俞伯牙和钟子期是什么关系你知道吗，他们的关系有多好呢？
俞伯牙和钟子期是知心朋友。俞伯牙，春秋时期著名的音乐家，精通音乐，技艺精湛，是当时著名的音乐家。他是音乐人，所以渴望向名师请教和学习。博雅得到一位大师的指导，带他去了充满童话的蓬莱岛，这样博雅就可以在那里了。博雅抬头看着大海波涛汹涌，奔涌而回，海鸟飞翔，鸟儿歌唱；树木，郁郁葱葱，仿佛置身仙境。一种奇妙的感觉油然而生。我聆听大自然和谐悦耳的音乐。一、他情不自禁地弹琴，音乐随意变换，将自然之美融入钢琴之中。博雅经历了前所未有的状态。一天晚上，博雅乘船游览。迎着清风明月，他的脑海里充满了幻想。然后他又弹了一遍钢琴，声音清脆，渐渐开花。不知道为什么，有人在岸边呼唤。当伯听到声音时，他从船上出来，发现岸上有一个樵夫。他认识这个人，马上命令他上船，高高兴兴地为他演奏。二、伯牙奏一曲赞美山川，樵夫曰好，雄伟而稳健，宛如泰山高耸入云，当他弹出汹涌的海浪时，樵夫说:多好啊浩瀚，仿佛看到了流水，无边的大海。伯牙很兴奋，激动地说朋友们，你是我的知己这个渔夫是钟子期。从那以后，他们成了非常好的朋友。知己一词也开始流行，成为好朋友的代名词。子病死，伯牙伤心欲绝。他觉得世界上没有人像滋子一样懂得他表演的意境。他砸碎了他最喜欢的钢琴，弄断了钢琴弦，永远停止了演奏。一首描写少年时代的诗洗洗心洗洗脸，下课铃响了。李白听蜀国和尚君弹琴心如洗，余音响，秋霜响。这里的流水用的是博雅子时代的典故。三、如果你不欣赏你的知音，秋天去你的家乡。唐家道《诗后》如果知道我思想感情的朋友不欣赏这两句诗，我就只好回到曾经生活过的山村，在秋风中静静地睡去。七弦琴的声音，声音也很温柔。唐杜三《跨局歌手》琴上有七根弦，五根都凉得不解渴。这门艺术自古以来就没有人探索过。
俞伯牙和钟子期的故事简介（急）
俞伯牙和钟子期的故事在春秋时期的楚国，有一对知音，他们就是俞伯牙与钟子期。俞伯牙善于弹琴，是个音乐高手，钟子期善于倾听。有一天，俞伯牙来到一个小树林里弹琴，心想：泰山是多么高啊！我要弹奏一首属于泰山的歌曲。于是，他一边想一边弹??一曲终了，一个声音从树林里传出：“是谁弹的曲子啊？气势雄伟，就像是高高的泰山一样。”伯牙一听，心中高兴无比，说：“刚才是谁在说话？”从树林里走出一个樵夫，说：“是我。”俞伯牙快步走过去，握住那个樵夫的手，说：“你真是我的知音，你叫什么名字？”那个樵夫说：“我是钟子期，你就是大名鼎鼎的俞伯牙吧，我久闻你的大名，今日可以与你相见，真是我的荣幸！”俞伯牙说：“我俩真是有缘啊！我再弹一首曲子给你听吧。”俞伯牙又开始弹奏第二首曲子，心想：那奔腾不息的江河是多么美妙，我也要为江河弹奏一首曲子。想着，弹着??伯牙刚刚弹完，钟子期大声叫好：“伯牙，你弹奏的曲子是多么美妙啊！就像那广大奔腾不息的江河，多好啊！”伯牙哈哈大笑，说：“子期，我们可真是知音啊！”说完，两人相视而笑??解释:俞伯牙与钟子期是知音，伯牙不管在想着什么，钟子期都能准确地说出他的心意。可好景不长，伯牙与钟子期待在一起的时间并不久，钟子期便逝世了。伯牙知道这个消息后万分悲痛，伯牙认为这个世界上再也没有他的知音了，于是就将自己心爱的琴摔破，永远不再弹琴。伯牙为了记念自己的知音——钟子期，将自己心爱的琴摔破，这种行为是多么让人感动啊！拓展资料1、先说说俞伯牙。俞伯牙这哥们是楚国人，当时任晋国的外交官，当时的楚国和晋国可算最强的两国了。据说他年轻的时候找当时最牛X的琴学家成连学琴学作曲，勤奋的俞伯牙三年的时间在技术上一定达到一定水平，但他自己总觉得老差点什么，按他老师的说法，是缺少音乐的“魂”，也就是指对大自然的亲身感受和对生活的深刻体会。成连是个好老师。他说他带俞伯牙去找他自己的老师方子春去学，但他的老师住在一个很远的岛上。于是启程了，他们历经千山万水终于到了，成连让俞伯牙就地练琴，他找到了老师再回来找他。就在俞伯牙的老师去找他老师的老师的等待的时间里，他领略到了日出的霞光万道、海水惊涛骇浪以及风平浪静的海面、色彩斑斓的天空??就这样，心平静了，眼开阔了，完全与自然融合在一起，乐思在心中涌动，就在他面朝大海演奏时，他的老师来了，一切明了。或许从此，俞伯牙成为了当时著名的音乐家。2、再说说钟子期。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。樵夫就是上山砍柴的人，和俞伯牙的生活没法比，俞伯牙学的是古琴，应该算是有钱的上层人士。俞伯牙玩古琴，钟子期玩另一种乐器，磬。磬是一种中国古代汉族石制打击乐器。话说钟子期在一个月光黯淡的晚上，不远处传来一阵悲痛至极的击磬的声音，听着听着自己想起自己的不幸往事黯然流下了泪水。很难想象这个磬的声音如何可以击出悲痛万分的情绪，看来钟子期的确是位大音乐鉴赏家啊！
《伯牙绝弦》是钟子期还是锺子期？
《伯牙绝弦》应该是锺子期。根据《现代汉语规范字表》，“锺”作为人名或姓氏的时候，是规范字形。“钟”是“锺”的简化字，只是后来“锺”停用了，只用“钟”字，而再后来“锺”字又被恢复使用，并且作为姓氏人名以及文言文中的规范用字。比如，著名作家钱钟书的名字现在就写作“钱锺书”。内容简介《伯牙绝弦》讲述了一个“知音难遇”的故事，俞伯牙擅长弹琴，锺子期善听音律。锺子期病故后，俞伯牙悲痛万分，认为世上再也不会有知音了，天下也不会再有人像锺子期一样能体会他演奏的意境了。所以就把自己最心爱的琴摔碎，扯断琴弦，终生不再弹琴。“高山流水遇知音”中的“高山流水”和“知音”都出自这个故事。现在人们把精通音律、音乐的人或真正了解自己的人称为“知音”。
钟子期死后伯牙为什么破琴绝弦。终身不复鼓情？
因为钟子期死了。伯牙认为知音已失，再弹琴也没有人能听懂，所以就“破琴绝弦”了。俞伯牙从小就酷爱音乐，他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。有一天，俞伯牙遇到柴夫钟子期，钟子期感叹俞伯牙的音乐“峨峨兮若泰山“”洋洋兮若江河。”这就是著名的“高山流水”。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。扩展资料：先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。 参考资料来源：百度百科-俞伯牙摔琴谢知音
