当代大学生是怎样看待婚前性行为
当代大学生是看待婚前性行为观点为：婚前性行为的范畴涵盖广，的确不能将婚前性行为等同于随意的性行为，“错误”这个词不能一棍将所有发生在婚前的性行为打死成道德败坏的囚奴，确实是表达不当。这这层意思下，准确的来说应该是：在满足社会性脚本（性对象、性内容、时间、地点、原因）的条件下发生的性行为是正当的，但如果这一切的条件下仍会造成的家庭婚姻问题、社会问题的性行为，都是不道德的。可以这样理解，在社会的价值体系下性行为的正当与否不是在发生的那一刻决定的，也不是单一由别人的评判来决定的，而是在发生过后所带来的影响受之于发生关系的个人时所决定的，以及发生关系过后个人所带来的影响受之于社会所决定的，这个是一个长期的过程，不是一个瞬间的评价。心理分析：1、性自由心理随着西方文化思潮的涌入及我国性文化的时而泛滥，冲击了有着很深文化积淀的传统性道德。有些青年人盲目崇尚西方的种种性自由观念，想冲破所谓传统性道德观念的自我意识非常强烈。导致很多男友都追求性自由，满足自己的性欲望。2、性好奇心理在当今文化环境中，性已渐渐撕去了遮遮掩掩的面纱。对于有些女青年来说，已不是“谈性色变”，羞于启齿，而是谈性欲如同谈食欲似的轻松、正常。但是中国毕竟是一个传统的国家，对于性教育方面还很缺乏，许多书籍刊物偏重于性器官、性生活内容的介绍，性心理、性道德教育贫乏，加之影视中性审美镜头的增多，以及马路、大街上搂腰搭肩，抑或拥抱、接吻现象时时会映入眼帘。导致很多人对性既有一些了解，但是又不深刻与客观，从而激发了她们的性好奇心理。3、爱与性结合心理社会进入高层次、快节奏、多色彩时期，生活方式在改变，恋爱方式也在变。有些青年错误地认为，九十年代的变爱方式就是动辄发生性关系。有的女青年说：“常规的爱不完整。真正的爱，应该体现出博大。既然爱他，那我什么都可以给他。”“爱就该给被爱者自由，何必等到结婚以后。”“已经九十年代了，含情脉脉没意思，我要走在历史的前面”等。在追新潮的心理支配下，她们很快从初恋进入到热恋，由边缘性性行为上升到核心性性行为。如痴如醉地拥抱、亲吻、爱抚激发起性生理本能的强烈冲动，使理智已难以抵御。
文明与道德
我还记得从上小学时老师就教育我们，要做一个将文明，讲道德，懂礼貌的三好学生，和好公民。但是，我们该怎样做一个合格的社会文明道德公民呢。有一天，我和好朋友冰洁走在公路上，但生活社区非法小广吿，乱扔垃激，甚至还有许多黄色刊物等褚多不讲文明，不讲道德的现象频频出现在我们眼前。我鼓足勇气和这些不良现象做一次斗争，用我们的行动来感化州围的空气和环境。那是暑假里的'某一天，我和几个好朋友约好去做一次义务劳动，大家都答应了，我们正在讨论去向，有个同学说去她们小区，还说绝对让我们不虚此行，我们听后很高兴的去了。我们拿好工具-小桶，小铲子，檫布，干了近两个多小时，我们都筋疲力竭了，就坐下来休息一会儿。但看到还有一大片的纸屑时，我们又鼓足了干劲，坚持把剩下的干完。因为有了动力，大家十分的卖力，可毕竟大家在家里很少干活，所以出了不少的洋象-有的被水溅湿了衣服，有的崩湿了鞋，有的一不小心掉进了水沟--弄得我们一阵欢笑。经过这次劳动后我懂得了一个道理，就是--讲文明，讲道德，不只是说说那么简单，得从身边的小事做起，从自己做起，争取天天都做讲文明，讲道德的社会好公民。我们得要向雷锋叔叔一样--做讲文明，讲道德的社会好公民，人民的好儿子，祖国未来的栋梁之才。谢谢大家……
大学生婚前性行为普遍吗？
第一，婚前性行为。
这不仅是大学生要面对的问题，而是所有为成为合法夫妻都要面对的问题。这并不是说性行为之后一定要娶了对方或者嫁给对方，而是在性行为发生的时候，要以一种负责的态度去面对，而不是登徒子式浪荡的放纵，喝酒作乐的是浪荡鬼，醉酒哭天的是窝囊废。这种负责任是行为上足够的安全措施，是情感上足够的认真，
第二，大学生的性行为。
大学生的性行为之所以被关注是因为这个群体的特殊性，他们大多是刚刚成年的孩子，心理情感都没有太稳定，也很少有经济独立，处干上不足以养父母，下不足以育幼子的状态，当两个人都无法承拍其对方的重量的时候，责仟和拍当便显得困难，因而更需要谨慎。
所以，如果爱到需要灵魂和肉体全部合一的状态，那也请在性行为的发生上，也如此的热爱对方，不要出现在学校转角三无的小医院，更不要成为一个浪荡的登徒子。
