李敖为什么骂韩寒？（续）
？》一文后，博客阅读量又创新高，五大论坛对此文反响更是热烈，在一天多的时间里，平均阅读量5000左右，回贴50左右，大都是鼓励之语。在此向网友顺致谢意！论坛也有回帖认为:“李敖骂韩寒没错，韩寒确实文化低，知识少，”“这是他的‘软肋’”“李敖一下子击中韩寒的要害”。因此，我续写这篇文章，专谈谈文化知识问题。围绕韩寒说的文化知识，主要是指历史文化知识（简称古文化）。说古文化时，我先说说女人裹小脚，这也是一种古文化现象。女孩儿的小脚丫在痛苦中渐渐变形，除了大脚趾外，其它脚趾向脚心弯曲萎缩，最后成了“脚残”。由于“脚残”走路疼痛，女孩必须一扭一扭的走路，久而久之，其臀部异常肥大。男人达到了目的，而朝廷的男人还达到了另外一个更重要的目的。在宋朝之前，起义军通常靠流窜游击的方式反抗朝廷，军队里常有女子追随。男女搭配，干活不累，打仗也不累。宋朝文人向朝廷出主意，把女人的脚搞成“脚残”使其跑不了路，上不了山，谁想反抗朝廷，不但让他们没吃、没喝、没命，还让他们没女人。朝廷对男人实行另外一套管制办法。文人向朝廷出主意，想做官的人要通过科举考试。学习从6岁左右就开始了，学习内容像那裹脚的长长布条一样，层层缠绕着学习者的脑子，限制学习者脑子发育，最后成了“脑残”。“脑残”人长大后掌管教育，又制造新出的“脑残”人。一代一代就成了晚清大师的摸样。让女人“脚残”，男人“脑残”，统治起来容易多了。可是，他们在几艘外国鸦片船面前却束手无策，只剩下乖乖在不平等条约上签字的能力。到了民国时，女人的脚已经彻底解放了，留下许多半残半放开的脚。男人的脑子也解放了，留下许多半残半放开的脑子。李敖的脑子就是属于”半残“的脑子。现代的中国教育，数理化教育是好的，文化教育主要由古文化和D文化两大体系构成。它们像裹脚布一样，不对！应当说像透明胶带一样束缚青年人的思想。韩寒喜欢文学，他拒绝自己的思想被缠绕，不去上大学。就像当年女青年拒绝裹脚，跑到延安一样。韩寒的脚是天然的，韩寒的脑子也是天然的。他凭自己的灵性感知世界，理解世界，表达独立的见解，令人耳目一新，成为一种社会现象---韩寒现象。这一现象已被世界的文化学者所关注。李敖骂韩寒，除了有向教育部、文化部献媚，为儿子铺路的动机外，还有一个动机---嫉妒。李敖自己脑子已经“半残”，看到韩寒天然思想如此之美，受到世界瞩目，有大批的羡慕和追随的人，他感到很痛苦。尤其看到自己儿子也被中国古文化搞的有点儿轻微“脑残”，他更是痛心。所以，他只好拿着“残疾”当美丽，像古人拿着“三寸金莲”当宝贝一样，反而笑话“天足”的人。李敖说韩寒文化低、没底蕴。半脚残人也这样，即骂“三寸金莲”又骂“天足”。以为自己“半残”刚好，既有古文化的痕迹，又不大影响走路，两全其美。李敖的“脑残”是治不好了，他年事已高，也无所谓了。他儿子的“脑残”了很可惜！但可以医治，在北京大学治不好，应该送到美国大学去。在那里，他儿子既可以医好自己轻微“脑残”，还能认清他的爸爸，写一本《李敖的一生》之类的书。李敖的儿子有了全新的观念，用全新的视角，客观、公正地写他的名人老爸，此书一定畅销。李敖儿子也会因此名利双收，比替教育部、文化部当打手强多了。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，采不采纳就看李敖还剩下多少智慧。历史上的天空毛阿敏歌
韩寒到底惹到李敖父子什么
司马光写这本书用了18年，你要和我谈，你就得先看过这书。如果不进入这个境界，写写小说，写写评论，那么韩寒可以写一辈子，但如果进入这个境界，又没有知识做背景的话，就会很痛苦，也会很快出局。”看了李敖对韩寒的这段批评，我不禁要问：韩寒本来生活得好好的，他到底惹到李敖父子什么了呢？其实，对于韩寒我知之甚少。我既没看过他的小说，也没看过他的赛车，更不要说是他的粉丝了。但有时候得闲我也看看他的博客，从他博客的字里行间里，我知道了他在青年人心目中的影响力，知道了他明锐透彻的洞察力，知道了他直率敢言的个性。或许正因为如此，韩寒才成了众多追捧者的偶像和代言人，才成了李氏父子相继挑衅的对象。然而，就是这样一个好端端的韩寒，怎么莫名其妙就成了李敖父子攻击的对象呢？细细想来，也不觉奇怪。中国有句古话不是这样说的吗？树大招风！从李敖批评韩寒这件事来看，韩寒这棵大树确实招到了李敖父子这股旋风。从陈文茜骂韩寒放屁到李敖之子李戡回应韩寒算老几，再到这次李敖世博批评韩寒。这一系列的事情归根结底就是要倒韩寒立李戡，想为李戡多卖几本书，想为李戡今后在大陆的发展铺平道路。然后，李家父子这种损人不利己的做法能成效吗？也许近期借韩寒的名气炒作一下暂能奏效，但长此以往却时行不通的。韩寒毕竟是韩寒，他在大陆拥有一批庞大的铁杆儿粉丝和追捧者，你李戡小小年纪、初来乍到，我想还是为人谦和点才是上上之策。否则，则会引来无数人之反感，到时就弄巧成拙、得不偿失了。
