哪吒闹海的起因经过结果
《哪吒闹海》起因是龙王三太子欺负了哪吒的一个朋友，然后哪吒过来报复。目的是报复，结果是龙王三太子被哪吒剥皮抽筋，然后龙王来报复，哪吒自尽。后来哪吒被太乙真人用莲藕莲子莲花重塑身体。
哪吒嫉恶如仇，勇敢无畏，不惧强权，一颗热血的心被上天知晓，于是派太乙真人为哪吒重塑肉身。
“哪吒闹海”是中国民间人们熟悉的古老神话传说故事，同时也是《三教搜神大全》、《封神演义》、《西游记》等古代文学作品之中记载的一段经典情节。讲述的是家喻户晓的小英雄“哪吒”打败制造水患的邪恶龙王的传奇故事。“哪吒闹海”的神话传说故事在中国民间各地广为流传，该故事出现于古代多部文学小说与戏曲形象，上海美术电影公司亦将此神话题材纳入制作当中，以1979年的经典老电影《哪吒闹海》为代表作品，属于非物质文化遗产。
哪吒闹海的结果是什么
砸龙宫，抓龙王，为民除害。哪吒七岁，天旱地裂。东海龙王不滴水，吩咐夜叉去海边抢处女。哪吒见义勇为，用宇宙杀了夜叉，杀了前来增援的龙王之子敖冰。龙王去天宫告状，途中被哪吒打死。于是，东海龙王请来了三兄弟，商议报仇大计。翌日，四海龙王率领水手和水手造浪，淹没陈塘关，要求李靖投降哪吒，方能收兵。哪吒想要反击，被李靖拦住，拿走了哪吒的两件法宝。哪吒为城里人的安全挺身而出，悲愤交加的大叫。之后，真正的太乙以莲花和鲜莲藕为身，让哪吒起死回生。复活后，哪吒手持火枪，脚下风火轮，在龙宫大闹，击败龙王，为百姓消灾。主要人物1、哪吒李靖的三子因勇猛与东海发生冲突。 为了保护家人，他牺牲了。 复活后，他找到了东海，对他恨之入骨。2、太乙真人哪吒出生时，哪吒师父来到离府河西，收哪吒为弟子，传给宇宙和混天灵，又在哪吒死后将他带回人间。3、东海龙王东海龙王在哪吒七岁。 干燥的土地裂开了。 东海龙王没有滴。 他命令夜叉去海边抢劫处女少男少女。 为此，哪吒与他发生冲突，杀死了他的三皇子。
中国动画哪吒闹海的审美价值
《哪吒闹海》是上海美术电影制片厂制作与1979年的一部动画片，是中国第一部大型彩色宽荧幕动画长片，曾经获过菲律宾马尼拉电影节特别奖等诸多奖项。
可以说，这部电影代是中国特色的价值观和审美观的完美融合，堪称国产动画巅峰之作。【摘要】
中国动画哪吒闹海的审美价值【提问】
《哪吒闹海》是上海美术电影制片厂制作与1979年的一部动画片，是中国第一部大型彩色宽荧幕动画长片，曾经获过菲律宾马尼拉电影节特别奖等诸多奖项。
可以说，这部电影代是中国特色的价值观和审美观的完美融合，堪称国产动画巅峰之作。【回答】
动画片《哪吒闹海》对哪吒人设的调整非常成功，淡化了哪吒的神性色彩，为其增加了较为真实的人性。【回答】
他的死增加了千钧的重量。这一重新定义，不但使《哪吒闹海》体现出仁、孝、义的厚重内涵，而且增强了动画片的悲剧色彩。【回答】
广泛参考了敦煌、永乐宫碧华和民间年画和版画等内容，尤其是哪吒龙王和太子的形象都可以在这些资料中找到原型。
曾有法国媒体评论道：“不但具有一般美国迪士尼作品的美感，而造型艺术又是美国迪士尼作品所做不到的，它完全表现了中国传统的艺术风格。”
在动画片中，中国绘画中鲜明浓艳，富丽典雅的重彩画规律和灵动飘逸的人物造型一样，即使没有水墨晕化的效果，也不失灵秀雅致。【回答】
从内容上来说，《哪吒闹海》体现了中国儒家的传统思想，舍生取义，哪吒为了黎民百姓，敢于斗恶龙，敢于舍弃自己的性命，也要护民周全。
从形式上来说，《哪吒闹海》体现了中国传统民族艺术的特点，色彩艳丽，线条流畅，造型典雅，每一帧画面都透露着优雅大方的中国美和东方气度。【回答】
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经典动画赏析——《哪吒闹海》
故事梗概
陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年零六个月后，生下一个肉球，忽然光芒四 射，从中蹦出一个男孩。李靖正在闷闷不 乐，一个叫太乙真人的道长却来贺喜，为男孩取名哪吒，并收为徒弟，切当场赠他两件宝物：乾坤圈和浑天绫。哪吒七岁那年，天旱地裂，东海龙王滴水不降，还命夜叉去海边强抢童男童女。哪吒见义勇为，用乾坤圈打死夜叉，又杀了龙王之子敖丙。龙王去天宫告状，途中又被哪吒打得半死。于是，东海龙王请来三位兄弟 ，共商报复之计。第二天，四海龙王 带领水兵水将水淹陈塘关 ，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想反击，却遭到李靖的阻拦，并收去哪 吒的两件法宝。哪吒为了全城百姓的安危，挺身而出，悲愤自刎。事后，太乙真人用莲花与鲜藕为身，使哪吒再生。重生后的哪吒手持火尖枪、脚踏风火轮，大闹龙宫，战败龙王，为民除害。
主题思想与人物形象塑造
这部电影产生的时代背景，早在60年代，共和国诞生出如《大闹天宫》这样的经典上乘之作。上海美术电影制片厂恢复生机之后，诸位电影人群策群力，把哪吒搬上了大银幕。
《哪咤闹海》取材于古典文学作品，以一个“闹”字为中心，故事在一开始就具有了一种奇幻感，构筑了一个所谓人、神、妖共处的世界。《哪吒闹海》里的龙，特意突出了其恐怖残忍的特性，使这个故事的冲突更加激烈。影片的第一段戏，就是造出黑暗阴沉的氛围，四海龙王火烧森林，将动物赶到海中淹死，在一开始就展示了邪恶力量的残忍。
哪吒由莲花中生出，天生的纯洁无瑕，与神仙体制内尔虞我诈形成了鲜明的对比。不受体制束缚，也让哪吒与龙王为代表了恶势力之间，产生了必然的矛盾。
虽然《哪吒闹海》为一部动画片，可早就在电影的开端，埋下了正邪不两立的伏笔。或许哪吒出身本身就是一个错误，家庭所不容、体制所不容和天地所不容，更凸显了哪吒作为单独个体的高洁和纯粹。
“哪吒“，这个脚踏风火轮，手执火尖枪，肩上套着乾坤圈英姿飒爽的少年英雄，之所以根深蒂固的烙在了国人的心中，原于他上天入地，无所不能，天真活泼不失儿童顽皮的本色。他倔强顽劣不向邪恶低头，心地善良是百姓的守护神，他是正义和勇敢的化身。他是孩子们心中的小伙伴，小英雄。他为了百姓与四海龙王结仇，他面对着震怒的龙王，依然是高昂着不屈的头，一脸的倔强与刚强没有丝毫的惧怕。面对的父亲严词的相逼不肯谢罪，于是剔骨还父，削肉还母，最后还是授业恩师太乙真人，给了他一副莲藕和莲叶的身躯，使他再世为人扫平了为祸人间的妖孽，完成了从人到神的涅磐。这个故事将有着中国特色英雄主义的古代神话演绎到极至。
在经历岁月的侵蚀和生活的磨砺后，《哪吒闹海》这部经典巨著在动画史上的地位依然是不容置疑的，历久祢新百看不厌。时间让一个蒙昧无知的少年，成长为一个饱经世故的成年人，多少人情冷暖，多少沧海桑田，只有在看这部片子时才能让我们感到依稀又回到了童年，那时的山，那时的水一切已远离我们，惟有这部动画片始终伴随我们。
