李白《凤吹笙曲》诗词赏析
凤吹笙曲 唐代：李白 仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。 始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。 玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。 欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指。 此时惜别讵堪闻，此地相看未忍分。 重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。 绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。 莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。 译文 仙人十五岁就爱吹笙，笙响如同昆丘的彩凤鸣叫。 也听说你会炼气餐金液，现如今又传说你马上要上长安朝拜皇上。 玉京长安有迢迢几千里路之遥，凤笙一去，何时能回？怕是难以再见。 绛唇一启，便是叹息，叹息你的离去，纤指一举，便奏出凄凉的离别琴调，充满惋惜。 此时惜别，那堪听闻离别之音；此地相看，那堪见此分别之颜。 不如来它一曲全真清吹，高歌仙曲，声响绿云。 绿云和着紫气一起飞向函谷关，寻仙访道应去河南的缑氏山。 你可别学那个很会吹笙的王子晋，一遇到神仙浮丘公就一去不还，我还想见你呢！ 注释 仙人：本谓王子乔，即周灵王太子晋 炼气，通过调息、行气等方法锻炼自身内在的精气。玉京，道家所谓天庭。”此代指唐之京都长安。二句所谓：开始闻说你在蒙山炼气功、服丹液，现如今在你又说要朝赴长安。 凤笙：喻指所送之人元丹丘。 讵堪闻：犹岂可闻或不可闻的意思。 此地：此指送别之地，喻指治城瑕丘。未忍分：即不忍分别。 重吟真曲和清吹：重吟，谓再行吟唱或歌吟。清吹，此指清越的管乐，如笙、笛、萧之类。 绿云，《汉语大词典》一解：“绿色的云彩。多形容缭绕仙人之瑞云。紫气，星名，即紫气星，又名景星。追随木星在东方青龙位处，为祥瑞吉庆之星，故有“紫气东来”之美号。函关，即函谷关。故址在今河南灵宝县南。 赏析 这是李白写给元丹丘的一首送别诗。《乐府诗集·清商曲辞》作《凤吹笙曲》。《全唐诗》题*云：“一作《凤笙篇送别》”。王琦注云：“此诗是送一道流应诏入京之作。所谓‘仙人十五爱吹笙’，正实指其人，非泛用古事。所谓‘朝天赴玉京’者，言其入京朝见，非谓其超升飘举。旧注以游仙诗拟之，失其旨矣。”安旗《李白全集编年注释》系此诗于公元741年（开元二十九年），并谓：“此送一道流应诏（当为应玉真公主之邀）入京之作，其人当为元丹丘，其时约在本年岁末。”此说大致可从。此诗对仗工整，平仄合律，天然自成而又缠绵悱恻。
凤吹笙曲古诗翻译及赏析
《凤吹笙曲》作者为唐朝文学家李白。其古诗全文如下： 仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。 始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。 玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。 欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指。 此时惜别讵堪闻，此地相看未忍分。 重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。 绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。 莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。 【前言】 《凤吹笙曲》是唐代伟大诗人李白为好友元丹丘所写的`一首送别诗。公元741年（开元二十九载）元丹丘应唐玄宗之妹玉真公主之邀，共同访道，自其隐居处东蒙山西入长安，途经兖州治城瑕丘，李白为他饯别，作此诗，时间约在是年秋冬。全诗共十六句一百一十二字，惜别之情深切动人。 【注释】 1、仙人：本谓王子乔，即周灵王太子晋 2、“始闻炼气餐金液”二句：炼气，通过调息、行气等方法锻炼自身内在的精气。餐金液，《抱朴子·金丹》： “金液太乙，所服而仙者也。”玉京，道家所谓天庭。王琦注：“《灵枢金景内经》：下离尘世，上界玉京。注云：玉京，无为之天也，三十二帝之都。”此代指唐之京都长安。二句所谓：开始闻说你在蒙山炼气功、服丹液，现在你又说要朝赴长安 3、凤笙：喻指所送之人元丹丘 4、讵堪闻：犹岂可闻或不可闻的意思 5、此地：此指送别之地，喻指治城瑕丘。未忍分：即不忍分别 【翻译】 仙人十五岁就爱吹笙，笙响如同昆丘的彩凤鸣叫。也听说你会炼气餐金液，现在又传说你马上要上长安朝拜皇上。玉京长安有迢迢几千里路之遥，凤笙一去，何时能回？怕是难以再见。绛唇一启，便是叹息，叹息你的离去，纤指一举，便奏出凄凉的离别琴调，充满惋惜。此时惜别，那堪听闻离别之音；此地相看，那堪见此分别之颜。不如来它一曲全真清吹，高歌仙曲，声响绿云。绿云和着紫气一起飞向函谷关，寻仙访道应去河南的缑氏山。你可别学那个很会吹笙的王子晋，一遇到神仙浮丘公就一去不还，我还想见你呢。 【鉴赏】 这当是李白写给元丹丘的一首送别诗。《乐府诗集·清商曲辞》作《凤吹笙曲》。《全唐诗》题下注云：“一作《凤笙篇送别》”。王琦注云：“此诗是送一道流应诏入京之作。所谓‘仙人十五爱吹笙’，正实指其人，非泛用古事。所谓‘朝天赴玉京’者，言其入京朝见，非谓其超升飘举。旧注以游仙诗拟之，失其旨矣。”安旗《李白全集编年注释》系此诗于公元741年（开元二十九年），并谓：“此送一道流应诏（当为应玉真公主之邀）入京之作，其人当为元丹丘，其时约在本年岁末。”此说大致可从。此诗对仗工整，平仄合律，天然自成而又缠绵悱恻。
