精卫填海是古代神话吗
精卫填海，是中国上古神话传说之一。
相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。
基于不同的研究视角，人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话，且属于变形神话中的“死后托生”神话，即将灵魂托付给现实存在的一种物质。不仅如此‘精卫填海”还属于复仇神话，女娃生前与大海无冤无仇，但是却不慎溺水身亡，如此与大海结下仇恨，化身为鸟终身进行填海的复仇事业。
有研究者认为：“中国上古神话中记录了很多典型的非自然死亡，其中的意外让今人看到了先人在自然面前的弱小和无能为力，同时也透出了生命的脆弱。”女娃的死就是一种因事故而亡，展现出了人生命的脆弱和大海的强大。著名作家茅盾则认为：“精卫与刑天是属于同型的神话，都是描写象征百折不回的毅力和意志的，这是属于道德意识的鸟兽神话。”
精卫为什么要填海？这个神话有什么意义？
精卫填海，是中国上古神话传说之一，是指精卫溺死在海中之后，化身为鸟，决定填平大海的故事。
传说，炎帝有个女儿叫女娃，女娃活泼可爱，聪明又善良。有一天，女娃到海中游泳时不慎被风浪吞没，永远沉入了海底。女娃不甘心，她的灵魂化为了一只名叫精卫的小鸟，精卫想自己被无情的海浪毁灭了，又想到别人也可能会被夺走年轻的生命，因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头，丢进海里，想要把大海填平。
精卫填海的神话中表现出了人类最本质最永恒的东西：对生存的恐慌，让今人看到了先人在自然面前的弱小和无能为力。以及一种敢于反抗、敢于斗争、敢于牺牲的精神。
精卫别名誓鸟和志鸟的含义
“誓鸟”一生只为填海表达鞠躬精粹，至死不渝。“志鸟”是精卫鸟的别称，它是白嘴红脚，一生只为填海这一件事劳碌，至死不渝。誓鸟表现其不达目的永不罢休的精神，人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做冤禽、誓鸟、志鸟、帝女雀。
“冤禽”表达人们对它的可怜，“志鸟”表现她的坚持不懈。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。出处《山海经》：“炎帝之少女名曰。游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
精卫填海比喻徒劳无功，比喻很深志切，比喻有雄心壮志，努力不懈。人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。
在精卫填海中 “誓鸟 冤禽 志鸟”各自的含义是什么？
誓鸟是精卫鸟的别称，白嘴红脚，一生只为填海这一件事劳碌，至死不渝。冤禽表现其死十分冤屈，令人同情。志鸟是说它志向宏伟，意志坚强。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。基于不同的研究视角，人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话，且属于变形神话中的“死后托生”神话，即将灵魂托付给现实存在的一种物质。不仅如此‘精卫填海”还属于复仇神话，女娃生前与大海无冤无仇，但是却不慎溺水身亡，如此与大海结下仇恨，化身为鸟终身进行填海的复仇事业。扩展资料：女娃溺水而死，女娃是炎帝的女儿，炎帝是中华民族的先祖，这一过程表现的是先民的生活状态。吴天明先生认为神话源于求生，神话是人类的文化，人类的产生就是神话产生的源头。由于人类在生理上天然存在许多缺陷，人们不能够依靠自己的体力来保证生存。在未知的自然环境中，任何一个事物都可能威胁到人们的生命。缘于这种原始的缺陷，人类需要不断通过发展很多后天的能力来保证自己的生存。女娃无法抵挡大海给自己带来的灾祸，而失去了自己宝贵的生命。先民通过对女娃溺水这个事件的描述，表达了先民对于生存的忧虑。这一原型即为危机原型。
