苗刀与戚家刀有历史渊源吗？都源于日本刀法吗？
苗刀和戚家刀之间没有任何历史渊源，但是这两种刀都源于日本。其实刀在我国历史上也有很大的文化，比如说什么蒙古弯刀或者是清朝大刀都有着象征性的意义，不过在我国苗刀和戚家刀非常的出名，在历史上也可以说是非常具有代表性的武器，曾经参加过很多场著名的战斗，在刀当中的地位也是名列前茅，但是苗刀和戚家刀其实没有任何的历史渊源，他们的共同点都是来源于日本，而且使用刀的方法和日本刀技法也差不多，接下来将从不同的角度给大家好好讲解一下这两种刀的一些亮点。苗刀和戚家刀没有历史渊源，但是刀法和刀都源于日本。首先给大家介绍的就是苗刀这种刀，他还有另一个名称叫做长刀或者是双手刀，根据日本武士所使用的刀改造而来，苗刀的特点就是他的刀柄特别的长，可以用两只手握住刀柄，那样的话才能够使出最大的力气，其实在中国的历史上，很多刀都是单手握的，但是苗家刀就在这个地方与其区别开来，在战场上杀敌的时候突出了它威力巨大的能力，其实不管是瞄到的刀法还是苗刀本身的外形，都是仿照日本的野太刀而制作成的。苗刀和戚家刀两个没有历史渊源，但是他们都是仿照日本刀而铸造而成。戚家刀在中国的武器当中也可以排得上名次，而且在战斗当中的地位常常被人称道，中国历史上留下来的刀很少，但是戚家刀却能够成为很多人公认的名刀，就是由于在战斗当中发挥出了强有劲的实力，明清时候使用的最多的刀就是戚家刀。对于苗刀和戚家刀，你要是有什么更好的想法，欢迎写在评论下方，我们一起讨论吧。
苗刀与戚家刀有历史渊源吗？
苗刀与戚家刀有历史渊源吗？苗刀，古称双手刀、长刀，双手持用。刀形与日本武士刀相仿，仅刀柄、刀锷与刀身厚度有所不同。其特色是刀柄较长，以两手握把，与其他较流行的单手握持的中国刀有很大差异，是闻名中外的传统刀技，临阵杀敌，威力极大，非一般兵器可比。所谓苗刀，源自日本刀法及日本野太刀形制，刀法源流是日本刀法，刀制也完全仿自日本。戚家刀，在中国古代讲究十八般兵器，人们最常听说的就是刀枪剑戟斧钺钩叉。在这里面刀被排在了第一位，这说明了刀在战斗中的地位，在我们现在历史上留存下来的刀当中，最常见的就是明清时候的刀，其中最典型的就是戚家刀。中国古代军阵实用之刀法剑法，到明朝基本已经失传，像何良臣、茅元仪、宋懋澄、戚继光这些名臣良将，在这个认识上出奇地一致。戚继光因此在《纪效新书》第一版中干脆不录任何刀剑法，一直到第二版时，才将得自日本的刀法改良后收录进去，定名为《辛酉刀法》，同时又仿倭刀形制造制军刀，这便是现今存世不少的戚家刀。到清初，武者宗师吴殳作《单刀图说》，因其认为“唐有陌刀..其法不传。今倭国单刀，中华间有得其法者，而终不及倭人之精。”于是结合剑法改良出十八势单刀法。吴殳之师石电，是和刘云峰一起习的倭刀法，刘云峰又将倭刀法传给了程宗猷，因此程宗猷的《单刀法选》和吴殳《单刀图说》其实同出一源，都是是来自日本刀和日本刀技法。到了民国，近代刀法宗师马凤图改双手刀为破锋八式，传入29军军中，其子马明达先生，原在兰州大学，现为暨大历史系教授，也是武术宗师，其在文稿中道：“先父.认为.称苗刀..应该就在曹锟设置苗刀营时期。当时很可能是出自对日本刀的忌讳.，如沿用程宗献、吴殳的单刀，又容易与一般的单刀混淆，于是便改了名字。然而不能不说这一字之改很不高明，十之八九出自某位浅人。”马明达先生，身为苗刀发起及刀法修订的亲历者及当事人，对民国苗刀之起，及后来流传之刀法叙述，基本可彻底定论。再加上目前相当数量文献中记载的有关戚继光、程宗猷、吴殳、石电、刘云峰等几人所获所传刀法的资料交叉印证，这足够形成铁案，无需再作他想了。所以苗刀之名起自民国，目前国内流传的大多是中央国术馆时期修订出的二趟苗刀法。苗刀的形制和刀法，传自明清时期程宗猷、吴殳，源头都是日本，实际就是改动过的日本野太刀法。戚家刀则是源自普通日本刀，无论是形制还是技法，都和所谓苗刀没有关系，有关系的只是都来自日本而已。
