游姑苏台记的作品译文
我再次到苏州任职将近四年了，一直想去探访姑苏台却没有结果。丙子五月二十四日，雨后，我们乘小船从胥江出了日晖桥，看到农夫在插稻秧，田间的畦埂上到处是妇女儿童，农夫满身都是泥沙，桔槔汲水的转动声与歌声相互应和，他们的劳作特别辛苦。小船缓缓地过了横塘，我们看到两岸群山郁郁青青，一片浓绿。不到木渎两里左右，我们由别的水港过了两座小桥，就到了姑苏台下了。姑苏台山还抵不上虎丘山高，远远望去，仅仅是一座荒凉的小土丘罢了。我们下船乘上了竹轿，沿着山脚向东走，渐渐地看见了村落，只见竹树茂盛，稻田相互交错犹如锦绣。山腰上的小赤壁，水石颇为幽静，仿佛是虎丘、剑池。道路两旁生长着矮松和荆棘，栀子花点缀在这些植物之间，就好像星星点点的残雪，香气扑鼻而来。当时已经正午了，赤日炎炎，热气蒸腾，跟随的人都气喘流汗。我兴致更加高涨，撩起衣襟，鼓足勇气，如猿猱跳跃似地轻松而上。登上山顶，（只见是）黄沙平坦宽广，南北有十丈多，东西几丈阔，相传这里就是姑苏台旧址，我很惊讶它不及平时听说的那么宏伟。我的朋友汪钝翁在《记》中写到：“方石在中间穿孔，相传是吴王用以插旗杆挂旗帜的东西。”又记载“矮松寿藤，好像是一二百年的植物”。现在都没有了。只看见那太湖波涛翻涌，似有掀开天空吞陷太阳的气势，七十二座山峰在这广阔的湖水与天空之间忽隐忽现，环望穹隆、灵岩、尧峰等高山，它们一一在胥台左右显现出它们的奇特。而吴王夫差当年企图称霸的事业消散埋没终成泡影，绝代美人西施也掩埋于黄土之下，想探问吴王夫差的遗迹，但山中没有能说清楚的人，不禁再三感叹。从山北下来，到了留云庵，庵小，有泉水，和尚贫寒不能依世俗礼法予以盛大的招待，他们汲取泉水煮茶来进献给客人。山中刚采的杨梅，我们买了一筐，大家都饱吃一顿，还带着剩余的回到了船中。当时已近黄昏，吃饭以后，乘着风坐着小船而回。陪侍探访的，有幼子宋筠、孙子宋韦金，外孙侯晸。六天前，儿子宋至正好北上应试去了，不能与我们一起游览。我赋诗纪事，惆怅了很久。
游姑苏台记文言文答案
1. ﹥>>求《游姑苏台记的全文翻译和吕氏春秋·听言》的全 我第再次到苏州任职将近四年了，一直想去探访姑苏台却没有结果。 丙子五月二十四日，雨后，我们乘小船从胥江出了日晖桥，看到农夫在插稻秧，田间的畦埂上到处是妇女儿童，农夫满身都是泥沙，桔槔汲水的转动声与歌声相互应和，他们的劳作特别辛苦。小船缓缓地过了横塘，我们看到两岸群山郁郁青青，一片浓绿。 不到木渎两里左右，我们由别的水港过了两座小桥，就到了姑苏台下了。 姑苏台山还抵不上虎丘山高，远远望去，仅仅是一座荒凉的小土丘罢了。 我们下船乘上了竹轿，沿着山脚向东走，渐渐地看见了村落，只见竹树茂盛，稻田相互交错犹如锦绣。 山腰上的小赤壁，水石颇为幽静，仿佛是虎丘、剑池。 道路两旁生长着矮松和荆棘，栀子花点缀在这些植物之间，就好像星星点点的残雪，香气扑鼻而来。当时已经正午了，赤日炎炎，热气蒸腾，跟随的人都气喘流汗。 我兴致更加高涨，撩起衣襟，鼓足勇气，如猿猱跳跃似地地轻松而上。 登上山顶，只见是黄沙平坦宽广，南北有十丈多，东西几丈阔，想传这里就是姑苏台旧址，我很惊讶它不及平时听说的那么宏伟。 我的朋友汪钝翁在《记》中写到：“方石在中间穿孔，相传是吴王用以插旗杆挂旗帜的东西。”又记载“矮松寿藤，好像是一二百年的植物”。 现在都没有了。只看见那太湖波涛翻涌，似有掀开天空吞陷太阳的气势，七十二座山峰在这广阔的湖水与天空之间忽隐忽现，环望穹隆、灵岩、高峰等高山，它们一一在胥台左右显现出它们的奇特。 而吴王夫差当年企图称霸的事业消散埋没终成泡影，绝代美人西施也掩埋于黄土之下，想探问吴王夫差的遗迹，但山中没有能说清楚的人，不禁再三感叹。 从山北下来，到了云庵，庵小，有泉水，和尚贫寒不能依世俗礼法予以盛大的招待，他们汲取泉水煮茶来进献给客人。 山中刚采的杨梅，我们买了一筐，大家都饱吃一顿，还带着剩余的回到了船中。当时已近黄昏，吃饭以后，乘着风坐着小船而回。 陪侍探访的，有幼子宋筠、孙子宋韦金，外孙侯晸。六天前，儿子宋至正好北上应试去了，不能与我们一起游览。 我赋诗纪事，惆怅了很久。 2. 求三游洞序的全文翻译PS：是全文,别给我那些乱七八糟的别的东西 三游洞序[1][唐]白居易平淮西之明年冬[2]，予自江州司马授忠州刺史[3]，微之自通州司马授虢州长史[4]。 又明年春[5]，各祗命之郡[6]，与知退偕行[7]。三月十日参会于夷陵[8]。 翌日[9]，微之反棹送予至下牢戍[10]。 又翌日，将别未忍，引舟上下者久之[11]。 酒酣，闻石间泉声，因舍棹进[12]，策步入缺岸。初见石[13]，如叠如削，其怪者如引臂[14]，如垂幢[15]。 次见泉[16]，如泻如洒，其奇者如悬练[17]，如不绝线[18]。 遂相与维舟岩下[19]，率仆夫芟芜刈翳[20]，梯危缒滑[21]，休而复上者凡四五焉[22]。 仰睇俯察[23]，绝无人迹，但水石相薄[24]，磷磷凿凿[25]，跳珠溅玉[26]，惊动耳目。自未讫戌[27]爱不能去[28]。 俄而峡山昏黑[29]，云破月出，光气含吐[30]，互相明灭[31]。 昌荧玲珑[32]，象生其中[33]。 虽有敏口[34]，不能名状[35]。既而，通夕不寐[36]，迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。 知退曰：“斯境胜绝[37]，天地间其有几乎？如之何府通津繇[38]，岁代寂寥委置，罕有到者乎？”予曰：“借此喻彼[39]，可为长太息者，岂独是哉，岂独是哉！”微之曰：“诚哉是言！矧吾人难相逢[40]，斯境不易得。 今两偶于是[41]，得无述乎[42]？请各赋古调诗二十韵[43]，书于石壁。” 仍命予序而纪之[44]。又以吾三人始游，故目为“三游洞”[45]。 洞在峡州上二十里北峰下，两崖相廞间[46]。欲将来好事者知，故备书其事[47]。 【注释】[1]三游洞：在今湖北宜昌西北，西陵峡口，长江北岸。 [2]平淮西：唐宪宗元和九年（814），淮西节度使吴元济叛乱，宪宗派兵加以平定，元和十二年（817）攻入蔡州（今河南汝南），活捉吴元济。 平淮西之明年：即元和十三年（818）。[3]“予自”句：白居易在元和九年（815），任太子左赞善大夫，因上疏请求捕杀刺死宰相武元衡的刺客，得罪权贵，被贬为江州（今江西九江）司马四年后，即元和十三年（818），从江州司马任上改授忠州（四川忠县）刺史。 “刺史”是唐代州的行政长官，“司马”则是州刺史的属吏。[4]微之：元稹，字微之，是白居易的诗交好友，时称元白。 元和八年（814），元稹出任通州（今四川达县）司马，也在元和十三年（818）改授虢（guó）州长史，虢州即今河南灵宝。 “长史”是州刺史属下官吏之长。 [5]又明年春：即元和十四年（819）春天。[6]祗（zhī）命：遵命。 之：往。[7]知退：白居易的弟弟白行简的字。 [8]三月十日：据上文可知，当为元和十四年（819）。 参：通“三”。 参会：指作者、元稹、白行简三人相会。夷陵：今湖北宜昌。 [9]翌（yì）日：明天，第二天。[10]反棹（zhào）：掉转船头。 下牢戍：即下牢关，在宜昌西边。其时元稹出川，已过下牢关；白居易入川，还未过下牢关；因此元稹陪同白居易重返下牢关。 [11]引舟上下：是说彼此牵引着船在下牢关一段江中来回航行。[12]“因舍”二句：是说下船上岸，步行走入崖岸缺口，去寻找石间泉声。 [13]初见石：开始见到的是石头。[14]引臂：张开的臂膀。 [15]垂幢（chuáng）：下垂的旗帜。[16]次见泉：接着看到了泉水。 [17]悬练：悬挂的白绢。[18]不绝线：绵延不断的线。 [19]相与：互相赞成。 维舟岩下：把船拴在岩石下面。 [20]芟（shān）芜：割倒杂草。刈（yì）翳：清除障碍。 [21]梯危缒（zhuì）滑：危险的地方架梯子爬，滑溜的地方拴绳子拉。缒：用绳子拴住人、物传送。 [22]休而复上：休息一会儿再向上攀登。 [23]仰睇（dì）俯察：上下察看。 [24]薄：碰击。[25]磷磷：通“潾潾”，水清澈的样子。 凿凿：石鲜明的样子。[26]跳珠溅玉：形容泉水溅石，像珍珠洒在玉石上那样跳跃四溅。 [27]未：未时，当今午后一点到三点。戌：戌时，当今晚上七点到九点。 讫：至。[28]去：离开。 [29]俄而：一会儿。[30]光气含吐：月光忽而被掩盖，忽而露出。 [31]互相明灭：明暗交替。[32]晶荧（yíng）：透明闪光。 玲珑：精巧细致。[33]象生其中：是说在云气月光中出现种种美妙形象。 [34]敏口：巧嘴，指口才敏捷。 [35]名状：用语言形容出来。 [36]“通夕”二句：是说一夜没有睡觉，等到天明即将离开。迨（dài）：等到。 [37]“斯境”二句：是说这样的境界美妙极了，世界上还能有几个呢。[38]“如之何”三句：意谓为什么此洞下面就和渡口相通。 却多年来寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里来呢？“津”，渡口。“繇”，通“由”。 津繇，水航经由的渡口。“岁代”，年复一年，谓长久以来。 “寂寥（liáo）”：寂寞、冷落。“委置”：抛在一边。 [39]“借此喻彼”三句：借这件事可以说明另外的事，可以为之叹息的，难道只有这件事情嘛。 “太息”，同“叹息”。 [40]矧（shěn）：况且。[41]两偶于是：两件事（指上文所说“吾人难相逢，斯境不易得”）都在这里实现了。 偶：相遇。于是：在这里。 [42]得无述乎：是说怎么能没有文章加以记述呢？[43]古调诗：即古体诗。 二十韵：一韵两句，共四十句。 [44]仍：同“乃”，于是。序：同“叙”，记叙。 [45]目：题目。[46]峡州：治所在今湖北宜昌西北。 廞：通“嵌”。两崖相廞间：指两个山崖相衔接的地方。 [47]备书：详细地记载。【作者及题解】白居易，已见前《草堂记》简介。 这是一篇诗序，。 3. 超然台记 阅读答案 超然台记 苏轼 凡物皆有可观。 苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木皆可以饱。 推此类也，吾安往而不乐？ 夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。 则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞福。 夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣。 彼游于物之内，而不游于物之外。 物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反覆，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。 是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎。 余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而行桑麻之野。 始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。 处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。 于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木以修补破败，为苟完之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。 时相与登览，放意肆志焉。南望常山出没隐见若近若远庶几有隐君子乎而其东则庐山秦人卢敖之所从遁也西望穆棱隐然如城郭师尚父齐桓公之遗烈犹有存者北俯潍水慨然太息思淮阴之功而吊其不终。 台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，客未尝不从。 撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：乐哉游乎！ 方是时，子弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （节选自苏轼《超然台记》）5、下列句子中加点的词语，解释不正确的一项是 （3分） A.物有以盖之矣 盖：遮蔽，蒙蔽 。 B.余自钱塘移守胶西 守：把守，守住 C.释舟辑之安，而服车马之劳 服：承受，承当 D.岁比不登，盗贼满野 比：接连6、下列各组句子中，加点的词意义和用法都相同的一组是 （3分）A.而物之可以足吾欲者有尽 发之白者，日以反黑B、以福可喜而祸可悲也 伐安丘、高密之木以修补破败C、美恶之辨战乎中 乐哉游乎D.自其内而观之 夏凉而冬温7.下列各句中，全都直接体现作者“超然物外”思想的一组是 （3分） ①哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。 ②斋厨索然，日食杞菊。 ③处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。 ④伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。 ⑤雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。 ⑥稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。 A.①②④⑥ B.②③⑤⑥ C.②③④⑤ D.①④⑤⑥8、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （3分） A.作者认为凡物都有可欣赏的地方，只要有超然物外的思想，就能随遇而安。 B.作者到胶西一年之后，身体丰腴了，白发逐渐变黑了，这是他超然物外的最大快乐。 C.作者登台远望，联想到古人功业，可见作者虽然身在西胶但建功立业的理想尚在。 D.正因为作者能够“超然于物外”，所以其弟才以“超然”二字命名此台。 9.断句和翻译。（10分）（1）用“/”给文中划波浪线的句子断句。 （4分） 南望常山出没隐见若近若远庶几有隐君子乎而其东则庐山秦人卢敖之所从遁也西望穆陵隐然如城郭师尚父齐桓公之遗烈犹有存者北俯潍水慨然太息思淮阴之功而吊其不终（2）翻译下面句子。（6分） ①推此类也，吾安往而不乐？（3分） 译文： ②余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。 （3分） 译文： 参考答案与评分标准：5.B（守：应为“任职”） .6.A（”之”都解为助词，定语后置的标志。B.“以”分别解为“连词，因为”和“连词，表目的，用来”。 C.“乎”分别解为“介词，在”和“助词，表感叹语气”。D.“而”分别解为“连词，表修饰”和“连词，表并列”）7.D（①总说。 有超然物外的思想，就能随遇而安。②是说明条件的艰苦，是客观的，而不是有意为之，因此不合要求。 ③是“超然物外”的结果。④⑤⑥句是“超然物外”思想指导下的具体行为。） 8.B（身体状况变好，并不是他超然物外的最大快乐。）9.(1)断句 南望常山/出没隐见/若近若远/庶几有隐君子乎/而其东则庐山/秦人卢敖之所从遁也/西望穆陵/隐然如城郭/师尚父/齐桓公之遗烈/犹有存者/北俯潍水/慨然太息/思淮阴之功/而吊其不终 原文是：南望常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。 西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。 （4分，每3处1分。“师尚父、齐桓公之遗烈”与“犹有存者”中间可断可不断）（2）【翻译】（6分）①推此类也，吾安往而不乐？（3分）译文：以此类推，我到哪儿会不快乐呢？ （3分，“安往”1分，大意2分）②余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。 （4分）译文：我既喜欢这里淳朴的风俗，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。 （3分。 “乐”“安”各1分，大意1分） 希望对你有帮助。
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