋友,只是我们的主观认识,而非客观情况。我们之所以有这样的感觉,是因为狗和我们很亲近,吃狗我们觉得残忍,然而所有摆在餐桌上的东西,都是那么残忍所来的,你觉得吃狗残忍,是见牛未见羊的体现。
我们所在乎的,只是眼前的那条狗,看起来可以让我们逗趣的狗,虽然善心不足,但也是人之常情,一个大嚼狗肉的人也会对自己养了多年的狗死了而伤心,你不能说他的感情是虚伪的,毕竟人是重感情的,但你不能以此说吃狗的不正确。就好像我前面说的,在吃狗肉上宠物狗不应该作为特殊的存在,在吃肉上狗也不该作为特殊的存在,如果吃狗有错,那么吃鸡鸭鱼也是一样的,反之亦然。
那么该不该吃狗的问题也就成了该不该吃肉的问题。

关于这个,人是杂食类动物,吃肉可以,吃素也饿不死,但就我而言,几天不吃肉就不舒服,虽然如此,如果有肉可吃,我想我是不会拒绝的。

那么“我”有权利阻止别人吃吗?

吃肉的人不会强迫吃素的人吃肉,吃素的人却想让吃肉的改吃素,俨然一副我要是讲不出合理的理由,就不许吃肉的姿态。以(伪)道德绑架的方式来强迫别人,反而阻碍了社会的发展。
每个人都有自我选择的权利,对于素食主义者来说,选择素食是自己的权利,但并不能因为自己选择素食而强迫别人也选择素食。毕竟,人类的祖先花了那么多年的时间,占据整个食物链顶端,可不是为了来吃素的。


吃狗肉为什么争议这么大

这主要是拜狗教在兴风作浪,拜狗教具有邪教的十大特征:
一、拜狗教具有邪教的虚伪特征,用伪善的谎言给一些是非分辨能力较低的人洗脑,说什么爱狗就是有爱心,明明每年上千万人被狗咬伤或咬死,凭什么还要人们爱狗?其实爱狗就不可能爱人,因为狗与人是对立的,狗是从狼驯化而来,人如果要用狗做工具是必须对狗严加训练和管束才行,否则狗会突然兽性大发而咬人吃人。所以爱狗就不可能爱人。
二、拜狗教具有邪教的强奸他人意志的特征,无视大量狗咬伤人咬死人的血淋淋事实,强迫全人类都要承认狗是人类的朋友,强迫他人爱狗,谁不爱狗就要遭到恶毒诅咒和谩骂;疯狂阻挠政府和人民为了维护公共安全而捕杀流浪狗、散养狗;粗暴干涉他人吃狗肉,破坏民族团结,因为我国是多民族国家,各民族有不同的饮食风俗,朝鲜族、壮族最爱吃狗肉,汉族也从来不排斥吃狗肉,而拜狗教徒却说狗是伴侣动物,是他们的家人、儿女、伴侣甚至是父母,所以不能吃狗肉,不能捕杀流浪狗、散养犬,不能抱怨狗到处拉屎拉尿,这种粗暴干涉他人正当饮食自由、粗暴强奸他人意志的行为极端恶劣,严重破坏民族团结和社会安定,严重破坏人民群众的正常生活秩序。
三、拜狗教具有邪教的颠倒是非、颠倒善恶,败坏人伦道德,败坏社会风气的特征。拜狗教徒把狗当做家人、儿女、伴侣,说狗是伴侣动物,把人狗等同、混淆人畜,导致社会上出现逼人跪狗等极端恶劣的现象。
四、拜狗教具有邪教的妖言惑众的特征,用一些无实据的意淫之词妖言惑众,煽情,欺骗蛊惑那些是非辨别能力比较弱的老人和未成年人,千方百计要人们爱狗。比如一条流浪狗在公交车站到处嗅,狗粉就毫无根据地编造说,狗是在寻找主人,狗很忠诚。完全曲解了忠诚这个概念。忠诚的概念不是奴性,不是扔几个骨头就给某人做哈巴狗的意思;忠诚是忠于正义、对他人负责的意思,只有能够辨别是非、善恶的人才谈得上忠诚,是只有人类才具有的高贵情感。而狗只是人饲养的六畜之一,只不过是人的工具和肉食,狗所具有的功能都是人驯化的结果,狗根本无是非分辨能力,只是出于被驯化的条件反射功能而为人服务,根本与忠诚毫无关系。
五、拜狗教具有邪教的玩弄文字游戏的特征,专门玩弄偷换概念的文字游戏,扰乱人的思想,扰乱人心。明明国务院条例禁止城市养家禽家畜,狗是六畜之一,狗粉却说宠物狗不是家畜。难道加上宠物二字,狗就不是狗了吗?狗就不是家畜了?那么是不是加了宠物二字,城市的人就什么动物都可以养了,可以养宠物鸡、宠物鸭、宠物猪?老虎狮子狼是不是加了宠物二字,也可以在城市养了?
六、拜狗教具有邪教的扰乱社会价值观的特征,把不可比的事物相提并论,讲歪理或者不讲理,用暴力恐吓。如果你说流浪狗会咬人,必须捕杀,狗粉会说人也会杀人,是不是要把人都捕杀掉?想想人与狗怎么能相提并论?人命关天,全世界的狗命也抵不上一个孩子的人命。很多被流浪狗咬伤的人根本无法索赔,因为谁都不知道谁是遗弃狗的狗主人,只能自认倒霉。拜狗教无视这些血淋淋的流浪狗咬人事件,却要求到处建流浪狗收容中心,好像人类有义务为流浪狗养老送终一样,却不负责赔偿被流浪狗咬伤甚至咬死的人,所以流浪狗收容中心不过是拜狗教徒用来敛财的工具罢了,当然也是一个传播拜狗教的手段或方式,却要全社会为他们付出生命安全的代价,伪善的流浪狗中心实际上罪大恶极。
七、拜狗教真正的目的是以狗的名义敛财,或者用狗做工具欺凌他人、威胁他人,狗仗人势,人也仗狗势,这是邪教具有的又一特征。要求政府用纳税人的钱建什么流浪狗收容中心,一些民间爱狗人士或组织经常要人们给狗捐钱捐物,完全无视大量血淋淋的狗咬人事件,好像人类有义务要为狗这种会咬人吃人的畜牲养老送终一样。
八、拜狗教具有邪教的极端无耻的特征,尽管拜狗教宣扬的东西逻辑混乱、违背常识常理、不堪一击,拜狗教徒却毫无羞耻,即使无数事实甚至他们自己的言行已经一再打了他们自己的脸,他们仍然无动于衷地宣扬他们那些荒谬之极的东西,强迫所有人都爱狗。例如,他们对别人宣称狗是他们的家人、儿女、伴侣甚至是他们的父母,但是别人如果说他们跟狗一样,他们竟然也很生气;他们甚至也用狗骂人,尤其是对于呼吁打狗除患、城市禁狗的人,他们竟然也用狗恶意辱骂、诅咒;他们对于大量狗患报道选择性失明,如果别人把大量血淋淋的狗咬人的事实摆在他们面前,他们会竭力屏蔽、顾左右耳言他,实在躲不过去就说都是人惹了狗,没有伺候好狗,没有在热天给狗吹空调,狗以为人要抢它的食物。。。。。总之都是人不好,狗是没错的,他们甚至还说:人是高等动物,怎么能跟狗一般见识?狗不懂事,难道人也不懂事?好像啥事都不懂的畜牲反而应该凌驾于人之上。拜狗教徒对主张打狗除患、维护人民生命安全的人竭尽辱骂、污蔑、歪曲、诽谤、恶毒诅咒之能事,彻底暴露他们以狗害人的凶残本质。
九、拜狗教具有邪教的反人类、反正统特征:很极端,认为人们要么是狗的朋友,要么是狗的敌人。谁不爱狗,就反对谁!以狗为核心,以狗为精神支柱,以狗为信仰,以狗为本!
十、拜狗教具有邪教的反政府、反社会特征:把犬只凌驾于人民、政府、道德和法律之上。制造群体事件,扰乱社会治安,扰乱人民正常生活。如暴力打砸狗肉店、群体拦车救狗等;非法举行集会、示威,煽动、组织他人聚众围攻、冲击、哄闹公共场所,扰乱交通秩序和社会秩序;群体性违法抗法,反对政府收捕流浪犬,实质就是反对政府执政为民,干扰政府为了保护人民群众的生命安全而打狗除患。
在几千年的中华文化中,狗一直是贬义的,成语中的狗多为骂人之语,如狼心狗肺、狗急跳墙、狗仗人势、狗腿子等等,拜狗教纯粹是那些崇洋媚外的人从西方带入我国,极大地危害我国人民的安全和健康,极大地破坏了我国城市环境和人民的正常生活,极大地败坏了人伦道德和社会风气,对我国复兴大业极为有害。因此必须实行城市禁狗,以彻底根除拜狗教这一邪教思想对我国人民的危害。


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