“女子无才便是德”这话出自哪里？作何解释？
“女子无才便是德”这句名言之缘起，按香港学者刘咏聪教授之研究，应是明人著作中已有此语。主要皆认为是明人陈继儒(眉公)之语：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。陈眉公云：‘女子无才便是德。’可谓至言。”
刘教授指出，其原句是“男子有德便是才，女子无才便是德”。严格的来说，并不是陈继儒自己说的，而是被陈氏收录在《安得长者言》一书中。所以应是陈氏引录“长者”辈所言。
刘教授进一步指出，这句话虽在晚明才诞生，但早已根植。传统的才德观正是它的土壤。“德重于才”本来就是中国人的信念，不分男女。此外，中国人对于男性总是主张要以“德”为本，宁舍“才”而有“德”，故谓“男子有德便是才”。至于女性，中国人向来就不重视她们的才学，反而重视她们的“妇德”，而又深恐“才可妨德”，因此出现“女子无才便是德”这类话。而这所谓“才”，广义固然包括各方面的才能、智慧，但由于以往中国女性生活圈子较窄，没有比诗词歌赋更能显示她们的“才”，故此“才”很多时候是狭义地指“文才”。
所以，刘教授认为，与其单单用现代的眼光，将“女子无才便是德”一说看成是对女性智力的低估和扼杀，不如从文化意义和社会背景去研究。只是，到了清代以来，由于女性识字能文者较从前为众，就开始有对女性“才”、“德”问题的讨论了。此亦是近代中国女性争取权利之前奏。
女子无才便是德，那古代像李清照这种才女为何仍备受推崇？
因为李清照出生在一个文学世家，不但文采好，而且她有一种爱国的情怀，鼓舞着一代又一代的人。李清照出生在一个名宦之家，年幼时生活优越，父亲李格作为文人官吏藏书甚富，受父亲的影响，李清照饱读诗书，对文字过目不忘，出语惊人。成年后她不但词作独步一世，而且还擅长书画，通晓金石，被尊为婉约宗主，是中华文明历史上的一代丰碑女性人物。在其成年后，有一种特殊的爱国情怀深深的流淌在她的血液中，之后的作品开创了中国历史女作家爱国思想的创作先河，反映了广大女性追求权力平等、热爱祖国的信念，为后代人留下了一个女性的光辉形象，尤其是对现代女性文学领域的创作产生了重大影响。另外，李清照有着与众不同的性格灵魂，作为婉约派的代表女性代表，创作了大量的婉约派和豪放派诗词。而在整个动荡的时代，她不仅是哀叹自己飘零悲惨的身世，还阐述了对整个时代凄惨人物的深刻同情。李清照被后世史学家评价拥有一份士子之魂，这份与众不同的灵魂很多男性也没有。可以说，正是这份与众不同的女性灵魂，才让李清照由一个婉约派的代表人物，彻底变得至高至杰。中华历史文化悠久，才子层出不穷，但才女较少，像李清照这样具有爱国情怀，才华又更胜男人一筹的就只有她一人了。
