在早年，天津相声一哥之争是侯宝林和常宝堃，没马三爷什么事，你怎么看
演员们将不可避免地相互比较。更重要的是，在侯宝林和常宝堃级别上串扰人们。解放前，这两个应被视为相声界中的两个有前途的人才。他们有许多相似之处来自贫困家庭。侯宝林是一个孤儿，生活迫使他出去做自己的事情以赚取自己的咀嚼。常宝堃的童年并不比他的幸福。尽管常宝堃有父亲和母亲，但他过着非常艰难的生活。他的父亲张连安是歌手。由于处于死角，他不得不离开北京再待。张家口出售艺术品来讨论生活。只要指的是相声世界中具有特殊技能的有能力的人，无论如何比较，小蘑菇常宝堃都是无法回避的性格。我应该怎么形容呢？恐怕小蘑菇常宝堃除了传说，只有传说。常宝堃是一个相声天才。他9岁之前在张家口非常有名。由于张家口富含蘑菇，他当时还获得了小蘑菇的称号。这在全国都很有名，所以张家口的人们用蘑菇来形容常宝堃，这意味着常宝堃是张家口的宝藏。解放后，我们认识了两位大师相声世界侯宝林和马三里。这两个大师的一个非常有趣的评价是：侯五官，马五六，换句话说，甚至马三里大师和侯宝林大师在交叉方面实际上也有缺点。老马三立先生因嗓音问题而没有刘火，而从小就在舞台上演唱的侯宝林刘火是一流的硕士，但缺乏关口技能，从这个角度来看常宝堃比侯大师更全面常宝堃的弟弟常宝华曾经在有一天常宝堃回家了，确实他带了一小桶金回来，当他回到家进入门口时，他举起手就把这小桶金交给了父亲。两个著名的PK：如果常宝堃不死，侯宝林可以享有以后的地位吗？尽管当时也是侯宝林的气候，但据说解放前的相声不过是底层人民谋生的一种技巧，就那些高尚的官员而言，这是无与伦比的。社会地位或收入。可以说，无论相声多么出色，都足以将黄金带回家。因此，小蘑菇常宝堃是一个非常好的人。除了谈论相声之外，他还非常关心时事。我们经常用四个词来评价一位伟大的艺术家。它被称为德意双信，什么样的艺术家可以被称为伟大的艺术家，仅仅依靠商业能力是不够的。人们后来对常宝堃给予了如此高的评价，除了他令人惊奇的原因之外，他的创造力和成就还得益于他创造的社会价值。在抗日战争中，为了表达自己坚定的爱国立场和态度，他组织了兄弟剧院公司。他亲自担任负责人，在演出现场，他没有粉碎同龄人，也没有埋葬他的伴侣赵培茹。相反，他粉碎了日本人，并在中国观众面前对侵略者表示了蔑视和蔑视。出于这个原因，所以我们探讨了一个问题，他说除了有趣之外，相声还能给我们带来什么？我希望听众笑是相声的基础，这是相声的基本标准，当然也是前提。这在使我们发笑的同时，还可以激发思想，产生社会思想，增强民族凝聚力并唤醒那些沉默的人，这已成为相声的最高标准。在过去的社会中，相声演员的地位很低，据常宝华说，过去说相声的人很难找到妻子，人们宁愿嫁给一个女孩和即使他们不是一个像样的相声演员，他们也拒绝妥协国家司法，并表现出他们作为华人应有的尊严。在串扰参与者中，仅此一项常宝堃。它成为唯一的存在。当然，首先我们必须说侯宝林也很爱国，但他没有像小蘑菇常宝堃这样复杂的社交网络。他有一些联系，每个人都愿意回应他，并愿意与他组织一场爱国运动。此功能侯宝林不可用。解放前，常宝堃牺牲在朝鲜的前线，侯宝林取代了常宝堃的位置。如果不是常宝堃过早离开，侯宝林和常宝堃将是两个。相声天才的竞赛可能会持续很多年。
侯宝林指定侯耀文拜师赵佩茹，这其中有什么隐情？
侯宝林让侯耀文拜已故的赵佩茹为师，主要原因有两个：第一、不想让人捡便宜，看笑话；第二、是放眼京津两地的宝字辈名家，还真没有能入侯宝林法眼的人。侯宝林在相声界的地位和水平都是独一无二的。正是因为以上这两个原因，侯宝林才指定侯耀文拜赵佩茹为师。侯耀文个人简介侯耀文出生于1948年，是相声大师侯宝林先生的三公子，相声界小一辈的都叫他三叔。侯耀文是门里出身，遗传基因好，有曲艺天赋。1960年的时候，12岁的侯耀文就曾登台说过相声。无奈侯宝林立有规矩，不允许孩子学相声。原因据说是侯大师认为学相声太苦，还不容易出成绩，再有他自己是相声名家，万一孩子水平不行，也挺没面子的。老大侯耀中、老二侯耀华都很听话。上有政策下有对策，老三侯耀文偷偷学相声。好在侯家经常是高朋满座，来往的大都是相声名家，侯耀文在这种环境熏陶下学了不少本事。只是侯宝林一直被蒙在鼓里。1965年，初中毕业的侯耀文瞒着侯宝林，自己偷偷去报考了中国铁路文工团。等到团里派人来家里要人，侯宝林才知道。木已成舟，儿大不由爷，侯宝林只好让侯耀文到铁路文工团上班。侯耀文在团里和石富宽搭档说相声，两个人合作超过了40年，是一对儿黄金搭档。1979年10月，侯宝林和侯耀文都被选为代表，参加了第四届文代会。从那以后侯宝林逐渐认可了侯耀文，当然也给予了一定的指点。1983年侯宝林、侯耀文都参加了第一届央视春晚，后来侯耀文又参加了10届央视春晚。1984年侯耀文石富宽表演的相声《糖醋活鱼》获得全国相声评比创作、表演两个一等奖。慢慢的侯耀文的名气是越来越大，从上世纪80年代中后期，侯耀文就开始收徒弟了。因为当时侯耀文还没有拜师，所以他收徒弟基本都是口盟，毕竟自己还没有师父，名不正言不顺嘛。侯耀文想拜常宝华为师，遭到侯宝林反对侯耀文知道自己的尴尬处境，他直接提出拜常宝华为师。常宝华和侯宝林两家关系特别好，侯耀文也都是他看着长大的，可是他并没有答应侯耀文；后来侯耀文的母亲王雅兰直接打电话，要常宝华收侯耀文为徒。有道是“长嫂比母”，按说这面子够大了，可常宝华还是没敢答应，他在电话里说：“大嫂啊，只要大哥说句话，我立刻就收耀文，大哥不点头，我不能收。”最终侯宝林也没有点头同意。侯宝林为什么不同意呢？据说侯宝林说过一句话“我不能让活人捡便宜”。什么意思呢？侯耀文已经是功成名就，他拜师就是要个辈分。按相声界的规矩又不能拜自己的父亲为师。侯宝林指定侯耀文拜师赵佩茹以侯宝林当时在相声界的地位，想找一个能和他旗鼓相当的人还真没有。侯耀文无论拜谁为师，别人都有高攀的嫌疑，也就是捡侯家的便宜。其实侯宝林心里早就有了人选，那就是赵佩茹。赵佩茹是宝字辈的大师兄，连侯宝林也得叫大师兄。赵佩茹人称相声界的“通天教主”，相声水平非常高，捧逗通吃，可是天不遂人愿，赵佩茹不幸因病去世。直到侯宝林生前并没有看到侯耀文拜师。一直到1994年年底，侯耀文才由李伯祥代拉，拜到赵佩茹门下，了了侯宝林大师的心愿。
有人说在三、四十年代天津相声一哥之争是侯宝林和常宝堃，你以为呢？
当时天津的相声五档，张寿臣侯一尘、马三立刘宝瑞、常宝堃赵佩茹、侯宝林郭启儒、戴少甫于俊波。档并不是我们现在理解的档次或者级别，而是搭档的意思，也就是这五组人是当时天津最火的相声艺人。严格说这五档相声演员在当时的名望排名是张寿臣侯一尘最高，但人气的话应该是常宝堃赵佩茹第一，戴少甫一度也后来者居上，不过因为不小心惹了袁文会，结果被整了几次就过世了（当然也跟他常年吸大烟毁了身体有关系）。而侯宝林侯大师当时在北京不算特别有名，但天津人民对他特别捧，因为这五档相声演员中，只有侯宝林能够学唱京剧，而且是尖柳，其他几组人都瘸了唱这一门，像常宝堃那种哑嗓数来宝还凑合，戏曲就玩不转了。所以侯大师活路跟宽敞，自然观众缘就好了。可以这么说，张寿臣、常宝堃、侯宝林、戴少甫是在同一时间竞技过，在人气跟技艺上也各有千秋，总的来说常宝堃赵佩茹稍微胜出，剩下三档不相伯仲。而马三立在这几组人最火的时候，他正在走背字，跟刘宝瑞也没有固定合作，怹的搭档也一直在换，当时青帮在天津横行，很多艺人都被迫加入青帮才有生计，马老不想跟青帮有关系，所以宁愿不演出也不加入。刘宝瑞当时为了赚钱，学了黑话冒充混混儿，结果被识破后暴打，还是张寿臣花钱才保下他。马老当时跟高少亭去外地躲了一段时间，之后还是不得不回到天津，然后就成了袁文会的免费劳动力，而且大部分时间都在演反串戏。第一次反串戏是帮新凤霞的忙，不过这口子一开，流氓看这年轻人挺哏，演出效果很不错，于是就验证了“反串戏只有零次跟无数次”的因果律，马老也就成了被欺压的对象。整整五年，马老都在被流氓们借来借去，一直反串循环，直到1945年日本投降，流氓们失去了靠山，马老才挺直腰板退出了兄弟剧团，也摆脱了反串戏的阴霾。之后马老又经历了撂地相声，一切从头开始，然后才慢慢的有剧团跟茶馆邀约，从明地走进剧场，人气也开始慢慢上涨。而1945年因为戴少甫去世，侯宝林为他义演筹集善款之后，他就返回了北京。马老这时候在津门声名鹊起，逐渐赶上了张寿臣常宝堃，也填补了戴少甫的缺口。这也是后来田立禾不认可天津有五档相声这种说法的原因，倒不是他否认马老的艺术，而是马老跟张寿臣常宝堃侯宝林走红的时期错开了，所以很难放到一起来PK。
