轩辕氏是谁?
轩辕氏就是黄帝,全名为公孙轩辕。黄帝是与炎帝并列的中华民族始祖,中华民族亦称为炎黄子孙。这里还有一个来自南方九黎族的首领,名叫蚩尤。在五千年前的中华大地上,主要就是这三家部落,在此生息、劳作、战斗。当时,黄帝部落尚在北方活动之时,身为羌人部落的“神农氏”炎帝,正与九黎族的蚩尤争夺黄河流域这块中华民族的发源地。估计”尝百草、事农耕”的炎帝不善争战,搞不过”面如牛首,背生双翅”的蚩尤。想想也是,蚩尤是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。长相凶恶、善战擅斗,号称上古战神。于是,炎黄部落就聚在一块儿,在涿鹿合击蚩尤部落,还是不行。最后请天神开挂施法,什么风云雷电、霹雳水火,一顿乱砸,才打败了凶神恶煞、“鸟人和牛人”合体的蚩尤。当然,黄帝一族乘着战争机会,把势力延伸到了黄河流域一带。可见,战争不全是坏事,也是促进社会发展的一种好方式。否则,黄帝还真成不了中华民族的天下共主。等把蚩尤搞定了,本该和平了吧。没了强敌的压力,炎黄两族又开始闹开了矛盾。联盟破裂,(三国争雄预演版)内战开始。经阪泉一战。黄帝彻底击败了炎帝,囊收了他的族人和家园,正式定鼎中原。自古“得中原者得天下”。中原是中华文明的发祥地,是华夏民族的摇篮,为天下至中之地。
黄帝名轩辕号称什么
黄帝名轩辕号称姬轩辕,为《史记》中的五帝之首,远古时期中国神话人物,中国历代皇帝多为黄帝设庙祭陵等来取得象征的统治正当性,是中国文化的重要标志性人物,被称为中华民族的祖先;有学者以文献证据认为是始于晚清知识分子的推动下,从中国传说时代的三皇与五帝中脱颖而出,成为汉民族以至为中华民族的祖先。黄帝即位据说是在公元前2698年,即位时20岁,据此推算黄帝出生于公元前2717年。相传黄帝一生下来,就显得异常的神灵。生下没多久,便能说话。到了15岁,已经无所不通了。公元前2697年,20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。
黄帝和轩辕是什么关系
黄帝又称轩辕氏。
黄帝,古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华人文初祖。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为帝鸿氏。
史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
史载黄帝共有二十五个儿子,其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓,依次为:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。而少昊、颛顼、帝喾、唐尧、以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙,这些后裔在黄帝到尧、舜、禹时期大都已经脱离黄帝母族,建立了大批的氏族方国或部落,有了独立的姓和氏;后来,周武王从陕西东出中原建立了周朝,分封诸侯或方国,其中姬姓国53个,这些姬姓国以国为氏。
为什么黄帝被称为轩辕氏?
帝为传说“三皇五帝”中的中央天帝,名声最响,功绩最大,与炎帝合并后统称华夏族,从而掀开了中华文明历史新的一页……黄帝被视为华夏民族的祖先。然而,黄帝究竟是人还是神?他为什么被称为“黄”帝?这些至今仍然是一个谜。我国著名的神话研究专家袁珂[kē]先生认为,黄帝为一神话传说中的人物。他起于雷电,最初之神职为雷神,后崛起而为中央天帝。“相传他长有四张脸,能同时顾及到东西南北四个方向。无论什么地方发生了事情,总逃不过他的眼睛。”最后,黄帝战胜了其他四天帝,而建立了自己的神国。有关黄帝神话传说的主要部分,莫过于黄帝与炎帝、黄帝与蚩尤之间的战争了。在阪泉之战中,黄帝“帅熊、罴[pí]、狼、豹、碵chū]虎为前驱,以雕、[hé]、鹰、鸢[yuān]为旗帜”,战争的规模罕见。黄帝与蚩尤的涿[zhuō]鹿之战则异常惨烈,“血流漂杵”。在这场战争中,双方都施出了神功魔法。起初,蚩尤施展法术,即刻大雾弥漫,人马相对而人影莫辨。黄帝便令风后制造出指南车,识别了方向,将蚩尤打败。随后,蚩尤又请来了风伯、雨师,一时间,风雨大作,急风暴雨把黄帝的人马搅得人仰马翻。黄帝又请来了叫魃[bá]的天女,止住了暴雨,指挥大军以雷霆闪电之势,冲乱了蚩尤部下的阵形,乘胜捉住了蚩尤并把他杀掉,将其头颅埋在涿鹿。至今在河北省张家口市东南的涿鹿县,还有一座蚩尤坟。黄帝部落和炎帝部落合并后,统称为华夏族,成为今天中华民族的前身。黄帝统一了黄河中下游地区之后,便教导人们伐木筑屋。他发明了舟车、弓箭,编历法医书;他的妻子嫘[léi]祖则教民众种桑养蚕,缝衣做冕[miǎn],创造了中华的原始文明。直至今天,人们常用“炎黄子孙”来称呼中国人,这也反映了人们对中华文明始祖炎帝和黄帝的追溯与尊奉。另一位专家曲辰则认为,黄帝是历史上确确实实存在的历史人物。据记载,黄帝生下来就很神奇灵异,襁褓[qiǎnbǎo]中就能说话,显示了其与众不同的禀赋。而他所生活的那个时代,则是各部落间战争纷起的年代。黄帝以其聪明才智,将他周围的部落团结起来,结成部落联盟,并成为他们的军事领袖。他修明政治,整顿武备,征伐四方,最终战败蚩尤,兼并炎帝部落,统一了黄河流域的大片土地。统一后,他制礼仪,施教化,创立法规典章,作为治世准则,并置官员治理天下。他还会用蓍[shī]草推算历数,预测未来的节气。他还指导百姓驯服猛兽、种植五谷,使其安居乐业。实际上,他是以战争手段结束了各部落联盟间的长期混战,建立了早期国家的雏形,成为中华民族的文明始祖。为什么称他为“黄”帝呢?据《淮南子·天文训》记载:黄帝陕西黄陵县黄帝陵。简称黄陵,是传说中中华民族始祖———轩辕黄帝的陵墓,位于该县城北1千米的桥山之巅。黄帝陵高3.6米,墓周长48米,有砖砌的花墙护围。陵前有四角飞檐的祭亭,亭中石碑上镌刻郭沫若书“黄帝陵”三字。每至清明节,祭祖扫墓者都来陵前瞻仰和祭拜。为五天帝之中央天帝,是管理四方的中央的首领,又因专管土地,而土是黄色,故名“黄帝”。更有学者认为,“黄帝”的名称实际上反映了原始农业文明时期,人们对黄土地的崇拜加神秘的一种特殊感情。曲辰先生在其《轩辕黄帝史迹之谜》中指出,黄帝所处的时代,我国华北及全国大部分地区,已普遍进入农耕时期。黄帝征服各部落后,非常重视发展农业生产。因此,古史记载便称他为“以土德而王”,因土地为黄色,故而称为“黄帝”。这种因对土地的崇拜而衍生的对黄色崇尚,在后代的历史中进一步发展。后世的帝王们都要依据黄帝的故事,“数用五,服尚黄”,从而逐渐将黄色演变成为一种权力和尊贵的象征。黄帝对中华民族的形成与发展功不可没。正因为他政策英明、爱护民众、力服众部,古人一致推崇,所以在古代学人记述中有了神灵的光环,凝聚了神话传说的影子。关于黄帝之死,历代流行着这样一个美丽的故事。据说,他并没有死,而是乘龙升天了。在峰峦起伏的陕北高原上,有一个黄陵县,其县城北部一华里处有一座山名为桥山,山上古柏成林,郁郁葱葱。桥山顶上有一座高大的陵墓,这就是传说中的中华民族的祖先黄帝的墓,人们称其为黄陵。黄陵的围墙正面,还有一块石碑,上书“桥山龙驭[yù]”四个大字。这也反映了人们对他的一种尊敬和爱戴,对他的部族和后代们的美好祝愿。